- Glavne značilnosti tolteške religije so naslednje
- Tolteški bogovi
- Quetzalcoatl
- Tezcatlipoca
- Centeoltl
- Itztlacoliuhque
- Mixcoatl
- Tlaloc
- Tloque nahuaque
- Xipé totec
- Verski običaji
- Človeške žrtve
- Pogrebni običaji
- Ezoterično znanje (štirje sporazumi)
- Reference
Vera Toltekov je polytheistic - to pomeni, da verjame v več bogov - v kateri Quetzalcóatl in Tezcatlipoca izkazalo kot najbolj pomembno za vse. Vendar je za tolteško kulturo značilno, da je bila najpomembnejša vojaška kasta, ki je izpodrinila duhovniško kasto, ki je v mnogih starodavnih civilizacijah izvajala upravno in politično kontrolo.
Tolteška kultura je bila pred Azteki v Mezoameriki in je obstajala med 900 in 1200 AD, naselili so se na osrednji planoti območja, ki danes zavzemajo zvezne države Tlaxcala, Mehika, Hidalgo, Morelos in Puebla, v Mehiki.
Tempelj, posvečen tolteški veri
Tula (ali Tollan) je bila njena prestolnica, ki se nahaja v rodovitni dolini, ki jo zaliva reka in je zaščitena z vrsto hribov in hribov, kot je Xicocot, zato so mesto imenovali tudi Tollan-Xicocotitlan.
Glavne značilnosti tolteške religije so naslednje
1- Politeistična religija . Vera v več bogov.
2– šamanska religija . To pomeni, da svojih verskih praks niso izvajali v stalnem bogoslužju, kot je tempelj, ampak so to storili v različnih krajih glede na okoliščine, predvsem na prostem.
3- panteistična religija . V panteizmu je Bog tudi narava in vesolje, zato so Tolteki častili nebo, vodo, zemljo, sonce kot gnojilno silo itd.
4- Dualistična religija . Njeni glavni bogovi so nasprotni in nasprotni: Quetzalcóatl je nasprotje Tezcatlipoca.
5- ezoterična religija . Del svojih verskih prepričanj in praks so hranili v tajnosti.
Tolteški bogovi
Kot mnogi predispanjski narodi Mesoamerice so tudi Tolteki imeli več bogov, ki so jih častili. Tu so glavne:
Quetzalcoatl
Je eden najbolj zapletenih in najzanimivejših bogov v celotni Mezoamerici. Veljalo je za plazilsko pošast, saj so ga predstavljali kot pernato kačo.
Njegovi glavni funkciji sta bili plodnost in ustvarjalnost, toda ko je postajal vse pomembnejši, so mu bili dodani drugi atributi ali funkcije, na primer ustvarjalec, Lord of Winds in Evening Star, bog planeta Venere in kulturni junak.
Tezcatlipoca
V Nahuatlu pomeni kajenje črnega ogledala, zato je povezano z zrcali iz žada, ki so jih uporabljali v mistične in vedeževalne namene.
Je gospodar neba in zemlje, vir življenja, skrbništvo in zaščita človeka, izvor moči in sreče, lastnik bitk, vseprisotni, močan in neviden. Bila je povezana z nočjo in temo, zato je vedno predstavljena v črni barvi.
Je antagonist Quetzalcóatl, do te mere, da se slednji včasih imenuje Tezcatlipoca blanco. Bog in hudič sta v zahodni katoliški religiji klasična reprezentacija dobrega in zla.
Legenda pripoveduje, da je Tezcatlipoca poslal Quetzalcóatl v izgnanstvo. Bila je povezana z jaguarjem, živaljo, povezano s čarovništvom v mezoameriških kulturah.
Centeoltl
V mezoamerikanskih mitologijah je bil dobesedno bog koruze. Prvotno je bila boginja in je postala dvojni bog, moški-ženska ali preprosto moška različica, saj je samica postala Xicomecoahc.
Itztlacoliuhque
Bil je bog katastrofe, temperature in obsidiana, zlasti obsidijanskih predmetov v obliki nožev.
Prav tako je izmenično identificiran kot del bogov Quetzalcóatl ali Tezcatlipoca.
