KAKŠNA JE TEOLOŠKA TEORIJA NASTANKA ŽIVLJENJA? - KULTURNI BESEDNJAK - 2025

Teološka teorija o izvoru življenja, predpostavlja obstoj vrhovnega bitja ali nadnaravno dejanje, ki tvori vse, kar obstaja, in da je nespremenljiva v prostoru in času. Beseda "teološki" izvira iz dveh drugih grškega izvora, theos, kar pomeni "Bog", in logotipi, "študij".

V tem smislu je teologija veda, ki je zadolžena za preučevanje božanstev in del dejstva o obstoju Boga, zato ne daje empiričnega prikaza te trditve.

V antični Grčiji je izraz "teologija" uporabljal Platon v svojem besedilu "Republika" za poimenovanje sklepov o božanskem. Ta grški filozof velja za utemeljitelja naravne teologije, saj je prvi preučil moralno potrebo človeka za obstoj Boga.

V Platonu lik tega Boga predstavlja idejo Dobra. Poleg tega se Bog v svojih spisih pojavlja kot "duša sveta", torej kot načelo življenja vseh duš. Zadnji dve značilnosti razlikujeta Platona v teologiji od njegovih predsokratskih predhodnikov.

Tudi besedo "teologija" je Aristotel uporabil, da jo je ločil od filozofije in ji dodelil pravilno misel grške mitologije.

Prav tako Aristotel postulira obstoj "prvega nepokretnega motorja", torej sile ali prvega vzroka za gibanje vsega v vesolju, ki pa ga nič ne premakne. Srednjeveška teologija je to misel prevzela kot razlago figure Boga.

Toda koncept teološke teorije nastanka življenja dobi svoj glavni pomen z začetki judovstva. Teološka teorija nastanka življenja se imenuje tudi kreacionizem.

Kreacionizem postulira prepričanje, da obstaja Bog ali da je nadrejen vsemu, ustvarjalec vesolja, človek po svoji podobi in podobnosti in vse, kar obstaja, začenši iz nič.

Teološka teorija nastanka življenja v religijah

Na območju Izraela so stari narodi, kot so Babilon, Egipt, Kaldeja, ustvarili številne mitološke legende o nastanku življenja. Vendar je stvarstvo kot ideja začetka življenja židovskega izvora, saj ga je to ljudstvo prvič pisno prijelo.

Tudi to ustvarjanje se razmeroma razlikuje od grške mitologije in filozofije, odlikuje pa ga kot prvo dejanje božjega odrešenja.

Druga razlika je v tem, da je ta Bog edinstven, transcendenten in obstaja v vsem. Gre tudi za Boga, ki s silo svoje besede ustvari v neprimerljivem delovanju in brez potrebe po že obstoječi materiji.

Pozneje to zgodbo prevzameta tako krščanstvo kot islam. Judaizem vzpostavlja idejo o stvarstvu v Genezi 1: 1-3, ki pravi:

"1 Bog v začetku,

ustvaril nebo in zemljo.

2 Dežela je bila v popolnem kaosu,

tema je prekrila brezno,

in Božji Duh se je premaknil

na površini voda.

3 In Bog je rekel: "Naj bo svetloba!"

In luč je nastala. "

Genesis je starozavezna knjiga krščanske Biblije in judovske Tore. Pisanje Geneze je pripisano Mojzesu v obeh religijah.

Teološko teorijo o nastanku življenja krščanstvo prevzema v Novi zavezi. V tem smislu evangelij svetega Janeza postulira Božjo besedo kot stvarnika in pravi:

"V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog." (Janez 1: 1)

Po drugi strani pa Kur'an izvor življenja na podoben način pripisuje Bogu kot vseprisotnemu in vsemogočnemu ustvarjalcu.

Eden od verzov islamske svete knjige opisuje Boga z naslednjo besedno zvezo: "Izvornik nebes in Zemlje, ko se odloči za neko stvar, ki jo reče: Bodi! In je."

Nauk, ki nasprotuje teološki teoriji o nastanku življenja

Plotinov neoplatonizem postulira, da bitja neumitno in neprostovoljno izhajajo iz Božje polnosti. To gibanje, ki nasprotuje kreacionizmu teološke teorije nastanka življenja, se imenuje emanatizem .

Za razliko od kreacionizma je emanatizem neteološka filozofija, v kateri sta tako izvor kot izvor udeleženca ustvarjanja ali emanacije. Pozornost emanatizma ni usmerjena v božjo voljo do ustvarjanja, kot je v teološki teoriji.

Na drugi strani doktrina panteizma potrjuje, da je vesolje, narava in vse, kar obstaja, Bog in je del enote.

V tem konceptu Boga ne razumemo kot ustvarjalca, temveč kot nedeljivo enoto z obstojem vseh stvari. V tem smislu panteizem zanika ločitev med ustvarjalcem in stvarstvom, ki ustreza teološki teoriji nastanka življenja .

Drugo nasprotje teološke teorije nastanka življenja je evolucionizem . Ta razprava se nadaljuje do danes.

Razvoj meni, da je vse, kar obstaja, nastala z evolucijo od manj zahtevnih oblik in struktur, zaradi potrebe po prilagajanju na okolje.

Evolucijska teorija je svoje prve verodostojne raziskave na področju bioloških znanosti vrgla pod študijo Charlesa Darwina. Evolucionizem kategorično nasprotuje kreacionizmu in odstranjuje ves plašč mistike in božanske volje iz življenja.

Teorija evolucije potrjuje videz različnih vrst je zaradi stalnega procesa evolucije. Filozofska doktrina, ki je priložena, trdi, da višje izhaja iz nižjega, kot je razvoj vrst v bolj zapletene.

V tem smislu nasprotuje tudi kreacionizmu, kjer manjvreden domneva ustvarjanje vrhovnega bitja.

Reference

1. Knjiga Geneze z judovske perspektive. Obnovljeno julija 2017 na: jaymack.net.
2. Sayés, José Antonio. Teologija ustvarjanja. Obnovljeno julija 2017 na: books.google.com.ar.
3. Islam: Znanstvene razlage o nastanku sveta. Obnovljeno julija 2017 na: thekeytoislam.com.
4. Panteizem. Obnovljeno julija 2017 na: inters.org.
5. Platon: ustvarjalec naravne teologije. Obnovljeno julija 2017 na: mujercristianaylatina.wordpress.com.