- Poreklo
- Izvirni avtorji
- značilnosti
- Pojem "jaz"
- Osebna percepcija
- Večplastna sposobnost
- Avtorska decentralizacija
- Dekonstruktivna teorija
- Strukturalizem in poststrukturalizem
- Predstavniki in njihove ideje
- Jacques derrida
- Jean Baudrillard
- Michel Foucault
- Judith Butler
- Roland barthes
- Reference
Poststrukturalizem je filozofski in kritična literatura gibanja dvajsetega stoletja, ki se je začela v Franciji v poznih šestdesetih. Temelji na jezikovnih teorijah švicarskega pravnika Ferdinanda de Saussureja, konceptih francoskega antropologa Clauda Lévi-Straussa (povezana s strukturalizmom) in konceptih dekonstrukcije filozofa Jacquesa Derrida.
Po tej teoriji jezik ne deluje kot komunikacijsko orodje z neko zunanjo resničnostjo, kot je pogosto teoretizirano. Namesto tega jezik ustvarja komunikacijski svet iz odnosa med nekaterimi besedami in drugimi, ne da bi bil odvisen od povezave z "zunanjim svetom".

Avtor Loboda.linux, iz Wikimedia Commons
Poleg tega je bilo za to gibanje značilno široko kritiziranje strukturalizma. Vendar je veliko avtorjev, povezanih s tem gibanjem, zanikalo obstoj poststrukturalističnega koncepta. Mnoge od njih se zgleduje po teoriji eksistencialne fenomenologije.
Poreklo
Postrokturalizem se je v Franciji pojavil v poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja in zanj so bile značilne močne kritike strukturalizma. V tem obdobju je bila francoska družba v občutljivem stanju: vlada je bila na robu, da bi jo leta 1968 strmoglavila po kombiniranem gibanju med delavci in študenti.
Poleg tega so francoski komunisti vse bolj podpirali zatiralsko politiko Sovjetske zveze. To je posledično povečalo državljansko nezadovoljstvo politične oblasti in celo proti samemu sistemu vlade.
Glavni vzrok tega nezadovoljstva je bilo novo iskanje političnih filozofij, ki bi se jih narod lahko držal. Na pravoslavni marksizem, ki ga je v veliki meri izvajala Sovjetska zveza, se je prenehalo gledati ugodno, vendar je marksizem zahodnega sveta začel obravnavati kot nadrejenega.
Izvirni avtorji
Eden glavnih avtorjev tega gibanja Michael Foucault je trdil, da so bile te zelo različne perspektive posledica omejenega znanja. Pravzaprav jih je ocenil kot posledice kritik filozofije in kulture zahodnega sveta.
Poleg Foucaulta je še eden glavnih ustanoviteljev poststrukturalizma Jacques Derrida. Leta 1966 je Derrida organiziral konferenco, na kateri je trdil, da je svet v stanju razpada intelektualcev. Darridine ideje o intelektualnih spremembah veljajo za enega prvih pokazateljev poststrukturalizma na svetu.
Derridin esej je bil eno prvih besedil, ki je predlagalo vrsto sprememb politike strukturalizma. Poleg tega si je Derrida prizadeval ustvariti teorije o izrazih, ki so vključeni v strukturalistično filozofijo, vendar jih niso več obravnavali kot ustrezna orodja filozofije.
Derridin esej je bil poudarjen s Foucaultovim delom v začetku sedemdesetih let prejšnjega stoletja, ko je poststrukturalizem že začel dobivati večjo silo. Šteje se, da je Foucault strateškemu pomenu dal teorije gibanja in jih predstavil skozi strukturo zgodovinskih sprememb.
Iz teh zamisli so izhajali številni drugi avtorji, ki so nadaljevali poststrukturalistično gibanje skozi besedila, zvesta novemu filozofskemu trendu.
značilnosti
Pojem "jaz"
Za avtorje poststrukturalizma koncept "jaz", ki je videti kot koherentna entiteta, ni nič drugega kot fikcija, ki so jo ustvarili ljudje.
To gibanje trdi, da posameznika sestavlja vrsta znanja in nasprotij, ki ne predstavljajo »jaz«, temveč skupino značilnosti, kot sta spol ali njihovo delo.
Da lahko človek popolnoma razume literarno delo, mora razumeti, kako se to delo nanaša na njegov lastni koncept "jaz". Z drugimi besedami, ključno je razumeti, kako človek vidi sebe v literarnem okolju, ki ga želi študirati.
To je zato, ker ima samo-dojemanje odločilno vlogo pri razlagi pomena. Dojemanje "jaz" pa se razlikuje glede na avtorja, ki ga je preučil, vendar se skoraj vsi strinjajo, da je ta subjekt sestavljen iz diskurzov.
