- Poreklo in zgodovina
- Bojevna kultura
- Chichimeca plemena in potomci
- Lokacija
- Religija
- Družbena organizacija
- Gospodarstvo
- Svečana središča
- Druge konstrukcije
- Ročne obrti
- Reference
Chichemecas ali Chichimeca kultura bilo več ljudstva ali bojevnik plemena, ki naseljujejo območja puščave centralnega severnem območju današnje Mehike, ki se imenuje, ki ga Mexica Chichimecatlalli, kar pomeni "dežela Chichimecas."
Kulturo Chichimece so prvotno sestavljali nomadski narodi, ki so v mesto Tollan Xicocotitlan napadli s severa v 13. stoletju, ki ga je vodil legendarni Chichimeca šef Xólotl. Od tam so jih razdelili in ustanovili po celotni dolini Mehike, kjer so nekateri postali sedeči ljudje.
Par Chichimec, Codex Quinatzin. Vir: mesta.inah.gob.mx
V tako imenovani Mesoamerici Chichimeca so živele kmetijske skupine, ki so pozneje postale lovke. V času španskega osvajanja so bili štirje najpomembnejši narodi Čihimec Guamares, Pames, Zacatecos in Guachichiles.
Stanje nomadskih ljudstev chichimecas je razloženo s suhostjo in pomanjkanjem vode na ozemljih, ki so jih naselila ta domorodna plemena. Vendar so nekateri njeni prebivalci, ki so se naselili v Mehični dolini, pozneje postali sedeči.
Kultura Chichimeca velja za najbolj reprezentativno Aridoamérico, območje, za katero je značilna suhost in malo ekološke raznolikosti, za razliko od bogatih sosednjih ozemelj Mesoamerice in Oasisamerica, ki sta zasedli rodovitne zemlje in večje vodne vire.
S stikom z mezoameriškimi kulturami so črpali kmetijsko znanje ter prakso izmenjave in trgovine. Živeli so v kočah iz palmovih ali travnih listov in v jamah.
Kljub temu, da niso bili veliki gradbeniki ali da imajo arhitekturni in umetniški razvoj kot mezoameriške kulture, so zaradi sedečih plemen, ki so se lahko naselili na določenih ozemljih, zgradili nekaj svečanih središč.
Poreklo in zgodovina
O etničnem izvoru kulture Chichimeca je na voljo malo literature, saj je bila na nek način prenesena na druge domorodce. Znano je le, da so prišli z najbolj severnih ozemelj današnje Mehike, od koder so se preselili v južne dežele.
Chichimeca je beseda, ki v jeziku Nahuatl pomeni "pasji ljudje" ali "rodovniški psi", saj je chichi preveden kot pes, mecatl pa pomeni vrv. Druge raziskave o izvoru imena kažejo, da chīchī (izgovarja mehkejše kot chichi) prevaja kot sesanje, torej bi bila chichimeca (tisti, ki sesajo).
Drugi avtorji ime povezujejo z orli. Prav tako velja, da so izraz Chichimeca španski osvajalci pejorativno sprejeli, da so ta ljudstva označevali kot barbari in brez kulture, v nasprotju s Tolteki, Mehiko ali Maji, ki so imeli višjo stopnjo kulturnega razvoja.
Še danes se lahko izraz v Mehiki prezirno uporablja kot sinonim za "divji" ali "primitivni".
Bojevna kultura
Kip indijskega plesa Chichimeca v Querétaru v državi Mehika. Vir: es.wikipedia.org.
Med procesom osvajanja in kolonizacije Mehike so se plemena Chichimeca ravno zaradi nomadske ali pol nomadske narave uprla Špancem. Dve stoletji so se borili proti španski vojski na severnih ozemljih Nove Španije, ne da bi jih bilo mogoče pokoriti.
Vendar so nekatere skupine, ki pripadajo plemenom Chichimeca, zavezane z Evropejci, da bi kolonizirale severno Mehiko v tistem, kar se imenuje "vojna Chichimec."
