Mictlantecuhtli je postal eno najbolj reprezentativnih božanstev mehiške civilizacije. Obstaja več načinov sklicevanja na tega azteškega boga, najpogostejši pa je "Gospod kraljestva mrtvih", "onstranstva" ali "senc." Njegovo ime izvira iz besede Mictlán, ki je bila Mehika tako, da je označevala eno od delitev podzemlja.
Kraljestvo mrtvih, kjer vlada Mictlantecuhtli, je območje, kamor gredo duše umrlih ljudi. Cilj končne destinacije je stalni počitek.
AlejandroLinaresGarcia, prek Wikimedia Commons.
Bilo je eno od prepričanj, ki so ga Španci po osvajanju poskušali izbrisati iz mehiške kulture. Namen je bil, da bi katolištvo prevladalo kot religija. Kljub vsemu ima čaščenje Mictlantecuhtlija veliko povezave s praznovanjem, ki je danes znano kot Día de Muertos v Mehiki, ki se zgodi v začetku novembra.
Nekatera besedila zagotavljajo, da je bil drug od načinov, kako se nanašajo na boga Mictlantecuhtlija, biti Popocatzin. Njegov partner je Mictecacihuatl in veljajo za najmočnejši dvojac zagrobnih območij, ki so po azteški civilizaciji razdeljeni na devet.
Zastopanost Mictlantecuhtlija in njegovega partnerja je s skeletnim telesom, ki spominja na obliko ljudi. Imajo veliko število zob in črne lase.
Poreklo
Kljub pomembnosti Mictlantecuhtlija v pisnih delih starodavnih kultur Mehike obstaja zelo malo. V Firentinskem kodeksu, ki ima po prihodu Špancev veliko opravka z zgodovino, v prvotnem zvezku ni omenjene Mictlantecuhtli.
Španci so se na splošno sklicevali na to božanstvo. Pisali so o bogovih, ki so jih domačini častili v nekaterih svojih publikacijah, vendar brez posebnosti.
Čeprav je bila na pisni ravni njegova prisotnost skoraj nič, so bili v preteklih letih izdelani številni grafični prikazi Mictlantecuhtlija. V nekaterih najstarejših mestih, ki so se naselila v porečju Mehike, so vklesani predmeti iz predklasičnega obdobja, ki segajo med 1500 in 500 pred našim štetjem. C.
Je eden najbolj znanih bogov mehiške kulture po vsem svetu in ga je zaradi svojih značilnosti zelo enostavno prepoznati.
Ikonografija
Značilnosti, s katerimi se predstavlja bog Mictlantecuhtli, so že leta zelo jasne, vendar se zgodovinarji glede pomena vsakega elementa niso povsem strinjali. Obstajajo celo tisti, ki menijo, da obstajajo napačne predstave o pomenu in izvoru Mictlantecuhtlija.
Telo tega božanstva je sestavljeno iz kosti človeškega telesa. Njegov obraz je maska, ki ima obliko lobanje in ima črno grivo.
Običajno je Mictlantecuhtli v drži, ki spominja na namero napada. Poleg tega, da ima kremplje, zaradi katerih je agresivno bitje.
Obstaja več živali, ki so povezane s tem božanstvom mehiške kulture, med njimi pes, netopir, pajki in sove.
Za Maje je bilo tudi božanstvo za smrt, zelo podobno Mictlantecuhtli, vendar je bil v tem primeru znan kot Ah Puch.
Legenda
Po takratnih dogmah Aztekov so na območje, kjer sta vladali Mictlantecuhtli in njegova žena Mictecacihuatl, lahko vstopili le tisti, ki so umrli zaradi naravnih vzrokov. Vstop v podzemlje kljub vsemu ni bil tako preprost.
Mrtvi morajo premagati več ovir, preden se lahko pojavijo pred bogovi senc.
Po mitologiji je ena najtežjih stopenj iti skozi območja, kjer obstajajo Xochitónales, iguanas ali orjaški krokodili, ki živijo na močvirnih območjih. Isti morajo tudi skozi zapuščena območja ali trpeti močne vetrne tokove, da bi dosegli Mictlán.
Ko so se mrtvi predstavili pred bogovi smrti, so morali dati daritve.
Pot v Mictlán traja štiri dni. Nato se duhovi umrlih ločijo med devetimi regijami, ki sestavljajo zagrobno življenje v mitologiji Mexica.
Žena
Mictecacihuatl je partner gospoda kraja mrtvih. V jeziku Nahuatl so jo imenovali "dama smrti." Skupaj z Mictlantecuhtli tvorita najmočnejši duo v podzemlju.
Naloga Mictecacihuatla je varovanje kosti mrtvih, ki so prispele v Mictlán. Zadolžena je za vodenje strank, ki so v čast pokojniku. Z vključitvijo krščanstva so te svečanosti postale znane kot Dan mrtvih, kar je po vsem svetu praznovanje.
Legende pravijo, da je to božanstvo umrlo v času njegovega rojstva.
Praznovanja
Ni omembe festivalov ali obredov, ki se občasno odvijajo v čast Mictecacihuatla. To ni del praznovanj vetena, ki se pojavljajo v mehiški tradiciji.
Toda obstaja več ceremonij v čast same smrti, od čaščenja bogov, prednikov, pa tudi nadnaravnih sil.
Dan mrtvih
Trenutno je ena najbolj znanih tradicij Mehičanov po vsem svetu Dan mrtvih, ki se praznuje v začetku novembra. To praznovanje je posledica mešanice kultur med Mehiko in Španci, ki so v državi kolonizirali in uvedli katoliško vero.
Festival sestavljajo različna daritve, molitve in prošnje zvestih.
Rituali
V kodeksih Tudela ali Magliabechiano se sklicujejo na obrede v čast boga Mictlantecuhtlija. Običajna stvar v starih časih je bila človeška žrtvovanja. Ta dejanja so bila sestavljena iz odvzema srca, v epizodi kanibalizma in prizorov samopožrtvovanja.
Poleg tega je bila običajna praksa širjenje krvi na kipu s figuro Mictlantecuhtlija.
Ponudbe
Mehiške kulture v starih časih niso uporabljale oltarjev in jih okrasile, kot kaže sedanja tradicija. Darovanja Mictlantecuhtliju so veljala za pogrebne slovesnosti. To pojasnjuje razlog, zakaj ni bilo posebnega dne, da bi častili to božanstvo, ampak je bil odvisen od pokopa vsake osebe.
Mrtve so po mitologiji Mexica pokopavali z različnimi predmeti, kot so nakit, oblačila, hrana in voda. Na splošno so bile postavljene stvari, ki bi lahko služile dušam na poti v Mictlán.
Obstajal je tudi običaj pokopov ljudi, ki so umrli s psi. Te živali so služile kot podpora za doseganje podzemlja, da bi se pojavile pred Mictlantecuhtli.
Reference
- Camper, C. in Raúl the Third (2016). Lowriders v središče Zemlje. (Lowriders, knjiga 2.). San Francisco: Knjige kronike.
- Ganeri, A. (2012). Bogovi in boginje. New York: PowerKids Press.
- Kuiper, K. (2010). Predkolumbijska Amerika. Britannica izobraževalni pub.
- Phillips, C. in Jones, D. (2006). Mitologija Aztekov in Majev. London: Southwater
- Shaw, S. (2012). Raj je zamenjal. West Chester, Pa .: Švedskaborg Foundation Press.