TOLTEKOVA KULTURA: IZVOR, LOKACIJA, ZNAČILNOSTI, ORGANIZACIJA - KULTURNI BESEDNJAK

Toltec kultura je ena od civilizacij, ki so se pojavili v času pred Kolumbom krat v Srednje Amerike. Njegov geografski obseg je bil središče današnje Mehike, njegov apogej pa se je zgodil v 10. in 12. stoletju našega štetja. Glavno mesto je bilo v Tuli, mestu, ki ga številni zgodovinarji postavljajo v zvezni državi Hidalgo, približno 60 kilometrov od Mexico Cityja.

Kljub temu, da strokovnjaki poudarjajo, da so Tolteki močno vplivali na druge poznejše kulture, so informacije, ki jih imajo o njih, precej redke. Skoraj vse te informacije izvirajo iz Aztekov in ustnega izročila, zato se zgodovinske resničnosti mnogokrat mešajo z legendami in miti.

Mesoamerica v času razcveta tolteške kulture (10. – 12. stoletje n.št.) - Vir: Yavidaxiu Lastno delo, ki temelji na zemljevidu iz http://www2.demis.nl/mapserver/mapper.asp in informacijah iz Atlasa predpastpanske Mehike

Te legende potrjujejo, da so bili Tolteki multietnična kultura, ki jo je oblikovalo več različnih ljudstev, ki so se združevala, dokler niso oblikovali ene same civilizacije. Temu je upravljala monarhija, ki je trajala več kot 300 let, z velikim pomenom religije in vojne.

Pomen kaste bojevnikov in duhovnikov sta bili dve najpomembnejši značilnosti tolteške kulture. Njihovi vojni vpadi so povzročili rast njihovih ozemelj, pa tudi povečanje števila njihovih sovražnikov. Čeprav obstaja nekaj neznanja o njihovem izginotju, se zdi, da so končno njihovi tekmeci na koncu premagali.

Poreklo in zgodovina

Pomanjkanje informacij o tolteški kulturi je pripeljalo do obstoja celo toka zgodovinarjev, ki trdi, da jih v resnici ni, ampak da so mitološka stvaritev Aztekov.

Vendar pa drugi zgodovinopisni tokovi verjamejo v njen obstoj. Za te strokovnjake bi bili Tolteki izraz naroda Nahuatl.

Etimološko je ime kulture tudi predmet razprave. Nekateri avtorji menijo, da Toltec v jeziku Nahuatl pomeni "prebivalec Tule". Prav tako se ponavadi prevaja tudi kot obrtnik ali umetnik, kar bi se nanašalo na mojstrstvo Toltekov na teh področjih.

Po Nahuatl legendah bi bili Tolteki ustvarjalci civilizacije. Kasneje so se sami Azteki imenovali potomci Toltekov, da so ponovno potrdili svojo prevlado nad Mesoamerico.

Nomadizem

Na začetku so bili Tolteci izrazito nomadsko ljudstvo. Okoli 511 d. C. so zapustili Huehuetlapallan, kraj, kjer bi se našel stari Tollan. V svojem 104-letnem potovanju je Toltekom vladalo sedem gospodarjev: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin in Tlapalmetzotzin.

Njihova prva destinacija je bil Tollantzinco, kjer so prebivali 20 let. Kasneje so se Tolteki naselili v Tollanu ali Tuli, od koder so ustvarili svoje kraljestvo.

Tam je bil leta 667 AD. C. je tolteška kultura postala monarhija, ki je trajala 384 let, med katerimi je 8 različnih kraljev nasledilo drug drugega.

Legenda o njenem izvoru

Legenda o Tolteku o svojem izvoru je zapisala, da so prispeli v Tollan-Xicocotitlan, ki ga je vodil kralj Mixcoatl. Njegov sin Topiltzin, ki je bil resničen človek, se je posvetil Quetzalcóatlu in kraljeval z imenom tega boga.

V času vladavine Topiltzina je tolteška kultura dosegla velike dosežke in velik napredek. Ozemlje pod njegovim poveljstvom se je znatno povečalo z osvajanjem bližnjih mest. Med temi sta izstopala Culhuacán in Otumba, s katerimi je nastala tako imenovana zaveznica Triple Toltec.

Topiltzin je bil promotor reforme koledarja in je v svoje kraljestvo uvedel metalurgijo. Poleg tega je bil čas, ko je tolteška kultura dosegla svoj največji arhitekturni sijaj, z gradnjo palač in templjev v Tollan-Xicocotitlanu.