V zgodovini so bili Chichimeci prepoznani kot ljudstva velikih bojevnikov z veliko sposobnostjo prilagajanja. Čičerke so se uspele prilagoditi in obstati v zelo težkih habitatih z zelo suhim podnebjem in sušnimi ter divjimi deželami.
To jih je prisililo, da so nomadi, selijo iz enega kraja v drugega in pogosto spreminjajo svoj način preživljanja, prilagajajo se podnebnim in zgodovinskim razmeram, ki so jih morali doživeti.
Chichimeca plemena in potomci
Poleg plemen Guamares, Pames, Zacatecos in Guachichiles so bili še drugi, kot so Caxcanes, Tecuexes, Piteros in Chalchihuites.
Skupine, ki so jih sestavljala plemena Tarahumara Chihuahua, Sonora in Durango, so pozneje izhajale iz starodavnih ljudstev Chichimec.
Na enak način kot Tepehuani (Durango) in Guarijío, Pimas, Seris in Mayos Chihuahua in Sonora, skupaj s Pamesi Querétaro. Vse te domače skupine so del antropološke in kulturne zapuščine Čičekov.
Vendar je edina skupina, ki Chichimecas trenutno prevzema kot svoje prednike, etnična skupina Chichimeca Jonaz, ki živi v državi Guanajuato in v San Luis de Potosí. Ta skupina ima svoj jezik, skupaj s svojo kulturno identiteto in tradicijami.
Lokacija
Narodi Chichimeca so naselili severni del Mehike, ki se začne v tropskem raku in sega do danes na jug ZDA. Arheolog Beatriz Braniff Cornejo, raziskovalec, ki je poglobljeno preučeval to kulturo, je predlagal, da bi ta obsežni teritorialni del poimenovali Gran Chichimeca.
V Veliki Čičimeci so kmetje, nabiralci, lovci in ribiči prišli živeti. Braniff to regijo deli na dva velika območja:
-Eno na severovzhodu, v kateri so bile ustanovljene predvsem kmečke vasi in nekatere nomadske skupine.
-Drugo območje je tako imenovana Mesoamerica Chichimeca, ki jo v osnovi naseljujejo sedeče skupine kmetov, v katerih so bile ustanovljene poznejše zbiralne skupine - lovci.
Čičeke so se naselile na sedanjih ozemljih držav Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas in San Luis Potosí. Se pravi, razširili so se od Querétaroja do Saltilla na severu in od Guanajuato do San Luis de Potosí.
Dejstvo, da živijo v skupnostih, ki so zasedle ozemlja brez določene razmejitve, jih je pripeljalo do nenehnih sporov z drugimi plemeni, ki jih je motiviralo pomanjkanje vode in hrane.
Religija
Po mnenju misijonarja Fraya Juan de Torquemada tudi Chichimecas ni imel "usklajene religije". V resnici Čiimeke niso imele bogov, povezanih z zemljo, vodo ali rodovitnostjo kot mezoameriška ljudstva. Včasih so častili sonce, luno in nekatere živali.
Svojo politeistično vero so izvajali v svojih državljansko-verskih središčih prek čarovnikov, imenovanih madai cojoo (veliki čarovnik) ali duhovnikov. Kronisti opozarjajo, da svojih bogov niso častili kot druge mehiške kulture, saj so lahko spremenili svojega verskega referenta ali v svoje verovanje vključili nove mistične figure.
Med chichimecami je bilo tradicionalno kremirati svoje mrtve in hraniti pepel, čeprav so jih pokopavali tudi na določenih mestih, kot so hribi, kjer so postavili hrano in figurice, povezane s pokojnikom.
Njegovi plesi so imeli verski koncept, ko so ga izvajali okoli njegovih sovražnikov. Njihovi verski obredi so bili povezani z letino. Eden takšnih ritualov je bil, da je po plesu poglavar s trnjem izvlekel kapljice krvi iz teleta in ga potresel po zemlji (milpi), kjer je bila gojena.
