BLAGINJA: KONCEPT, PRIMERI V MEHIKI, KOLOMBIJI, ŠPANIJI - KULTURNI BESEDNJAK - 2025

Blaginjske se nanaša na sklop ukrepov, ki so jih države sprejele za pomoč svojim državljanom ali tujcem, ki prebivajo stalno prizadeva , da se zagotovi dostojno življenje, če ne , da to storijo sami.

Način za njihovo pomoč je med drugim zagotoviti finančno pomoč, stanovanje ali hrano. Gre za programe, ki jih finančno podpirajo javna sredstva vsakega naroda ali s pomočjo zasebnih podjetij.

Socialna skrb so ukrepi, ki jih država sprejme za zaščito, pomoč in pomoč prikrajšanim. Vir: Pixabay

Za mnoge teoretike je blaginja paliativna, ki ima negativne spodbude, saj teži k odvisnosti in lahko zavira ustvarjalnost in pobudo. Z drugimi besedami, omejite prizadevanja, ki bi jih morali prizadeti povečati svoj dohodek in izboljšati pogoje.

Ti teoretiki izhajajo iz ideje, da je izkoreninjenje revščine dolgoročno prizadevanje, v katerem se je treba boriti proti nastajajočim in reproduktivnim vzrokom, ter omogočiti tistim, ki jih najbolj potrebujejo, aktivno sodelovati pri njihovem izboljšanju življenja.

Razlike med blaginjo, filantropijo in dobrodelnostjo

Včasih izrazi blaginja, človekoljubnost in dobrodelnost veljajo za sinonimne ali zmede, zato je pomembno razlikovati, kako pomagati in komu.

Blaginja je sestavljena iz niza ukrepov v korist najbolj prikrajšanih, ki jih sprejme oseba, skupina ali v tem konkretnem primeru država. Namen je zagotoviti zaščito, pomoč in pomoč.

Filantropija je izraz, ki se nanaša na nesebično pomoč drugih kot dejanje ljubezni do vsega človeštva. Motivacija za filantropijo je omejena na človeško sfero.

Dobrodelnost je tudi nesebična pomoč, vendar si prizadeva težavo rešiti takoj. Motivacija dobrodelnosti je omejena na religiozno, na božjo ljubezen, zato velja za teološko vrlino.

Koncept

Socialno blaginjo lahko predstavljamo kot vrsto ukrepov, ki jih državne institucije izvajajo za pomoč posameznikom ali državljanom, ki so stalno ali začasno v ranljivih ali prikrajšanih razmerah.

Koncept, ki velja za nasprotno od dobrega, je koncept opolnomočenja. Razumevanje tega kot opolnomočenje posameznikov in sposobnost preoblikovanja v okolju, kjer delujejo.

Obstajata dva možna pogleda na dobrobit. V prvi različici se to ne obravnava kot cilj, ampak kot strategija, ki omogoča prebivalcem, ki potrebujejo, omejene ukrepe pomoči, da bi postale samostojne, samozadostne in odgovorne osebe. Vse to skozi celoten postopek in z vašim aktivnim sodelovanjem.

V drugi različici se socialne politike ne pretvarjajo, da dosegajo socialno vključenost upravičenega prebivalstva, saj postane politična skupina, odvisna od državne javne entitete, in na koncu ostane ujetnik vladnih mrež in moči. Ta zadnja različica ima neposredno povezavo s klijentelizmom.

Nekateri teoretiki, kot je Melva Lucía Riaño, predlagajo, da je treba dobro počutje razlikovati od dostojne oskrbe. Prva izvira iz javne dobrodelne organizacije in ljudje, ki prejemajo pomoč, so zamišljeni kot upravičenci in vzdrževani člani.

V primeru dostojanstvene pomoči imajo ljudje in državljani enake pravice, zato ni namenjen ustvarjanju odvisnosti in tudi ne v slabšem položaju ali socialno prikrajšanih.

Značilni pojavi

Strokovnjaki na tem področju, kot je Froilán Casas Ortiz, menijo, da je za dobro počutje značilno, da ga spremljajo in spodbujajo drugi pojavi.

