TRANSKULTURA: ZNAČILNOSTI, VZROKI, POSLEDICE, PRIMERI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Transculturación je sprejem, ki ga narod ali družbeni skupini kulturnih oblik od drugih ljudi, ki vodi do skoraj popolne zamenjave svoje. Se pravi, transkulturacija je postopen proces, v katerem ena kultura prevzame lastnosti druge, dokler ne doseže akulturacije.

Na splošno se ponavadi pojavlja transkultura, kadar "bolj razvita" kultura izmenjuje svoje lastnosti z drugo, "manj razvito", slednjo, ki absorbira ali sprejema tuje kulturne elemente. Številni menijo, da se transkultura dogaja brez konfliktov, vendar ponavadi povzroča družbene težave, zlasti v kulturi gostitelja.

Eden od generatorjev transkulturacije je bila globalizacija. Vir: pixabay.com

Prvič je bil izraz transkultura uporabljen leta 1940 - na področju antropologije - in zasnoval ga je pisatelj in etnolog Fernando Ortiz. To je razvidno iz eseja Kubanski kontrapunkt tobaka in sladkorja, v katerem je avtor opravil analizo kulturnih sprememb, ki so se dogajale na Kubi.

Kulturne spremembe, ki jih povzroča transkultura, so običajno povezane s spremembami, ki so se zgodile v zgodovini človeštva, saj predstavljajo, kako je deloval epistem civilizacije pred in po spremembi. Ena najpomembnejših kulturnih sprememb je bila na primer premik iz kmetijske v industrializirano družbo.

Za mnoge strokovnjake transkultura ni preprost postopek za razlago ali obravnavo, saj so tisti, ki sodelujejo v tem procesu, popolne družbe, ki imajo svoj svetovni nazor; Zaradi tega je to zelo zapleten dogodek, saj gre za skupni in ne za individualni pojav.

V nekaterih primerih lahko proces transkulturnosti postane boleč, saj vključuje izgubo identitete in podrejanje drugi; Gre za kulturo, ki vsiljuje svoje tradicije in običaje drugemu, tako da slednja na koncu izgubi tisto, kar jo je zaznamovalo ali razlikovalo od sveta.

Trenutno je eden glavnih dejavnikov transkulturnosti globalizacija, ker je omogočila odpiranje meja v okviru prostega trga med državami, zaradi česar se najrazvitejše kulture hitro širijo. Posledica tega je lahko izguba vrednot in tradicij, ki so značilne za vsako državo.

značilnosti

Vključuje dve kulturi

Da bi se lahko zgodila transkultura, sta potrebni dve različni kulturi. Na splošno je tista, ki prevladuje nad drugo, najbolj napredna kultura - v tehnološkem in političnem smislu; slednji deluje kot sprejemni agent.

Dva možna izvora

Trenutno se transkultura izvaja kot posledica visokih migracijskih valov in širjenja globalizacije.

Vendar je v preteklosti transkultura izvirala v obdobjih kolonizacije, ko so naseljenci svoje domorodce vsiljevali tradiciji.

Neposredni ali posredni postopek

Fenomen transkulture je lahko neposreden ali posreden. To je zato, ker bi novo kulturo lahko sprejela gostiteljska skupnost s soglasjem ali na prisilni način (to je bilo vsiljeno).

Postopni pojav

Proces transkulture se pojavlja postopoma, kar pomeni, da se spremembe pojavljajo postopoma in lahko traja nekaj let, da se vzpostavijo.

Kadar je stopnja transkulturanosti nizka, lahko gostiteljska kultura ohrani nekatere elemente svojega epistema, četudi so ti glavni vidiki.

Po drugi strani je v visoki stopnji transkulturnosti proces radikalen, gostiteljska kultura pa na koncu prisvoji identiteto zunanje kulture, zaradi česar njena lastna izgine.

Odnos zatiralcev in zatiranih

Za številne avtorje transkultura predstavlja pojav, v katerem so aktanti potlačeni in zatiralci; to pomeni, da ta postopek nujno vključuje dve figuri, ena pa je podrejena drugi.

Tovrstno stališče zagovarja Fernando Ortiz, ki v svojem delu Kubanski protitum tobaka in sladkorja pojasnjuje, kako so se avtohtone in afriške kulture pripisale tradicijam belcev na kubanskih tleh.

Prav tako je leta 1965 to vizijo povrnil venezuelski pisatelj Mariano Picón Salas, ki je k njej pristopil z zgodovinarstva.

Kasneje, leta 1982, se je urugvajski pisatelj Ángel Rama odločil, da se vrne k konceptu transkulture, da bi razložil vključitev avtohtonih, podeželskih ali priljubljenih elementov latinskoameriških avtorjev v svoja literarna dela.

Rama je zaključil, da pisci na celini te elemente mešajo z zahodnimi umetniškimi nakloni, kot je avantgarda Evrope. Avtor je ugotovil, da gre za kulturni sinkretizem, v katerem transkultura ni bila popolna, ampak delna.