Po tej zgodbi sta Topiltzin in Quetzalcóatl prišla v konflikt v 10. stoletju, slednji je bil zmagovalec, tolteški kralj pa je moral s svojimi privrženci bežati na jug. Tam je premagal Maje in osvojil Chichén Itzá, potem pa je postal znan kot Kukulkán, kralj Majev.

Zgodovina

Kot je bilo omenjeno, je zgodovina tolteške kulture znana šele iz poznejših referenc, ki so v večini primerov mešale resnične dogodke z miti in legendami. Na splošno velja, da je Tollan-Xicocotitlan postal središče moči okoli leta 950. C.

Vrhunec te kulture se je zgodil med letoma 900 in 1200 AD. Njihove prevlade so rasle, dokler niso dosegle dela Jukatana. V tem obdobju so Tolteki vključili elemente drugih civilizacij na tem območju in njihov vpliv je dosegel Oaxaco, Chiapas in del Srednje Amerike.

Prav v tistih letih so začeli zbirati davek ljudem, ki so jih osvojili in razvili politični, družbeni in verski sistem, ki se je ohranil praktično do prihoda Špancev.

Propadi tolteške civilizacije so se začeli okoli leta 1150. C., potem ko so svoj kapital prenesli v Chapultepec. Čeprav so podatki o tem obdobju redki, je hipoteza, ki zbira več soglasja, da jih je napadlo več nomadskih ljudstev, poleg tega, da so trpeli posledice dolge suše, ki je povzročila pomanjkanje hrane.

Nekatere legende trdijo, da je tolteška skupina v tem obdobju dekadence prišla v Cholulo. Tam so preživeli, dokler Hernán Cortés ni odpustil območja in požgal mesta.

Odnos z Maji

Kot v drugih vidikih zgodovine tolteške kulture je tudi njen odnos do Majev med zgodovinarji sprožil različne teorije.

Številni strokovnjaki trdijo, da je vpliv toltekov na majevsko kulturo dokazano dejstvo, čeprav ni mogoče zagotoviti, da so v Jukatan vojaško prispeli. Drugi zgodovinarji po drugi strani menijo, da so Maji ustanovili Tulo.

Zdi se dokazano, da je bilo med obema kulturama veliko komercialnega in politično-religioznega stika, kar kažeta arhitektura ali vsaditev Quetzalcóatla kot boga Majev.

Geografska in časovna lega

Po obdobju, ki so ga zgodovinarji opisali kot tema teme, med 650 in 800 AD. C. se je v Mesoamerici pojavila tolteška kultura. Ta se je premikal od severovzhoda današnje Mehike, dokler ni dosegel svojega središča in se naselil v sedanjih zveznih državah Morelos, Hidalgo, Puebla, Mexico City in Tlaxcala.

Kronološko je prevlado te kulture razširil iz klasičnega in postklasičnega obdobja, torej od 800 do 1200 AD. C.

Geografska lega

Tolteki so bili v svojih začetkih nomadsko ljudstvo. Zdi se, da je njihov izvor v kraju, imenovanem Huehuetlapallan (Stara rdeča dežela, v Nahuatlu), od koder so več kot 100 let potovali, da bi se naselili v središču današnje Mehike.

Ko so se začeli širiti, je Toltekom uspelo prevladati na dokaj velikem ozemlju, vključno z jugovzhodnim območjem polotoka Jukatan.

Teorije o Tollanu

Teorije o lokaciji Tollana, glavnega mesta Toltekov, so številne tako kot tiste, ki obstajajo o njegovem nastanku ali celo o njegovem lastnem obstoju.

Med najbolj znanimi hipotezami je tista skupina mehiških antropologov, ki so leta 1941 potrdili, da se je mitski Tollan nahajal v sedanjem mestu Tula v Hidalgu.

Vendar so strokovnjaki, kot je Laurette Séjourné, to ugotovitev zanikali, saj po besedah tega arheologa izvedena izkopavanja niso našla ničesar, kar bi omogočilo to trditev. Séjourné je trdil, da je bil Tollan v resnici iz Teotihuacána in da je bila Tula samo zatočišče preživelih padcev tega mesta.

Z zadnjo hipotezo se strinja Enrique Florescano, zgodovinar, ki je pripadal Nacionalnemu inštitutu za antropologijo in zgodovino. Ta mehiški strokovnjak je preučeval nekaj zapisov majev, ki so Tollana identificirali s Teotihuacanom.

značilnosti

Med najbolj izjemnimi značilnostmi tolteške kulture je bilo njeno obvladovanje na področju arhitekture. Pravzaprav je eden od prevodov besede Toltec Nahuatl "mojster graditelj." V Tollan-Xicocotitlanu lahko najdete več primerov spretnosti njegovih obrtnikov in graditeljev.

