WOLFGANG KÖHLER: BIOGRAFIJA, TEORIJA UČENJA IN PRISPEVKI - PSIHOLOGIJA - 2025

Wolfgang Köhler (1887-1967) je bil nemški psiholog in ena najpomembnejših osebnosti v razvoju šole Gestalt. Ta avtor, ki se je rodil v Estoniji leta 1887 in umrl v Združenih državah Amerike leta 1967, je opravil pomembne raziskave na temo, kot so učenje, zaznavanje in druge podobne miselne sestavine.

Njegova raziskovalna kariera se je začela z doktorsko disertacijo, ki jo je opravil s Carlom Stumpfom na berlinski univerzi (1909). Glavna tema teze je bila avdicija. Kasneje, ko je delal kot docent na frankfurtski univerzi, je še naprej izvajal poskuse zaznavanja in sluha.

Po sodelovanju v poskusu Maxa Wertheimerja skupaj s Kurtom Koffkom so trije na podlagi rezultatov te raziskave ustanovili šolo Gestalt. Od tega trenutka naprej so raziskovali teme, kot sta percepcija in promocija njihove nove misli.

Med najpomembnejšimi prispevki sta bili njegova teorija o učenju, ki temelji na poskusih s šimpanzi, in njegova knjiga Gestalt Psychology, objavljena leta 1929. Köhler je zaradi odprtih kritik vlade Adolfa Hitlerja pobegnil v ZDA, kjer je še naprej dajal razreda nekaj let pred smrtjo.

Življenjepis

Köhler se je rodil leta 1887 v Talinu, takrat se je imenoval Reval. Kljub temu, da je mesto pripadalo ruskemu cesarstvu, je bila njegova družina nemškega izvora, zato so se kmalu po njegovem rojstvu preselili v to evropsko državo.

Ta psiholog je v času svoje izobrazbe študiral na večjih nemških univerzah, med njimi v Tübingenu, Bonnu in Berlinu. V slednjem je doktorsko disertacijo opravil pri Carlu Stumpfu, enemu najpomembnejših raziskovalcev tedanjega časa na področju psihologije.

Med leti 1910 in 1913 je Köhler delal kot docent na Frankfurtskem inštitutu za psihologijo. Tam je sodeloval pri znamenitem eksperimentu navideznega gibanja Max Wertheimer, skupaj s Kurtom Koffko. Po srečanju v tistem okolju so trije prišli do podobnih zaključkov o dojemanju in se odločili, da bodo ustvarili svoje gibanje.

Iz tega eksperimenta in njegovih kasnejših zaključkov so Köhler, Wertheimer in Koffka ustvarili šolo Gestalt, katere ime izvira iz nemške besede za "obliko".

Mnogo temeljnih idej njegovih teorij izvira iz del nekaterih Köhlerjevih profesorjev, kot sta Stumpf ali Ehrenfels.

Študije o učnem procesu

Leta 1913 je bil Köhlerju ponujeno mesto direktorja v raziskovalnem oddelku Pruske akademije antropoidnih znanosti na otoku Tenerife. Ta psiholog je tam delal šest let in preučeval vedenje šimpanzov v različnih učnih pogojih.

V tem času je napisal knjigo o reševanju problemov z naslovom The Mindset of the Apes. V svoji raziskavi je odkril, da so bili šimpanzi sposobni izumiti nove metode reševanja težav, ne da bi se preizkusili v poskusih in napakah, kot so prej veljali.

Tako je Köhler s to raziskavo razvil koncept "vpoglednega učenja", ki bi postal eden najpomembnejših v vsej psihologiji. Pravzaprav mnogi zgodovinarji vidijo dela tega avtorja kot začetek novega trenda v raziskovanju misli.

V svoji knjigi The Mentality of the Apes Köhler pravi, da se je odločil za študij teh živali, ker je verjel, da imajo več skupnega s človekom kot z drugimi manj razvitimi opicami. Tako sem mislil, da je veliko njihovih dejanj podobno našemu, in želel sem z večjim opazovanjem izvedeti več o naravi inteligence.

V tem času je bil Köhler zelo kritičen do večine takratnih psiholoških tokov. Poleg tega je poudaril, da se je treba bolj poglobiti v teme, kot so inteligenca, učenje ali človeški razvoj.

Nasprotovanje nacističnemu režimu

Stranka Adolfta Hitlerja je v Nemčiji prišla na oblast konec januarja 1933. Köhler prvih nekaj mesecev ni javno pokazal svojega mnenja o nacistih; Ko pa je politika odstranjevanja judovskih profesorjev iz raziskav vplivala na njegovega nekdanjega mentorja Maksa Plancka, se je psiholog odločil izraziti svoje nezadovoljstvo.

Tako je aprila 1933 Köhler napisal članek z naslovom "Pogovori v Nemčiji." To je zadnji članek, objavljen v času nacističnega režima, ki stranko odkrito kritizira. V naslednjih mesecih je psiholog pričakoval, da ga bodo aretirali, vendar se s to situacijo nikoli ni moral soočiti.

Konec istega leta pa je Köhlerjev status na univerzi hitro upadel. Ko decembra 1933 ni hotel začeti pouka z nacističnim pozdravom, je začel v svojih učilnicah doživljati nepričakovane preiskave, pa tudi povečan pritisk nadrejenih.

