- Življenjepis
- Življenje povsod
- Življenje v rimski cerkvi
- Zmage in puščave Petrarke
- Predvaja
- Knjiga pesmi
- Odlomek soneta do njegove muze Laure:
- Afrika
- Avtor Vita Solitaria
- Secretum
- Povzetek pisem ali zbirk epistolarjev
- Remediis Utriusque Fortunae
- De Viris Illustribus ("Moški")
- Posteriati
- Drugo
- Reference
Petrarka (1304-1374) je bila priznana humanistka, ki je v štirinajstem stoletju pripadala intelektualnemu in filozofskemu gibanju renesančne Evrope. Odlično se je izkazal tudi v poeziji, saj je največji vpliv na poznejše pisce, kot sta Garcilaso de la Vega in Shakespeare.
Največja zapuščina tega avtorja je njegovo delo El Cancionero, čigar lirična ali izrazna vsebina je bila najuspešnejša referenca poezije v času in zunaj njega. Podobno se je Afriki s svojo epsko pesmijo uspelo postaviti, kar zadeva latinske pisatelje.

Petrarka. Vir: Neznani Neznani avtor (Lombardia Beni Culturali), prek Wikimedia Commons
V svojem življenju se je posvetil oblikovanju idej Grkov in Latincev ter jih poenotil skozi nauk krščanstva.
Prizadeval si je, da bi Italija, njegova rojstna dežela, postala spet tako veličastna kot v času rimskega cesarstva. Poleg tega je bil vedno prepričan, da zagotavlja izobraževanje v nasprotju z malo inovativnimi idejami, ki so jih imele nekatere takratne šole.
Življenjepis
Francesco Petrarca se je rodil v mestu Arezzo (Italija), leta 1304. Bil je sin priznanega odvetnika iz Firenc po imenu Prieto in Elette Canigiani.
Petrarca je del otroštva preživel v različnih mestih zaradi očetovega izgnanstva, ker je bil v sorodu z Dantejem Alighierijem, ki je bil v nasprotju s politiko Svetega rimskega cesarstva.
Življenje povsod
Leta 1312, ko je živel v Marseillu in Pisi, je prispel v Avignon. Prav v tem mestu so se njegova prva milovanja začela s humanizmom in tudi s strastjo, saj je bil to čas, ko je spoznal svojo nepopisano ljubezen: Laura, muza mnogih njegovih spisov in o katerih je malo znanega.
Do leta 1316 je začel študij prava v Montpellieru, dokler se ni preselil na bolonjsko univerzo, kjer se je odprl znanju literature, zlasti tradicionalne latinske, nagnjene k znanemu rimskemu pisatelju Marcu Tulioju Ciceronu.
Študij je opustil leta 1326, ko mu je umrl oče. Ko je končal diplomo iz prava, se je posvetil svoji največji strasti: literaturi. Približno ob istem času je v svet politike vstopil škof Giacomo Colonna, prijatelj svoje pripadnosti plemiški italijanski družini.
Petrarkin položaj je bil diplomat v hiši Giovannija Colonne, človeka, ki je bil znan po svojem visokem položaju kardinala znotraj rimske cerkvene uprave. V tej fazi svojega življenja se je posvetil pisanju, študiju latinščine, branju največjih pisateljev ter potovanju po Nemčiji in Franciji.
Življenje v rimski cerkvi
Njegovo bivanje znotraj rimske cerkve je Petrarku omogočilo približevanje knjig in besedil. Kot darilo je prejel izpovedi svetega Avguština Hippoga, teolog je veljal za predhodnika latinske cerkve, iz katere je pozneje razvil številne svoje misli in zapise.
Od stika z delom iz San Agustina se je v obstoj Petrarke začel proces dvomov.
Vse življenje se je boril med zemeljskimi strastmi in duhovnimi predpisi. To je bila stvar, ki ga je spremljala vso njegovo pot v teh deželah, tako da se je to odražalo v mnogih njegovih delih.
Zmage in puščave Petrarke
Petrarčevo življenje je bilo polno osamljenosti in nagrade. Čeprav Laura nikoli ni imela dopisovanja, je imela druge ljubezni, iz katerih sta se rodila dva otroka: Giovanni in Francesca. Tudi o njihovih materah ni večjega znanja.