Poleg navedenega je tolteška civilizacija v Mezoamerico vnesla dobršen del verskih prepričanj, ki so kasneje postala splošna. Najpomembnejši primer v tem smislu je bil pojav Quetzalcóatla kot njihovega glavnega boga, ki se je razširil na večino poznejših mezoameriških ljudstev.

Gospodarstvo

Za najbolj uspešno obdobje tolteške kulture je bila značilna njena gospodarska rast in stabilnost. Njene najpomembnejše dejavnosti so bile obrt, trgovina, metalurgija in kmetijstvo. Poleg tega so začeli zbirati davek od osvojenih ljudstev.

Kmetijstvo je bilo osnova tolteškega gospodarstva, ki je zaradi boljše produktivnosti svojih polj ustvarilo zapleteno mrežo kanalov, ki so prenašali namakalno vodo. Njeni najpogostejši pridelki so bili koruza, fižol in predvsem amarant.

Trgovina je tako kot druge mezoameriške civilizacije tudi v tolteškem gospodarstvu igrala pomembno vlogo. Trgovinska menjava jim je služila tudi za pridobivanje potrebnih surovin in jih niso mogli najti v bližini svojih naselij.

Ker so bili bojevniški ljudje in so svojo širitev temeljili na osvajanju novih ozemelj, se je bogastvo Toltekov povečalo zahvaljujoč zbiranju darov iz poraženih ljudstev. Med izkupičkom so izstopali izdelki, kot so biser in drugi materiali, ki so jih uporabili za svoje obrtno delo.

Nazadnje mnogi zgodovinarji trdijo, da je bila prva civilizacija v regiji, ki se je lotila kovin. Njegova dela pa so bila precej preprosta.

Jezik in pisanje tolteške kulture

Jezik, ki so ga govorili Tolteki, je bil Nahuatl. Ta jezik, ki je postal lingua franca vseh mezoameriških civilizacij, se je pojavil v 7. stoletju in se uporabljal vse do 13. stoletja.

Po drugi strani je tolteška kultura razvila piktografski sistem pisanja. Ta sistem je imel soglasnike in samoglasnike organizirane tako, da so tvorili besede, ki jih je bilo enostavno razumeti.

Pisna besedila Toltekov so temeljila predvsem na njihovem okolju. Zaradi tega so njihovi simboli opisovali bitja in predmete, s katerimi so živeli vsak dan.

Toltec oblačila

Podatki o tem, kako so se Tolteki oblekli, izvirajo iz kipov in spomenikov, narejenih v njihovih mestih. Zahvaljujoč tem predstavitvam je znano, da so tisti, ki so bili del njene elite, nosili pasove, ogrinjala (imenovane tilmatli), krilo (imenovano cueitl) in ichcahuipilli, ki so bili sestavljeni iz debele tkanine.

Žene voditeljev so se odlikovale s tem, da so nosile pravokotno krojno obleko, imenovano quexquémitl. To je po mnenju strokovnjakov imelo simboliko, povezano s plodnostjo.

Tolteki nižjega razreda so nosili veliko enostavnejša oblačila: nekakšen klobuk, preplet in niso nosili čevljev.

Religija

Vpliv tolteške religije je dosegel vse poznejše mezoameriške kulture, ki so prilagodile velik del njihove mitologije.

Religija Toltekov je bila politeistična, čeprav sta bila dva glavna boga. Prvi je bil Quetzalcóatl, ki je predstavljal dobro, drugi pa Tezcatlipoca, božanstvo zla. Poleg teh dveh bogov so častili tudi druge, kot so Tláloc, Itzlacoliuhque in Centéotl, tesno povezani s silami narave.

Najpomembnejši prispevek tolteške kulture k mezoameriški religiji je uvedba mita o Quetzalcóatlu. To so pozneje pobrale številne druge kulture na tem območju, čeprav z majhnimi spremembami. Kljub tem majhnim spremembam so skoraj vsi pripovedovali o padcu boga, ker se je podrejal njegovim strastim.

Po Toltekovi mitologiji je moral Quetzalcóatl v izgnanstvo, potem ko ga je premagal Tezcatlipoca. Ko se je odpravil na svoj splav kač, je bog obljubil, da se bo vrnil.

Po nekaterih zgodbah je bila zaradi te obljube Azteki misel, da se je španski osvajalec Hernán Cortés sam Quetzalcóatl vrnil v svoje mesto.

Gospodinjstva

Omenjena arhitekturna veščina Toltekov ni bila omejena na templje ali palače. Hiše so izstopale tudi po kakovosti njihove gradnje in po tem, kako so bile organizirane.

