KAKŠNE SO KULTURNE RAZLIČICE? - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

V kulturne razlike so razlike med vidike kulture, kot so jezik, običaji, tradicije, verovanja ali načinom razmišljanja. Skozi kulturne različice se najprej prepoznajo elementi vsake kulturne konfiguracije, ki so bili vzpostavljeni v določeni družbeni skupini. To je prvi, bistveni in nepogrešljiv korak, da ga lahko primerjamo z drugimi.

Poleg prepoznavanja kulturnih konfiguracij družbenih skupin morate razumeti razloge, zakaj so te pridobljene. To posledično pomeni razumevanje njegovega zgodovinskega razvoja in njegove družbene sestave.

Kultura po besedah ​​Kroeberja in Kluckhohna ima več kot 164 pomenov, glede na kompilacijo, ki so jo naredili leta 1952. Med številnimi razumevanji pomena kulture je Argentinec Alejandro Grimson v svoji teoriji postavil meje kulture: kritika teorij identitete .

Grimson predlaga koncept kulturnih konfiguracij, ki se artikulira v procesu, z določenimi zahtevami, ki jih je treba izpolniti, razumevanju kulture.

Poleg tega je francosko-nizozemski teoretik Fons Trompenaars predlagal svojo teorijo o sedemdimenzionalnem modelu kulture, v katerem je mogoče prepoznati vse kulturne različice, ki obstajajo med različnimi kulturnimi konfiguracijami.

Kulturne različice po Trompenaarjih

Fons Trompenaars, rojen leta 1953 v Amsterdamu, prestolnici Nizozemske, je teoretik o kulturnih vprašanjih in je objavil dela, kot sta Sedem kultur kapitalizma ali Vožnja po valovih kulture.

Njegovo glavno področje študija je medkulturna komunikacija, ki je odgovorna za analizo komunikacijskih procesov, ki potekajo med različnimi družbami, ki so konfigurirane v kulturah.

Zaradi svoje študije o tej zadevi je Trompeenars skupaj s svojim partnerjem, Britancem Charlesom Hampden-Turnerjem, napisal model Trompeenars za razlike v nacionalnih kulturah.

Ta teorija je bila zelo uspešna v svetu trženja, kjer je bila razširjena, saj razlaga, kako kulturni odnosi lahko vplivajo na podjetja ali koristijo njim. Da bi to storili, so avtorji vključili skoraj 9.000 zaposlenih iz 43 držav.

Teorija trompeenarov

Teorija o trompeenarsih je sestavljena iz sedmih dimenzij. Prvih pet obravnava odnose med ljudmi, zadnja dva pa teoretizirata človekov odnos do okolja, v katerem dela.

Univerzalizem - partikularizem

Odgovarja na vprašanje, ali so medosebni odnosi ali družbena pravila bolj pomembni? Iz tega vprašanja je mogoče doseči bifurkacijo velikega dela svetovnih kultur.

Medtem ko nekatera društva menijo, da je nujno spoštovati zakonska in moralna pravila, ki jih vzpostavljajo prevladujoči dejavniki istega, v drugih družbah prevladuje osebna in neposredna obravnava ljudi.

To samodejno postane izjema pri pravilih, zato se postavlja drugo vprašanje: koliko izjem je od pravil pripravljenih?

Tovrstno kulturno spremenljivko široko preučujejo strokovnjaki za trženje in poslovno upravo ter pomaga razumeti medkulturne poslovne odnose.

Individualizem - kolektivizem / komunitarizem

Ponovno se postavlja dilema med kulturami, ki se identificirajo kot individualistične in kolektivistične.

Vprašanje, ki si ga je treba zastaviti, je naslednje: Ali ima zavezanost osebe do družbe, skupnosti ali skupnosti večjo vrednost ali je boljše, da se posameznik manifestira kot predstavnik svoje kulturne konfiguracije?

Tu se kaže razlika med zasebnimi in kolektivnimi interesi, pri čemer sklepamo, da obstajajo družbe, v katerih razmišljamo bolj kolektivno, drugi pa bolj osebno.

Vendar sta običajno prisotna oba elementa, zato je treba proučiti delež.

Specifično - difuzno

Tokrat so razlike locirane v natančnih, specifičnih, določenih in tistih razpršenih prepričanjih, pogosto pa tudi brez temeljev.

Zato se velja vprašati, ali ste pri določenem vprašanju bolj pozorni na posebne podatke ali si dovolite, da vas vodijo razpršene izkušnje in prepričanja?

Najboljši način uporabe te variante je s konkretnimi in natančnimi dejstvi. Pripadniki natančnih kultur ločeno analizirajo vsa dejstva in jih kasneje poenotijo, da razumejo pojav kot celoto, v razpršenih kulturah pa analizirajo celotno sliko, preden se poglobijo v posebne podrobnosti.