Leta 1935, ko so razmere postale nevzdržne, se je Köhler odločil za emigriranje v ZDA, kjer je začel delati na univerzi Swarthmore. Tam je ostal dvajset let, dokler ni leta 1955 zapustil delovnega mesta. Potem se je vrnil k raziskovanju na univerzi Darthmouth.

Hkrati je leta 1956 postal predsednik Ameriškega psihološkega združenja, verjetno najpomembnejše institucije v tej disciplini. V poznejših letih je še naprej poučeval v ZDA, medtem ko je poskušal graditi vezi z raziskovalci v Prosti Nemčiji.

Teorija učenja

Slika: Navadni šimpanzi, ena od živali, ki jih je Wolfgang Köhler uporabljal v svojih poskusih. Vir: pexels.com

Köhlerjevi glavni prispevki na področju psihologije so izhajali iz časa, ko je preučeval skupnost šimpanzov na Tenerifih.

Ta raziskovalec je izvedel več poskusov z živalmi, da bi razumel, kako procesi, kot sta inteligenca ali reševanje problemov, delujejo pri bolj razvitih živalih.

Dokler ti poskusi niso bili izvedeni, je glavni tok psihologije dejal, da se živali lahko naučijo le s poskusi in napakami.

Pravzaprav je biheviorizem (ena najpomembnejših psiholoških teorij tistega časa) trdil, da se ljudje učijo izključno na enak način.

Da bi preveril verodostojnost teh trditev, je Köhler postavil šimpanze, s katerimi je sodeloval, v različne zapletene situacije, v katerih so morali delovati na kreativen način, ki ga še nikoli niso opazili, da bi dobili nagrado.

Med temi poskusi so ugotovili, da so bili šimpanzi sposobni za novo vedenje, potem ko so razmislili o najboljšem načinu za nagrado. Tako je nastal koncept vpogleda, ki se nanaša na učenje, ki je odvisno le od notranjih dejavnikov in ne od same izkušnje.

Teorija učenja s

Vpogledno učenje, ki ga je Köhler opazoval pri šimpanzih, ima številne temeljne značilnosti. Po eni strani ima vpogled jasno razumevanje bistva situacije. Po drugi strani se to ne doseže s postopnim učenjem, ampak zaradi nezavednih in odsevnih procesov.

Za vpogled mora torej oseba (ali žival) zbrati veliko količino podatkov, povezanih z določeno situacijo. Kasneje lahko subjekt skozi globoko razmislek ustvari nova znanja, ki izhajajo iz povezave prej obstoječih idej.

Po drugi strani pa so vpogledi nenadni in povzročajo pomembne spremembe v dojemanju težave. Ko se pojavi, je posameznik sposoben videti vzorce v težavah, s katerimi se srečuje, ki mu pomagajo, da jih reši. Gre za temeljni učni proces, ki je prisoten samo pri ljudeh in pri nekaterih višjih živalih.

Teorija učenja z vpogledom je predstavljala pred in pozneje na področju psihologije, saj je razkrila pomen čisto notranjih procesov pri ustvarjanju novega znanja.

Iz teh del se je začel oblikovati kognitivni tok, ki bi imel velik pomen v naslednjih desetletjih.

Drugi prispevki

Köhler je bil poleg pomembnega dela ustanovitelja šole Gestalt in njegovih raziskav učenja in pojava vpogleda dobro znan tudi po številnih kritikah, ki jih je izrekel o nekaterih prevladujočih gibanjih psihologije svojega časa.

Po eni strani je ta raziskovalec v svoji knjigi Gestalt Psychology kritiziral koncept introspekcije. To orodje je bilo eno najbolj uporabljenih v psihologiji 19. in začetka 20. stoletja. Temeljila je na ideji, da je mogoče sklepati o psiholoških pojavih s pozornostjo na svoje misli in občutke.

Köhler je menil, da je introspekcija preveč subjektivna in je v rezultatih, ki jih je ustvarila, nezanesljiva. Tako je dejstvo, da introspekcionisti niso mogli ponoviti svojih rezultatov, praktično razveljavilo eksperimente, izvedene s to tehniko.

Nazadnje je tudi verjel, da raziskovanja introspekcije ni mogoče uporabiti za reševanje človeških težav, kar bi zanj moralo biti glavni cilj psihologije.

Po drugi strani je Köhler izrazil tudi kritike proti trenutno znanemu kot biheviorizem, eden najpomembnejših na začetku 20. stoletja.

Zanj se raziskovalci v tej veji preveč osredotočajo na opazovalno vedenje, pri čemer puščajo ob strani druge spremenljivke, kot so notranji procesi.

Reference

1. "Wolfgang Köhler" v: National Academy Press. Pridobljeno: 3. februarja 2019 iz Nacionalne akademije Press: nap.edu.
2. "Wolfgang Kohler: Biografija in prispevki k psihologiji" v: Študija. Pridobljeno: 3. februarja 2019 iz Study: study.com.
3. "Insight Learning" v: Psychestudy. Pridobljeno: 3. februarja 2019 s strani Psychestudy: psychestudy.com.
4. "Wolfgang Köhler" v: Britannica. Pridobljeno: 3. februarja 2019 iz Britannice: britannica.com.
5. "Wolfgang Köhler" v: Wikipedija. Pridobljeno: 3. februarja 2019 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.