Verske obrede so spremljale alkoholne pijače, narejene iz magueyja ali trše hruške, in halucinogeni, kot je pejot, ki so jim pomagali doseči trans stanja.
Družbena organizacija
Čeprav so bili čiimejci večinoma nomadski narodi, jim to ni preprečilo, da bi imeli tudi socialno organizacijo s hierarhijo. Imeli so patriarhalno družbeno organizacijo.
Vsakemu plemenu je vladal poglavar po imenu Tlatoani (veliki oratorij), ki je bil nekdaj najpogumnejši bojevnik, ki je živel v kaligju ali veliki hiši. Medtem ko je bil vrhovni duhovnik duhovni vodja, zadolžen za vodenje ljudi, svetovanje vladarju in narekovanje zakonov duhovne narave.
Nasledstvo vladajočega vodje je bilo narejeno z izzivi, volitvami ali atentatom. Po besedah Fraya Juan de Torquemada Chichimecas ni imel kralja ali lorda, ki so mu služili, temveč vojaškega poveljnika.
Čičeke so se poročile. Plemena, ki so živela na najsevernejših ozemljih, so prakticirala poligamijo, medtem ko je bilo za južna ljudstva značilna monogamija, saj je prešuštvo bilo kaznivo s smrtjo.
Včasih so se za mir sklepale poroke med otroki poglavarjev rivalskih plemen. Na primer, zakonske zveze, ki so jih slavili lordi Chichimec in tolteške ženske, so služile utrjevanju moči te kulture v Mehični dolini.
Družinske in socialne vloge so bile zelo dobro določene. Človek je izvajal lov, ribolov, vojskovanje, kmetijstvo in rokodelstvo. Žena je morala po drugi strani skrbeti za vsa hišna opravila in nabiranje sadja in semen.
Čilijevci so bili všeč zabavam, ki so služile proslavi zmag, pomirjanju s sovražniki in praznovanju posebnih priložnosti. V njih so postregli z obilno hrano in pijačo.
Gospodarstvo
V nekaterih sedečih plemenih se je gospodarstvo čiimeksov vrtilo okoli lova, ribolova, nabiranja in kmetijstva. Pri Zacatecosu in Guachichilesih, ki so bili nomadsko ali pol nomadsko ljudstvo, so živeli od lova in nabiranja.
Na drugi strani so se Caxcanes, Pames, Tecuexes in Guamares, ki so imeli višjo stopnjo razvoja, učili kmetijske tehnike, morda od svojih sosedov Otomi ali Tarascan. Skupine Chichimeca, ki so lahko razvile kmetijstvo, so poseljevale ozemlja v bližini rek in drugih virov vode.
Za preživetje so gojili fižol, koruzo, čili in tikvice, ki so jim dodali hrano, ki so jo dobili iz rek in jezer.
Nekateri od teh ljudstev so se ukvarjali s trgovino in izmenjavo hrane in živali z mezoameriškimi plemeni na jugu. Z vzpostavljanjem stikov z drugimi ljudstvi so čičejci vključili v svojo kulturo vidike družbene in ekonomske narave.
Svečana središča
Arheološko območje Teocaltitán de Guadalupe. Vir: es.wikipedia.org.
Nekateri narodi Čihimec so zgradili trdnjavne templje, ki so služili kot slovesni ali čaščilni centri za njihove bogove in hkrati utrdbe za njihovo obrambo in zaščito. Ti templji so bili postavljeni na visokih mestih ali na gorskih pobočjih.
Templji, ki so jih gradili Caxcanes in Tecuexes, so imeli ta dvojni namen. Služili so kot svetišča v času miru in kot trdnjave v vojnih obdobjih.
V Teocaltitánu, glavnem slovesnem središču teh kultur, je nekaj ruševin tega templja, na Cerro Coroni (Santa Cecilia Acatitlán), v El Tamara in v Bolonu.