Osebna percepcija
Za poststrukturalizem je pomen, ki ga je avtor želel dati svojemu besedilu, drugotnega pomena; primarna stvar bo vedno interpretacija, ki jo daje vsaka oseba besedilu, s svojega lastnega stališča.
Poststrukturalistične ideje se ne strinjajo s tistimi, ki pravijo, da ima besedilo samo en pomen, niti ene same glavne ideje. Za te filozofe vsak bralec da besedilo, ki ga ima glede na informacije, ki jih je prebral, svoj pomen besedilu.
Ta percepcija ni omejena le na literarni kontekst. V poststrukturalizmu ima percepcija odločilno vlogo v razvoju vsakega posameznika. Če oseba zazna znak, ga ta oseba asimilira in razlaga na poseben način.
Znaki, simboli in signali nimajo enega samega pomena, temveč imajo več pomenov, ki jih poda vsaka oseba, ki jih razlaga.
Pomeni le nič drugega kot posameznikovo razumevanje spodbude. Zato je nemogoče, da bi spodbuda imela samo en pomen, saj je to pri vsakem posamezniku drugačno.
Večplastna sposobnost
Poststrukturalistični kritik mora biti sposoben analizirati besedilo z različnih vidikov, da lahko o njem nastanejo različne interpretacije. Ni pomembno, če se interpretacije med seboj ne strinjajo; pomembno je, da je mogoče besedilo (znak ali simbol) analizirati na različne načine.
Pomembno je analizirati način spreminjanja interpretacij besedila glede na vrsto različnih spremenljivk.
Spremenljivke so pogosto dejavniki, ki vplivajo na identiteto bralca. Ti lahko vključujejo vaše dojemanje vašega bivanja ali številne druge dejavnike, ki vplivajo na vašo osebnost.
Avtorska decentralizacija
Ko bo poststrukturalist analiziral besedilo, je treba popolnoma zanemariti identiteto avtorja. To pomeni, da gre avtor na sekundarno raven, vendar takšno početje ne vpliva na identiteto avtorja, temveč na besedilo.
Se pravi, ko identiteta avtorja pri analizi besedila ostane ob strani, besedilo delno ali skoraj v celoti spremeni svoj pomen. To je zato, ker avtor sam ne vpliva več na to, kar je prebrano, ampak je bralec tisti, ki postane osrednji poudarek interpretacije.
Ko se avtor zavzame, mora bralec uporabiti druge vire kot podlago za razlago besedila. Na primer, kulturne norme družbe ali druga literarna dela so lahko veljavno orodje za razlago besedila na poststrukturalistični način.
Ker pa ti zunanji viri niso avtoritarni, temveč precej samovoljni, rezultati interpretacije pogosto niso skladni. To pomeni, da lahko dajo različne interpretacije, tudi če se večkrat uporablja ista osnova analize.
Dekonstruktivna teorija
Ena glavnih teorij, ki se vrti okoli poststrukturalizma, je gradnja besedil z uporabo binarnih pojmov. Binarni koncept se nanaša na dva "nasprotna" pojma.
V skladu s strukturalistično teorijo je besedilo zgrajeno s temi koncepti, ki so hierarhično locirani v celotni strukturi. Te vrste binarnih sistemov se lahko nanašajo na koncepte, kot sta moški in ženska, ali preprosto na ideje, kot sta racionalni in čustveni.
Za poststrukturalizem ni hierarhije med temi pojmi. Se pravi, da ni enakosti, ki temelji na lastnostih vsakega koncepta. V nasprotju s tem poststrukturalizem analizira odnose, ki jih ti binarni pojmi razumejo, da so povezani.
To lahko dosežemo z "dekonstrukcijo" pomena vsakega koncepta. Z njihovo globinsko analizo je mogoče razumeti, katere so značilnosti, ki dajejo iluzijo enotnega pomena vsakemu pojmu.
Z razlago je mogoče razumeti, kakšna besedilna orodja uporablja vsaka oseba, da vsakemu besedilu ali simbolu dodeli svojo identiteto.
Strukturalizem in poststrukturalizem
Poststrukturalizem lahko na kratko razumemo kot skupek filozofskih kritik strukturalistične teorije. Strukturalizem je bil v Franciji zelo modno gibanje, zlasti v petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja.
Strukturalizem je analiziral strukture, ki jih je treba nekatere kulturne dobrine, kot so besedila, razlagati z uporabo jezikoslovja, antropologije in psihologije. V osnovi strukturalizem izhaja iz pojma, da je vse besedilo zajeto v strukturo, ki ji sledi enotno.
