ROBERT OWEN: BIOGRAFIJA, IDEJE, PRISPEVKI, DELA - ARTE - 2025

Robert Owen (1771-1858) je bil podjetnik in družbeni aktivist, ki si je prizadeval, da bi podjetjem in lokalnim skupnostim prinesli nove utopične ideale. Njegova tekstilna tovarna New Lanark na Škotskem je bila vpliven poskus za izboljšanje pogojev za tovarniške delavce. Njeni mlini New Lanark so s socialnimi in industrijskimi programi socialnega varstva postali romarsko mesto za državnike in socialne reformatorje.

Owen je bil v začetku 19. stoletja eden najvplivnejših zagovornikov utopičnega socializma. Bil je eden prvih socialističnih in kooperativnih mislecev. Pogosto ga imenujejo "oče britanskega socializma."

Robert Owen Vir: John Cranch (Javna domena) prek Wikimedia Commons

Izboljšala je pogoje v lastnih tovarnah in lobirala tudi predloge zakona za reformo tovarniškega zakona, ki jih je treba sprejeti v Parlamentu. Čeprav te reforme niso bile popolne, so Owenova prizadevanja pomagala narediti tovarniško delo bolj nosljivo.

Socialistični ideali

Owen je verjel, da zasebna lastnina, bogastvo, razred, konkurenca in nevednost ustvarjajo družbene težave.

Vendar je verjel, da je mogoče te družbene bolezni izkoreniniti ne z religijo ali individualno odgovornostjo, kot so mislili mnogi takratni ljudje, temveč s socialističnimi ideali.

Owenova filozofija socialne reforme je postala znana kot Owenizem, in izjavil je, da se na splošno lahko podjetja in družbo na utopijske socialistične ideale spremenijo na bolje.

Kot utopični socialist je verjel, da če skupnost deli vse in sprejme skupne odločitve, lahko ustvari skoraj popolno socialno državo.

Življenjepis

Robert Owen se je rodil v Newtownu v Walesu leta 1771 in umrl leta 1858. Pri desetih letih so ga izpustili iz šole, da bi ga lahko poslali vajencem pri lokalnem časopisu v Stanfordu.

Po treh letih vajeništva je v Manchestru našla delo v velikem podjetju za zavese.

Tam se je začel zanimati za proizvodnjo tekstila, ki je uspevala v Lancashiru. Kljub komaj 19 let je vzela posojilo v višini 100 funtov za ustanovitev podjetja za proizvodnjo oblačil.

Ta izkušnja vodenja lastnega tekstilnega podjetja je Owenu omogočila, da je delal kot poslovodja velikega mlina preje v Manchestru.

Leta 1799 se je poročil s Caroline Dale, hčerko Davida Dalea, uspešnega poslovneža, lastnika tekstilnega podjetja Chorlton v New Lanarku na Škotskem.

Owen je s pomočjo drugih manchestovih podjetnikov uredil, da bo od tašča odkupil mlinski kompleks za 60.000 funtov.

Deluje v tovarni

Owen je verjel, da je njegova dolžnost, da delavcem zagotovi izobrazbo in tudi ugledno okolje za vso družino. Naročil je gradnjo šole, prepovedal telesno kaznovanje in tudi omejil zaposlovanje otrok, mlajših od 10 let, ter jih poslal v šolo.

Owenova filantropija do lastnih delavcev je bila redka pri njegovih poslovnih partnerjih, ki so se bali, da bi to zmanjšalo donosnost njihove naložbe. Ta konflikt je bil stalni vir napetosti.

Za reševanje tega problema si je Owen izposodil denar od Quakerja, da je od drugih poslovnih partnerjev kupil delnice. Nato je te delnice prodal vlagateljem, ki so naklonjeni njegovim ciljem.

Owen je tudi uspešno uveljavil nove prakse upravljanja in našel načine, kako svoje delavce spodbuditi k bolj produktivnosti.