Freska Petrarke in Laure. Vir: Sandra Cohen-Rose in Colin Rose iz Montreala v Kanadi (umik, Arquà Petrarca), prek Wikimedia Commons
Čeprav so bili njegovi otroci ena največjih zmag, je slaba novica prišla tudi v njegovo življenje. Leta 1346 je umrla njegova ljubljena Laura zaradi kuge, ki je uničila Italijo. Navdihnila ga je, da je napisal nekaj ljubezenskih sonetov, razdeljenih na dva dela: "Pred in po Laurini smrti."
Vendar za Petrarko ni bilo vse slabo, čeprav ni bil znan pisatelj, so ga v rimskem glavnem mestu nagradili za svoje pesniško delo. Takrat je pisal 66 pisem z imenom Epistolae Metricae in njegovo znamenito skladbo v afriških verzih.
Številni učenjaki njegovih del težko vzpostavijo kronološki vrstni red za njegova dela zaradi številnih popravkov in izdaj, ki so bile podane pozneje. Znano pa je, da so temeljili na ljubezni in pomanjkanju ljubezni ter njihovem eksistencialnem konfliktu zaradi religije in profanih dejanj.
Nenehne razmere, v katerih se je pesnik znašel, so ga leta 1346 spisale k pisanju De Vita Solitaria. V tem pisanju je izjavil, da lahko človek najde mir v molitvi in meditaciji, pa tudi v naravi in tako, da se dobro vede.
Francesco Petrarca je umrl v Arquá, skupnosti v provinci Padova, Italija, 19. julija 1374. Zadnje dni je preživel v vili, ki jo je pridobil med služenjem cerkvi.
Predvaja
Dela Francesca Petrarke so razdeljena na dva dela: tista, napisana v latinici, in tista, ki so napisana v vulgarnem ali pogovornem jeziku. S svojimi deli v latinščini si je pesnik prizadeval doseči svoje največje priznanje, s čimer so bili tisti, ki so mu naredili največ uspeha.

Petrarčev rokopis. Vir: Pri Manu Matthaei domini Herculani de Vulterris; Francesco Petrarca, prek Wikimedia Commons
Petrarku je znanih približno 24 knjig, ki so izšle v obliki poslanic ali pisem. Pisanje teh pisem je nastalo po branju del velikih, kot sta Ciceron in Seneca. Predstavljeni so tudi njegova znana pesmarica, napisana v rimah, pa tudi številna dela v prozi.
Knjiga pesmi
To delo je bilo sprva imenovano Fragment of Things in Vulgar, napisano, kot že samo ime, v vulgarnem jeziku. V njem Petrarca izraža svoja čustva do svoje že omenjene deklice. Pripoveduje se v prvi osebi.
Pesmarico, ki so jo kasneje poimenovali Pesmarica Petraquista, je sestavljalo kakih tristo sonetov in pesmi. Čeprav v njih opisuje svojo ljubezensko zvezo z Lauro, ni nič manj res, da pripoveduje o svoji duhovni izkušnji. V tem delu njegova muza postane angel in komunicira z Bogom, tako da jim daje dovoljenje, da svojo ljubezen živijo od morale.
Petrarca je delala to skladbo dolga leta in se ji toliko posvetila, da je tudi s Laurino smrtjo ni bilo dokončano. To mu je omogočilo, da vključuje svoje obžalovanje zaradi izgube ljubezni. Delo vsebuje tudi nekaj pesmi, ki obravnavajo politiko, prijateljstvo, moralo in celo domoljubje.
Pomembno je omeniti, da sta popolno pisanje sonetov in veličanstvo hendecasyllables vplivala na obdobje rasti literarne dobe v Španiji. Pisanje je prvič izšlo leta 1470, v mestu Benetke, pri Vindelinu da Spira, takrat znanem založniku.
Odlomek soneta do njegove muze Laure:
"Kdor me drži v zaporu, ne odpira in ne zapira,
niti me ne zadržuje in ne izgubi smrečice;
in ne ubije me ljubezni ali me razveljavi,
niti ne ljubi me niti mi ne odvzame nosečnosti. "
Afrika
To delo šteje v latinske zapise Petrarke, sestavljene v heksimetru, metriko, ki se pogosto uporablja v klasičnih spisih. Tu pesnik opisuje prizadevanja Publija Corneliusa Scipia Africanoja, rimskega osvajalca, ki se je izkazal v politiki in vojaških strategijah tistega časa.
Avtor Vita Solitaria
Vključuje se v prozne zapise Petrarke, izdelal jo je med letoma 1346 in 1356; Ta dokument zbira vidike moralnih in verskih vprašanj. Njegov glavni cilj je doseganje moralne in duhovne dovršenosti, vendar je z vidika religioznosti ne postavlja.