Pomemben vidik v teh stanovanjih je bil pomen, ki ga je dala religija. Zaradi tega so imele te hiše oltar, postavljen v osrednji del hiše. Okoli nje so bile sobe, vključno s kuhinjo. Ta soba je bila opremljena s keramično pečico in je služila tudi za shranjevanje hrane.

Tolteki so za gradnjo hiš uporabili različne materiale. Glavni je bil adobe, čeprav je bila pogosta tudi uporaba kamenja, lesa ali cementa. Socialne razlike so bile temeljni dejavnik, od katerega je bil odvisen izbrani material, saj kolikor bogatejša je družina, boljši materiali so jo uporabljali.

Politična organizacija

Toltečev način političnega organiziranja je temeljil na dveh različnih dejavnikih: njihovem izvoru nomadskega ljudstva in pomenu vojne v njihovi kulturi. Oba vidika sta bila temeljna za opredelitev politične strukture njihove civilizacije.

Na ta način je bilo iskanje močnega vodstva prednostno, zlasti v obdobju osvajanja ozemelj. Ta soočenja so povzročila, da je bila politična organizacija osredotočena na vojno in s tem povezano tudi na religijo.

V kulturi Tolteca so morali vse duhovne odločitve, upravne ali bojevske, podpirati duhovniki.

Bojevska kasta

Najpomembnejši družbeni razred znotraj tolteške kulture je bil vojščak. Njegov najslavnejši kralj, Topiltzin-Quetzalcóatl, je bil tisti, ki je izvedel najpomembnejše vojaške akcije za razširitev svojih oblasti in oblikovanje imperija.

Tako je pomembnost vojske znotraj politične organizacije Toltec trajala od leta 900 AD. Do XII stoletja. Po mnenju strokovnjakov je celotna zlata doba te civilizacije temeljila na militaristični administraciji.

Vendar pa je po zgodovinarjih ta isti bojevniški značaj prispeval tudi k propadu tolteške civilizacije. Vojne proti sosedom in dajatve, ki so jih morali plačati poraženi, so privedle do oblikovanja koalicije proti njim, ki jih je na koncu premagala.

Duhovniki

Duhovni kasta je bila del elite znotraj tolteške kulture. Njegov vpliv je bil opazen zlasti pri upravnih vidikih. Čeprav so tudi oni sodelovali v vojaškem pogledu, je bil na tem področju vojniški razred, v katerega je bil vključen tudi kralj, ki je izvajal vodstvo.

Velikokrat so kralji zasedali tudi položaj visokega duhovnika in tako zajemali vso možno moč.

Ravnila

Tolteki so imeli v vseh 300 letih trajanja njihove monarhije različne kralje. Med njimi je izstopal Topiltzin, ki je sprejel ime Quetzalcoatl, da bi se združil, torej verski vidik s političnim in vojaškim. Ta monarh je bil odgovoren za širitev svojega ozemlja in obdaritev svojega kraljestva z blaginjo.

Monarh, ki je predstavljal polarno nasprotje Topiltzina, je bil Huemac. Ta kralj je bil eden zadnjih, ki je zasedel položaj, in po mnenju strokovnjakov je njegovo kraljestvo trpelo stisko. Prav v času njegove vladavine je moč Toltekov začela izgubljati zaradi neštetih zunanjih in notranjih konfliktov. Poleg tega je bil zelo despotski monarh.

Zakoni

Kralj, ki je bil zadolžen za razglasitev zakonov znotraj tolteške civilizacije, je bil kralj, za njihovo izvrševanje pa je bila vojska.

Med najstrožjimi kaznimi za tiste, ki kršijo zakonodajo, je bilo žrtvovanje bogov. Druga, mila kazen je bila postati suženj višjim slojem.

Družbena organizacija

Tolteška družba je bila razdeljena na zelo različne razrede: višji razred, ki ga sestavljajo kralj, bojevniki in duhovniki, in nižji razred, v katerem so bili, čeprav z razlikami, vsi drugi.

Kralj

Na vrhu družbene piramide je bil kralj. To je večkrat kombiniralo politično moč z versko močjo.

Čeprav se je uporaba religije kot legitimirajočega dejavnika pogosto uporabljala, je bila v tolteški kulturi priljubljenost in moč kraljev tesno povezana z njihovimi zmagami na bojišču.

Bojevniki in duhovniki

Po kralju je naslednjo stopnjo v družbeni piramidi zasedla vojska. Glede na pomen vojne v tolteški kulturi je imela bojevska kasta številne privilegije in njeni člani so veljali za najbolj častne državljane.