Ideje

Glavna točka Owenove filozofije je bila, da so človekov lik oblikovali okoliščine, nad katerimi ni imel nadzora. Zaradi tega človek ni bil primeren subjekt, ki bi ga hvalil ali krivil.

Ta prepričanja so ga pripeljala do zaključka, da je velika skrivnost pravilnega oblikovanja človekovega značaja ta, da ga že od malih nog postavlja pod prave vplive.

Neodgovornost človeka in učinek zgodnjih vplivov sta bila značilnost celotnega sistema izobraževanja in socialnega izboljšanja Owna.

Owen je verjel v napredek človeštva in z izboljšanjem življenjskih okoliščin upal, da se bo prirojena človeška prijaznost lažje prikazala.

Izobraževanje

Primer njegove filozofije je vzet iz njegovega naslova iz leta 1816 v New Lanarks:

„Družba se lahko oblikuje tako, da lahko obstaja brez kriminala, brez revščine, z veliko boljšim zdravjem in z inteligenco in srečo se stokrat poveča. Trenutno ne posega nobena ovira, razen nevednosti, ki bi preprečila, da bi takšno stanje družbe postalo univerzalno.

Izobraževanje je bilo ključno za utopijski načrt Owena, saj je verjel, da okolje, v katerem so odraščali, določa njihov značaj.

Če bi ljudje odraščali okoli kriminala in revščine, bi ti isti socialni problemi verjetno še obstajali. Če pa bi izobraževanje zagotavljali že od malih nog, bi lahko dosegli popolno družbo.

Utopijski socializem

Owen je bil eden od pionirjev socializma. Bil je med prvimi, ki je v različnih publikacijah uporabil izraz "socialist". Ustanovil je tudi prve socialistične ali zadružne skupine.

Vendar je bil njegov pristop bolj zanašati se na filantropijo kapitalističnega razreda za vzpostavitev utopičnih skupnosti. Njihov socializem je imel drugačen pečat kot kasnejša socialistična gibanja, ki so poudarjala njihovo zaupanje v protest delavskega razreda zaradi boljših razmer.

Owen je v javni zavesti vzbudil ideal skupnosti, ki bi delovale skupaj in s tem končale neenakost, ki temelji na kolektivni lastnini.

V Veliki Britaniji je bil Owen povabljen, da predloži odboru Parlamenta pričanje o tovarniških delovnih pogojih. Vendar je bil razočaran nad tem, kar je bilo sprejeto, saj je menil, da je tovarniški zakon iz leta 1819 neprimeren.

Utopijske skupnosti

Owen je vse bolj začutil, da je rešitev ustvarjanje neodvisnih utopijskih skupnosti med 500 in 3000 ljudi, ki bi sodelovali v skupno dobro.

V teh utopičnih skupnostih ne bi obstajala zasebna lastnina, temveč le skupnost, ki bi temeljila na skupni dobrobiti, z enakimi plačami.

V pisanju svojega avtorstva je navedel: "Obstaja samo en način, s katerim si človek lahko neprestano prisluži vso srečo, ki jo je zmožna uživati ​​njegova narava, to je z združenjem in sodelovanjem vseh v dobro vsakega." .

Leta 1825 je skušal uresničiti svojo vizijo utopične skupnosti v Ameriki, imenovano "Nova harmonija." V ta eksperiment je vložil velik del svojega kapitala, vendar žal ni bil trajen uspeh.

Njegov sin, ki je pomagal voditi skupnost, je krivo komentiral, da je utopična skupnost privlačila raznoliko mešanico šarlatanov, potepuhov in lenih teoretikov.

Drugi prispevki

Versko stališče

Owen je bil verski svobodnjaki. Kritičen je bil do organizirane religije, kot je Angleška cerkev. Trdil je, da religija pri ljudeh ustvarja predsodke, zato je ovira za mir in harmonijo.