Mixcoatl
Je bog lova. Ime ji pomeni oblačna kača, povezana pa je bila tudi z Mlečno potjo. Bil je ustvarjalec nebesnega ognja, ljudi in vojne.
Njihovi grafični prikazi imajo določene spremembe glede na geografski kraj, v katerem so bili izdelani.
Tlaloc
Je bog dežja in plodnosti, čeprav ga poznajo tudi druga imena na drugih mestih Mesoamerice.
Prvotno je predstavljala kopensko vodo, pernata zmija pa je predstavljala nebesno vodo.
Izvira iz kulture Teotihuacán; ob padcu mesta je odšel v Tulo in od tam se je njegov kult razširil med Nahuatlska ljudstva.
Tloque nahuaque
Božanstvo ustvarjanja vesolja, simbol začetka vsega, kar obstaja, in filozofski pojem besede "téotl" med ljudmi.
Velja za očeta vsega, inteligence, tistega, ki uvaja red v kaos, harmonizatorja življenja in zaščitnika narave.
Je očetov bog Nahuatlove vere in religije, ustvarjalni princip vsega, ded ognja in oče Quetzalcóatl in Tezcatlipoca; vsi mali bogovi so del njega.
Xipé totec
Običajno je prikazan, da nosi nekoga drugega ali svojo lastno kožo, za katero se zdi, da jo zaznamujejo male strupe.
To je posledica legende, ki pravi, da se je Xipé Totec na začetku ustvarjanja žrtvoval tako, da je izrisal svoje oči in se oživil, da bi lahko koruza kalila in da bi lahko njegovi ljudje preživeli.
Je sin prvega božanskega para in brat Quetzalcóatl in Tezcatlipoca. Simbolizira zelenje narave, ki se vsako leto vrača in predstavlja delavce zlata.
Morda vas zanima 30 najpomembnejših Toltekovih bogov.
Verski običaji
Človeške žrtve
Ljudske žrtve so bile običajni verski običaji znotraj Toltekov. Zanje je bila to oblika občevanja in služenja bogovom, saj so menili, da je njihovo življenje odvisno in obstaja po zaslugi njih.
Verjamejo, da so bile glavne človeške daritve vojni ujetniki, čeprav novejše ugotovitve kažejo, da so jih ponujali tudi otroci, stari med 5 in 15 let.
Te ugotovitve nam omogočajo, da vemo, da je bil način njihovega žrtvovanja rezanje grla in njihovo skupno žrtvovanje.
Pogrebni običaji
Arheološka odkritja omogočajo prepričanje, da sta bili pokopi dve vrsti: hrbtni dekubitus ali položaj ploda ali pa so bili kremirani in pepel pokopan v posodah.
Lobanje so bile umetno deformirane v cevasto obliko in zobje so delali.
Ezoterično znanje (štirje sporazumi)
Toltečevo ezoterično znanje je bilo podedovano in se prenašalo iz roda v rod.
Med njimi so tako imenovani „štirje sporazumi“, ki so postali znani v prejšnjem stoletju, ko je mehiški zdravnik Miguel Ruiz izšel v obliki knjige za samopomoč in zagotovil, da temelji na modrosti Tolteca.
Ti sporazumi niso nič drugega kot etična načela ravnanja, ki jih je v resnici zaradi svoje preprostosti zelo dobro zapomniti in uveljaviti danes. Štiri sporazume je mogoče povzeti kot:
1- "Bodite brezhibni s svojimi besedami"
2- "Ne jemljite ničesar osebno"
3- "Ne predpostavljajte"
4- "Vedno dajte vse od sebe"
Reference
- JR Acosta (2010) Revija za nacionalno arheološko koordinacijo, Stran 257. Pridobljeno iz revij.inah.gob.mx.
- Jorge Javier Hernández Gallardo. Predispanjska zgodovina II. Obnovljeno iz ipesad.edu.mx
- Tolteki. Obnovljeno iz ux1.eiu.edu.
- Tolteška kultura. Pridobljeno iz historiacultural.com.
- Mehika odkrije prvo žrtvovanje otrok v kulturi Tolteca. Reuters. Novice z dne 17.04.2007. Pridobljeno iz 20minutos.es.
- "Toltečeva mitologija" in "štirje dogovori". Pridobljeno z es.wikipedia.org.