To se odraža tudi v delovnem življenju, saj v specifičnih ni mešano z zasebnim, v difuznih pa ni jasne razlike med njimi.

Nevtralno - čustveno

To je ena najvidnejših kulturnih različic, saj je odgovorna za preučevanje fizičnih in telesnih izrazov zaradi čustev, ki nastanejo v trenutkih življenja.

Vprašanje, ki bi se lahko postavilo, so, ali se čustva kažejo ob dogodkih, zaradi katerih so na površju, ali je v teh okoliščinah izbrano vsiliti nevtralnost?

Tu so kulturne konfiguracije postavljene bolj jedrnato, saj so kulture, ki izražajo svoje občutke, ko sodelujejo v pogovorih, gestikuliranju in uporabi svojega telesa kot nosilca čustev, bolj opazne.

Medtem pa druge kulture verjetno ostanejo negibne in brez izražanja ob podobnih dogodkih.

Dosežki - družbena pripadnost

Analizira dejavnike, ki so lastni posamezniku, ki mu dajejo prednost ali ga zavirajo, da doseže uspeh. Vprašanje bi se postavilo, v kolikšni meri ekonomski in socialni dejavniki vplivajo na sposobnost doseganja določenega dosežka?

V nekaterih kulturah so dosežki doseženi s prizadevanjem, v družbi, ki spodbuja, da takšno stanje lahko obstaja, in ni izjema.

Po drugi strani pa obstajajo tudi druge kulture, pri katerih je za doseganje dosežkov odločilna družbena pripadnost. V mnogih širinah ne morete biti uspešni, če niste moški, iz prevladujoče etnične skupine, heteroseksualnega in višjega razreda v regiji. Na ta način bi se izpolnila družbena pripadnost in iz tega se lahko dosežejo pridelki.

Sekvenčni - sinhroni

Gre za prvo kulturno varianto, ki se nanaša na vedenje posameznika glede na njegovo okolje. Ukvarja se predvsem s pojmovanjem sedanjega časa, ki ga ima določena družba, in s svojim odnosom s preteklostjo in prihodnostjo. Vprašanje bi lahko bilo, ali hkrati počnete eno ali več stvari?

Nekatere kulture razumejo sedanjost kot posledico preteklosti, hkrati pa tudi prihodnost. Zato svet predstavljajo na zaporeden način.

To omogoča merjenje dejanj sedanjosti. Po drugi strani pa obstajajo sinhrone kulture, ki delujejo v sedanjosti in predvidevajo, kaj lahko pride v prihodnosti.

Notranji nadzor - zunanji nadzor

Skozi to varianto je razloženo razumevanje kultur glede vloge človeka in njegovega položaja v okolju.

Ali nadzorujemo okolje ali dovolimo okolju, da nas obvladuje? Tako kot druge variante tudi v mnogih kulturah obstajajo elementi obeh skrajnosti.

Tisti, ki so nagnjeni k notranjemu nadzoru, verjamejo, da je človek v stanju, da lahko nadzoruje okolje, medtem ko tisti z zunanjim nadzorom verjamejo v njegov del in se zato prilagajajo njegovim elementom.

Reference

1. Spreminjanje uma. (sf). Trompenaarsovi in ​​Hampden-Turnerjevi kulturni dejavniki. Spreminjanje uma. Pozdravljeno s spletnega mesta changeminds.org.
2. Dugan, S, Smith, P. in Trompenaars, F. (1996). Nacionalna kultura in vrednote organizacijskih zaposlenih: dimenzijska analiza v 43 državah. Sage Journals. Časopis za medkulturno psihologijo. 27 (2). 231-264.
3. Gortázar, A. (21. marec 2011). Intervju z Alejandro Grimson / Agustín Cosovschi. Predmeti - kultura in politika. Pridobljeno iz subjektassujetados.wordpress.com.
4. Grimson, A. (2011). Meje kulture. Kritika identitetnih teorij. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores. Obnovljeno iz library.unlpam.edu.ar.
5. Hampden-Turner, C. in Trompenaars, F. (1997). Vožnja valov kulture. Razumevanje kulturne raznolikosti v poslovanju. London, Velika Britanija: Nicholas Brealey Publishing. Pridobljeno iz ocan.yasar.edu.tr.
6. Karaian, J. (3. marec 2008). Fons Trompenaars Trompenaars Hampden-Turner Consulting's Fons Trompenaars. CFO. Pridobljeno s spletnega mesta cfo.com.
7. Khorasani, M. (drugi). Kulturne spremenljivke. Khorasani Consulting. Pridobljeno iz spletnega mesta moshtaghkhorasani.com.