Zaradi tega so mnogi strukturisti vključili svoje delo v druga obstoječa dela. Pojmi poststrukturalizma kritizirajo strukturno predstavo svojega prejšnjega kolega, saj besedila vidijo kot orodja, ki jih bralci uporabljajo za to, da jih lahko vsak razlaga.
Pravzaprav pojmi poststrukturalizma izhajajo v celoti iz kritik koncepta struktur. Strukturalizem obravnava preučevanje struktur kot kulturno stanje, zato je podvržen vrsti napačnih interpretacij, ki lahko dajo negativne rezultate.
Zato poststrukturalizem preučuje sisteme znanja, ki obdajajo predmet, skupaj s samim objektom, da bi imeli popolno predstavo o njegovi interpretacijski sposobnosti.
Predstavniki in njihove ideje
Jacques derrida
Derrida je bila francoska filozofka, rojena leta 1930, katere prispevki veljajo za enega glavnih dejavnikov na začetku poststrukturalističnega gibanja.
Med svojimi izstopajočimi dejanji kot profesionalec je analiziral in kritiziral naravo jezika, pisanja in interpretacije pomena na področju zahodne filozofije.
Njegovi prispevki so bili za tisti čas zelo kontroverzni, hkrati pa so v celotnem 20. stoletju močno vplivali na velik del intelektualne skupnosti planeta.
Jean Baudrillard
Francoski teoretik Jean Baudrillard, ki se je rodil leta 1929, je bil ena najvplivnejših intelektualnih osebnosti moderne dobe. Njegovo delo je združilo vrsto področij, med katerimi izstopata filozofija, družbena teorija in reprezentativna metafizika različnih pojavov svojega časa.
Baudrillard je zanikal "jaz" kot temeljni element družbenih sprememb, podpiral poststrukturalistične in strukturalistične ideje, ki so bile v nasprotju s francoskimi prepričanji mislecev, kot so Kant, Sartre in René Descartes.
Bil je izjemno plodovit avtor, saj je skozi celotno življenje izdal več kot 30 priznanih knjig, ki so obravnavale socialna in filozofska vprašanja, ki so bila za takrat zelo pomembna.
Michel Foucault
Foucault je bil rojen leta 1926 francoski filozof in tudi eden najbolj kontroverznih intelektualnih oseb, ki jih je imel svet v obdobju po drugi svetovni vojni.
Foucault ni želel odgovoriti na tradicionalna vprašanja filozofije, na primer, kdo so ljudje in zakaj sploh obstajajo. Namesto tega je ta vprašanja razlagal, da jih je kritično preučil in razumel, kakšne odgovore so ljudje navdihnili.
Odgovori, pridobljeni na podlagi razumevanja teh vprašanj, so bili njegova primarna kritika na filozofskem področju. Bil je eden velikih zagovornikov poststrukturalizma v svetu, čeprav ga je vodil proti uveljavljenim idejam tistega časa. To je povzročilo kritiko intelektualcev po vsem svetu in zlasti na zahodu planeta.
Judith Butler
Judith Butler je ameriška filozofka, katere prispevki k filozofiji veljajo za enega najvplivnejših v 20. stoletju in sedanjosti.
Butler je poststrukturalizem opredelil na podoben način kot drugi priznani avtorji, kot sta Derrida in Foucault. Govoril je o zapletenosti binarnih sistemov pojmov in pojasnil dvoumnost, ki obstaja na področju jezikoslovja, ko gre za razlago besedil.
Njene ideje niso samo globalno spremenile feminizem, ampak so tudi okrepile poststrukturalistično razmišljanje, ki se je uveljavilo že konec 20. stoletja.
Roland barthes
Barthes je bil francoski esejist, rojen leta 1915, katerega delo na področju pisanja je služilo kot okrepitev za prejšnja dela drugih intelektualcev za vzpostavljanje strukturalizma.
Poleg tega je njegovo delo spodbujalo pojav drugih intelektualnih gibanj, kar je povzročilo poststrukturalizem.
Reference
- Poststrukturalizem, Nova svetovna enciklopedija, 2015. Vzeto z newworldencyclopedia.org
- Poststrukturalizem, Encyclopaedia Britannica, 2009. Izvedeno iz Britannica.com
- Jean Baudrillard, Stanfordska enciklopedija filozofije, 2005. S Stanford.edu
- Poststrukturalizem, Wikipedija v angleščini, 2018. Vzeta s wikipedia.org
- Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Izvedeno iz Britannica.com
- Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Izvedeno iz Britannica.com
- Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Izvedeno iz Britannica.com
- Ferdinand de Saussure, Enciklopedija Britannica, 1998. Vzeto z Britannica.com