Prva je ta, da ponavadi spodbuja kavillismo vladarjev, saj se na koncu štejejo za voditelje, ki jih častijo, in se postavljajo kot bistvene. Prav tako se poraja populizem, kjer se pojavlja težnja po dihotomni, anti-elitistični resničnosti, v kateri je čustveni pristop prepreden racionalnemu in se išče družbena mobilizacija.

Casas Ortiz še naprej opozarja na izgubo kritičnega občutka in začaran krog, kjer blaginja spodbuja več odvisnosti in revščino, kar pa posledično spodbuja potrebo po socialnih politikah. Posledično vse to pomeni tisto, kar imenuje partijska diktatura, saj današnja vlada preneha biti takšna in ostaja na oblasti.

Primeri

Mnogi analitiki se strinjajo, da blaginja ne odpravlja revščine. Vir: Pixabay

Vlade lahko nudijo pomoč najbolj potrebnim skupinam prebivalstva z zagotavljanjem nekaterih storitev, kot so stanovanje, zaposlovanje, jušne kuhinje, zdravstvena oskrba.

Druga oblika blaginje je z neposredno dodelitvijo denarja, to je, da država vsem svojim državljanom kot del svojega sistema socialne varnosti zagotavlja redni osnovni dohodek.

Ta vsota je poleg kakršnega koli drugega dohodka, ki ga državljani lahko prejemajo iz drugih virov.

Razmere v Mehiki, Kolumbiji, Španiji

Ena od držav, v katerih se prakse pomoči izvajajo že več kot 10 let, je Mehika. Po podatkih Nacionalnega sveta za vrednotenje politike socialnega razvoja iz leta 2008 (Coneval) se je revščina v letu 2018 zmanjšala le za 2,5 odstotne točke.

Vendar so se sredstva za te vrste programov v istem obdobju povečala za več kot 86%. Zaradi tega mehiški analitiki menijo, da so socialne politike nezadostna strategija za izkoreninjenje revščine.

V primeru Španije je trend razširiti socialne storitve preko tistih, ki jih najbolj potrebujejo, in jih spremeniti v pravice za vse državljane. Ideja je, da so v teh časih nenehnih sprememb univerzalni in javni, v katerih lahko vsak državljan predstavlja obdobje posebne ranljivosti in zato potrebuje nekaj programa pomoči.

Kolumbija je še ena od držav, ki izvaja socialno politiko, zlasti v okviru oboroženega konflikta, ki se je zgodil s paravojaškimi skupinami.

Nekateri analitiki menijo, da jih je pomoč žrtvam notranjega razseljevanja ohranila kot žrtve, ne da bi jim omogočila vodenje procesa lastne preobrazbe. Menijo, da so bili namesto, da bi dosegli svojo socialno reintegracijo, še naprej vezani na vladne subvencije in mednarodno pomoč, s čimer se ohranjajo ovire razseljenih.

Druge države, v katerih se izvajajo različni programi socialnega varstva, so bile v Venezueli, Argentini, Ekvadorju, Peruju in Čilu, vse pod socialističnim ideološkim spektrom in z očitno nagnjenostjo klientelizmu.

Reference

1. Ortiz, FC (2014, 16. december). Kaj ustvarja blaginjo? Pridobljeno iz com.co
2. (2019, 12. julij). Wikipedija, prosta enciklopedija. Pridobljeno z es.wikipedia.org
3. com (2019). Koncept blaginje. Pridobljeno od deconceptos.com
4. Menjívar Larín R., Krujit, D. in Van Vucht Tijssen, L. (1997) Revščina, izključenost in socialna politika. Kostarika: Latinskoameriška fakulteta za družbene vede Univerze Ultrecht.
5. Quintero, L. (2019, 14. avgusta). Blaginja ne uspe: sredstva za socialne programe rastejo za 90%, revščina pa ne prinaša. Pridobljeno iz ekonomiahoy.mx
6. Pacheco Martínez, J. (2017, 6. novembra). Od premestitve do državne blaginje. Pridobljeno iz lacoladerata.co/conlupa