Razvaline griča Teocaltitán se nahajajo v občini Jalostotitlán v Jaliscu. Slovesno središče tega pomembnega arheološkega najdišča izstopa po svoji spomeniški arhitekturi, ki naj bi znašala med 450 in 900 AD.
Kompleks, sestavljen iz 23 doslej opredeljenih struktur, ima pravokotne ploščadi in levade, potopljena dvorišča, odprte prostore in območje za igro z žogo.
V zvezni državi Zacatecas je tudi nekaj pomembnih razvalin slovesnih templjev halhijevske kulture - Chichimeca iz mezoameriške klasične dobe, kot so Altavista.
Templji Chichimeca so bili zgrajeni s tepetatom, skalami (zlasti bazaltom) in adobami, narejenimi z blatom.
Druge konstrukcije
Arheološko območje Casas Grandes, Paquimé. Vir: es.wikipedia.org
Raziskovalci so kulturo Chichimeca potrdili glede na stopnjo intelektualnega in tehničnega razvoja. V tem smislu se navajajo sedeče skupine Chichimeca severne Mehike in juga ZDA.
Narodi Chichimeca, kot sta Mogollón in Anasazi iz Nove Mehike, skupaj s Hohokamom iz Arizone, so zgradili neverjetne namakalne sisteme.
Druge pomembne konstrukcije skupin Chichimeca je mogoče opaziti v kulturi Paquimé v Casas Grandes, Chihuahua. Prav tako v mestih San Marcos, v kanjonu Chaco in celo v mestu Paquimé.
V arheološkem območju mesta Tenayuca, ki leži ob vznožju Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), se nahajajo arhitekturni ostanki kulture Chichimeca, pa tudi teotihuacanske, mehiške in Acolhua kulture.
To mesto je v mezoameriškem postklasičnem obdobju ustanovil Xólotl, vodja ljudi Chichimeca, in je služil kot glavno mesto njegovega kraljestva. Od tam je razširil svoje prevlade in osvajanja ozemelj v Mehični dolini.
Ročne obrti
Čeprav je imel chichimecas le malo umetniškega razvoja, so nekateri od teh ljudstev poleg ročnih del razvili tudi slikarstvo, petroglife, glasbo in keramiko.
V izkopih, ki so jih izvedli v San Luis de Potosí, so bili vzorci lončnic Chichimeca, na primer figurice žensk z oznakami na telesu in izstreljene glinene lončke. Kar zadeva ročne obrti, so izstopali v mizarstvu, tkanju, košari in lapidariji, saj so včasih izrezljali flanče in polirali konice puščic.
Njegova ročna dela so bila v osnovi tekstil in leseni izdelki. Vendar najdeni arheološki dokazi kažejo, da so bili spretni rezbarji človeških in živalskih kosti. Prav tako so tkali košare agave, trstike in palme, ki so jih uporabljali pri svojih domačih dejavnostih.
Trenutno potomci Chichimecas izdelujejo različne tkanine za tekstil, delajo tudi s steklom, medenino in lesom. Najpogostejše obrti so ročno tkane volnene odeje, ki vsebujejo umetniške figure, ruane, jorongo in druge oblačilne predmete.
Prav tako so spretni obrtniki pri izdelavi izdelkov iz medenine in stekla ter različnih glasbil iz trsa in lesa. Med njimi rekviziti, piščali, vihuele in različna mizarska opravila.
Reference
- Zgodovina staroselskih ljudstev v Amerikah / Mezoameriške kulture / Chichimeca. Pridobljeno 16. julija 2018 s spletnega mesta en.wikibooks.org
- Arheološko najdišče Teocaltitán. Svetoval za sc.jalisco.gob.mx
- Chichimecas, veliki bojevniki severa. Svetuje pri milenio.com
- Kultura chichimeca. Svetoval o eured.cu
- Chichimeca. Svetuje na es.wikipedia.org
- Čičimeki. Svetoval na sabinashidalgo.net