Vojaki so bili razdeljeni v različne vojaške ukaze, skoraj vsi so jih poimenovali po živalih, na primer jaguarjih ali kojotih.

Visoki verski uradniki so bili praktično na isti ravni. Te so imele poleg upravnih vodil za družbo tudi administrativne funkcije.

Servilski razred

Čeprav je bila preostala populacija vključena v tako imenovani servilni razred, strokovnjaki ugotavljajo nekaj razlik med njenimi pripadniki. Tako je obstajal nekakšen srednji razred, ki so ga sestavljali umetniki, trgovci ali obrtniki.

Vpliv teh strokovnjakov na politiko ali upravo je bil praktično nič. Vendar so imeli privilegije več kot na primer kmetje.

Spodnji del piramide so sestavljali delavci in prej omenjeni kmetje. Končno so se brez kakršnih koli pravic pojavili sužnji in ujetniki, ki so jih odpeljali v različne vojne, v katerih so se borili Tolteki.

Kultura (gastronomija, tradicija, umetnost)

V kulturni sferi so Tolteki pustili svoj pečat na arhitekturi. Njegove gradbene tehnike so močno vplivale na poznejše civilizacije, kar je razvidno iz ostankov Majev.

Gastronomija

Strokovnjaki trdijo, da je znotraj diete Toltec izstopala uporaba amaranta. Ta rastlina je bila bistvena v njihovi gastronomiji in zdi se, da je bilo ključnega pomena, da jim prepreči, da bi v suši trpeli lakoto.

Podobno nekateri zgodovinarji poudarjajo, da se je amarant uporabljal tudi v ritualih in v komercialne namene. K temu je pripomoglo dejstvo, da je ta izdelek v primerjavi s koruzo in fižolom potreboval dlje časa.

Tradicije

Vpliv Toltekov na poznejše mezoameriške civilizacije ni bil omejen na njihovo arhitekturo. Tako so se nekatere njegove tradicije ohranile do prihoda Špancev na celino.

Eno izmed sredstev, s katerimi so tolteki širili svoje tradicije, je bila skozi vojno, saj so prinesli svoja verska prepričanja in druge običaje poraženim ljudstvom.

Znotraj njegove verske organizacije je obstajala skupina modrecev, imenovanih Nonoalcas. To so bili duhovniki, posvečeni bogu Quetzalcóatlu, glavnemu tolteškemu božanstvu. Sčasoma se je kult tega boga razširil po Mezoameriki.

Druga tradicija Toltekov je bilo človeško žrtvovanje. Arheologi so našli skeletne ostanke, ki dokazujejo, da je bila to običajna praksa.

Na splošno so bile te žrtve darovane Tlaloku, bogu dežja, kot način pridobivanja njegovih uslug. Ko je bila žrtev narejena, so glave žrtev postavili na svečani planoti v Tuli.

Umetnost

Večina Toltečeve umetnosti je bila povezana z arhitekturo. Šlo je za kipe in stenske reliefe, v katerih so predstavljali like in bogove svoje kulture. Prav tako so bili ti predmeti obravnavani tudi v keramiki in obrti.

Med najbolj znanimi deli so Atlantijci, kamniti bojevniki, ki jih še vedno najdemo v Tuli. Ti bojevniki so bili okrašeni s perjem in mozaiki.

Podobne predstave Quetzalcóatl, ki se nahajajo v Chichen Itzá, običajno pripišemo tudi tolteški kulturi ali vsaj njenemu vplivu.

Na področju arhitekture so Tolteki prvi dodali umetniške zaključke stebrom, ki so podpirali zgornje meje. Ti okraski so bili antropomorfni obliki ali predstavljajo pernato kačo.

Reference

Enciklopedija zgodovine. Tolteška kultura. Pridobljeno z enciklopediadehistoria.com
EcuRed. Tolteška kultura. Pridobljeno iz eured.cu
Starodavno poreklo. Tolteki: goreči bojevniki, ki so spremenili obraz Mesoamerice na bolje. Pridobljeno iz starodavnih poreklov.es
Cartwright, Mark. Toltečeva civilizacija. Pridobljeno iz ancient.eu
Minster, Christopher. 10 dejstev o starodavnih toltekih. Pridobljeno s spletnega mesta thinkco.com
Uredniki Encyclopeedia Britannica. Toltec. Pridobljeno iz britannica.com
Kristalki. Toltec. Pridobljeno s kristalinks.com

TOLTEKOVA KULTURA: IZVOR, LOKACIJA, ZNAČILNOSTI, ORGANIZACIJA - KULTURNI BESEDNJAK - 2025