V svoji avtobiografiji "Življenje Roberta Owena", objavljeni leta 1857, je izjavil: "Ko sem videl napako vaše institucije, sem bil prisiljen opustiti vsa religiozna prepričanja, ki so se jih naučili človeka."

"Vendar pa so moja verska čustva takoj nadomestila duh vsesplošne dobrodelnosti, ne z zabavo, državo ali barvo, temveč s človeškim rodom, z resnično in gorečo željo po dobrem."

Ta verska kritika ga je ločila od drugih družbenih reformatorjev, zaradi česar so njegova dela manj priljubljena. Kljub izražanju agnostičnih pogledov proti koncu svojega življenja se je zanimal za spiritizem.

Vodstvo sindikalnega gibanja

Owen je navedel, da reforma ni dovolj in da je potrebna preobrazba družbenega reda.

Njegovi predlogi za skupnosti so pritegnili najmlajše delavce, usposobljene po tovarniškem sistemu.

Rast sindikalizma in pojav stališča delavske klase sta povzročila, da so Owenove doktrine sprejele kot izraz delavskih teženj.

V sindikatih je Owenizem spodbujal oblikovanje trgovin s samoupravljanjem. Potreba po trgu za izdelke takšnih trgovin je leta 1832 privedla do oblikovanja Nacionalne pravične borze dela, ki je uporabila načelo, da je delovna sila vir vsega bogastva.

Leta 1835 je ustanovil Veliki konsolidirani nacionalni sindikat, kar je bil zgodnji poskus oblikovanja nacionalne konfederacije sindikatov v Združenem kraljestvu.

Objavljena dela

- Nova vizija družbe: O, Eseji o oblikovanju človeškega značaja in uporabi načela v praksi (1813).

- Leta 1816 so jo preimenovali v drugo izdajo: Nova vizija družbe: Ali pa eseji o oblikovanju človeškega značaja v pripravi na načrt za postopno izboljšanje stanja človeštva

- Pripombe o učinku proizvodnega sistema (1815).

- Poročilo Odboru Združenja za pomoč predelovalcem in revnim delavcem (1817).

- Dve spomenici v imenu delavskih razredov (1818).

- Govor vodilnim proizvajalcem Velike Britanije: O zlobnosti v proizvodnem sistemu (1819).

- Poročajte grofiji Lanark o načrtu za ublažitev javne stiske (1821).

- Razlaga vzroka tesnobe, ki prežema civilizirane dele sveta (1823).

- Govor vsem razredom države (1832).

- Revolucija v umu in praksi človeške rase (1849).

Zbrana dela

- Nova vizija družbe in drugih spisov, G. Claeys, ur. (London in New York, 1991).

- Izbrana dela Roberta Owena, G. Claeys, ur., 4 zvezki. (London, 1993).

Arhivske zbirke

- Zbirka Robert Owen, National Cooperative Archives, Velika Britanija.

- New Harmony, Indiana, Zbirka, 1814-1884, 1920, 1964, Indiana Historical Society, Indianapolis, Indiana, ZDA.

- Zbirka New Harmony Series III, Institut Workers, New Harmony, Indiana, ZDA.

Reference

1. Biografija na spletu (2019). Robert Owen Življenjepis. Izvedeno iz: biographyonline.net.
2. Douglas F. Dowd (2019). Robert Owen Enciklopedija Britannica. Vzeto iz: britannica.com.
3. Znani ljudje (2019). Robert Owen Življenjepis. Vzeto iz: thefamouspeople.com.
4. Erica Cummings (2019). Robert Owen: Biografija in prepričanja. Študij. Vzeto iz: study.com.
5. Doba žajblja (2019). Robert Owen - biografija. Vzeto iz: age-of-the-sage.org.
6. Wikipedija, brezplačna enciklopedija (2019). Robert Owen Izvedeno iz: en.wikipedia.org.