Vzroki

Pred tem se je zaradi osvajanj in kolonizacije zgodila transkultura. Na primer, med vzponom rimskega cesarstva so barbarska ljudstva, ki so bila pod cesarjevo vladavino, končala asimilacijo rimskih tradicij in zakonov.

Enako se je zgodilo z ameriškimi državami, katerih domorodci so se morali prilagoditi zahodnim običajem. Trenutno se transkultura pojavlja zaradi drugih dejavnikov, med katerimi lahko posebej izpostavimo naslednje:

Globalizacija in mediji

Globalizacija, ki se razvija na prostem trgu med državami, skupaj z globalno povezavo prek medijev in družbenih omrežij, pomembno prispeva k transkulturi.

V naših dneh je skoraj nemogoče slišati o novicah, dogodkih in novih trendih, ki se razvijajo v drugih narodih.

Zaradi tega skupnosti vse pogosteje želijo biti del novega tehnološkega in tradicionalnega napredka, pri čemer puščajo ob strani stare tradicije in običaje, ki so ustrezali njihovi kulturi.

Visoka stopnja migracije

Eden od izzivov, s katerimi se danes srečujejo vlade po vsem svetu, je močan migracijski val. Do njih pride zaradi različnih dejavnikov, bodisi zaradi slabega upravljanja totalitarnih vlad, bojevitih okolij ali podnebnih težav.

Migracije so naklonjene transkulturaciji, saj morajo skupine, ki se izselijo, odložiti svojo kulturo, da bi se prilagodile tuje države, v katero prihajajo.

Poleg tega lahko ljudje iz tuje države usvojijo tudi običaje tistih, ki vstopijo v državo ali skupnost.

turizem

V nekaterih okoliščinah turizem prispeva k kulturologiji, še posebej, če gre za skupino turistov, ki vdrejo v prostore, kjer so izleti redki.

Na primer, nekateri popotniki imajo navado obiskovati oddaljene populacije avtohtonih ali afriških skupnosti, kar omogoča stik z dvema popolnoma različnima kulturama.

Prav tako se to dogaja tudi v zelo turističnih državah ali regijah, saj je pretok ljudi tako velik, da domačini v kraju absorbirajo različne kulture različnih skupin.

Posledice

Izguba identitete

Ena najpomembnejših posledic transkulturacije je izguba identitete, ker se mnogi narodi v celoti asimilirajo na kulturo, ki je bila uvedena v skupnost.

Kljub temu, da se posamezniki kljub temu, da se vsiljujejo kulturi, ki se vsiljuje, ne počutijo povsem del nove kulture, tako da na koncu ne pripadajo ne sprejemni ne invazivni skupini. To povzroča težave z identiteto ali konflikte.

Primer tega si lahko ogledamo v Portoriku, kjer se je večina ljudi asimilirala v ameriško kulturo, vendar se ne počutijo povsem kot Severnoameričani.

Pokrov

Skupaj z izgubo identitete pride tudi občutek ukoreninjenja. To pomeni, da se ljudje, ki so se asimilirali v drugo kulturo, ne čutijo kot ničesar, kar jim preprečuje gojenje domoljubnih in nacionalističnih čustev.

Primeri

Kolonialno obdobje

Eden najbolj opaznih primerov transkulture je bil v obdobju španskih kolonij na latinskoameriških ozemljih.

V nekaterih državah je bil ta postopek tako znan, da je danes malo domačih kultur; vendar je še vedno nekaj držav, ki jim je uspelo ohraniti nekatere avtohtone tradicije.

V državah, kot sta Kolumbija in Venezuela, je bila zaradi geografske lege teh narodov transkultura močnejša. Na tem ozemlju so se zbližali Afričani, staroselci in Španci, kar je povzročilo kulturno hibridizacijo.

Trenutno je avtohtonih skupnosti v teh državah zelo malo in skoraj nihče ne govori drugega kot španščino. Domače lastnosti, ki jih je uspelo ohraniti, so omejene na nekatere gastronomske običaje in določene besede.

Drugim latinskoameriškim državam, kot sta Bolivija in Ekvador, je uspelo ohraniti malo več tradicij avtohtonega prebivalstva, tako da danes še vedno najdete regije, v katerih so zaklonjeni nekateri staroselci, ki ohranjajo svoje narečje in običaje.

Azija in Zahod

Drug primer transkulture je v azijskih državah, ki so s prostim trgom odprle svoje kulturne in politične meje na Zahod.

Te države z tisočletno tradicijo so absorbirale tehnološki napredek in postale konkurenca Stare celine.

Reference

1. Brignoli, H. (2017) akulturacija, transkultura in miscegenacija. Pridobljeno 27. junija 2019 iz revij Javeriana: magazines.javeriana.edu
2. Carbonell, Z. (2017) Mladina, identitete in transkulturacija. Pridobljeno 27. junija 2019 iz Sciela: scielo.org
3. Kessel, J. (sf) Transkulturacija ali akulturacija? Pridobljeno 27. junija 2019 iz Redalyc: redalyc.org
4. SA (sf) Transkulturacija. Pridobljeno 27. junija 2019 iz Wikipedije: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Transkultura. Pridobljeno 27. junija 2019 iz Eustona: euston96.com