Po drugi strani pa se nagiba k meditaciji in življenju samo kot odbojno dejanje. Hkrati je usmerjen v študij, branje in pisanje kot pristop k spodbujanju koncentracijskega procesa; od tega dela svoboda kot posamezniki in bistvo sreče, ki jo je predlagal Francesco Petrarca.
Secretum
Gre za delo, napisano v prozi, datirano v leti 1347 in 1353. Sestavljeno je iz fiktivnega pogovora med Petrarko in svetim Avguštinom, pred figuro resnice, ki ostane kot opazovalec. Ime je dobila, ker se dotika pisca o osebnih vprašanjih, sprva pa ga ni bilo treba objaviti.
Skrivnost sestavljajo tri knjige. V prvem sveti Avguštin pove pesniku korake, ki jih mora upoštevati, da bi dosegel duševni mir. Medtem ko v drugem obstaja analiza negativnih stališč Frančiška Petrarke, ki se z njim sooča.
V tretji knjigi je poglobljen pregled dveh velikih sanj italijanskega pisatelja, ki sta strast in slava za njegovo ljubljeno Lauro, ki se mu zdijo dve največji krivdi. Čeprav se odpira razlagi svetega Avguština, nima moči, da bi ustavil svoje želje.
Povzetek pisem ali zbirk epistolarjev
So eno tistih mnogih avtorjev Petrarke, ki jih zaradi avtobiografskega vidika ne moremo izpustiti, saj vsebujejo veliko podatkov o pisateljevem življenju. Zamišljeni so bili v latinskem jeziku in so razvrščeni po datumih.
Avtor je bil v tem delu viden kot popolna in veličastna oseba. Pregledani so bili za kasnejšo objavo in v mnogih primerih ponovno napisani. Od teh pisem izstopajo tista z naslovom "Družina", "Senilci" in "Sine Nomine Liber".
Remediis Utriusque Fortunae
Prevod naslova v latinščino v španščino bi pomenil nekaj takega, kot je pravna sredstva za skrajnost sreče. Petrarca jo je napisala med letoma 1360 in 1366, v proznem slogu in latinščini. Gre za niz pogovorov v 254 prizorih, ki jih po drugi strani interpretirajo alegorične figure. Vzgoja in morala sta njegovo učenje.
De Viris Illustribus ("Moški")
Petrarca je to delo začela pisati v prozi leta 1337. Temelji na vrsti biografij. Sprva je pripovedoval o življenju predstavnika provincije Padova, znanega kot Francesco da Carrara. Prva ideja je bila razkriti obstoj moških, ki jim je uspelo zgodovino v Rimu.
Začel je s pripovedovanjem življenja Romula, ki velja za ustanovitelja Rima, da bi dosegel Tita. Vendar je dosegla le Nerona, ki je bil zadnji suveren znane julijsko-klavdijske dinastije.
Kasneje je Petrarca dodala izjemne osebnosti celotne zgodovine človeštva. Začelo se je z Adamom, dokler ni dosegel sina Jupitra iz grške mitologije, velikega Herkula. Moških, njegovega prevoda v španščino, Petrarca ni mogla dokončati, toda znanstveniki navajajo, da ga je storil prijatelj.
Posteriati
To delo Petrarke, prav tako napisano v prozi, je avtor prevzel sam iz kompilacije "Senilci", ki je bila po vrsti del zbirk pisem, ki jih je napisal kot del svojega avtobiografskega repertoarja.
Glavna vsebina tega pisanja je bila humanistične narave. Govoril je o lastnostih, ki naj bi jih morala prihodnja družba ponovno uskladiti z nekaterimi vidiki, ki jih je izgubila, zlasti s tistimi, ki so povezane s klasičnimi konvencijami o državljanstvu in stalnostjo latinščine kot jezika.
Drugo
Nazadnje gre za sklop del Francesca Petrarce skozi različne kategorije, če se tako radi imenujete. Obstajajo njegova latinska dela, v katerih je mogoče omeniti Petrarca del Centanario, poleg tistih, napisanih v verzih, na primer Carmina Varia, različne pesmi, napisane na različnih krajih.
Po drugi strani pa so znotraj proznih spisov tega avtorja poleg že omenjenih v prejšnjih vrsticah izstopali še anekdotični in zgodovinski izbori, zbrani v Liberju Rerum Memorandarum Libri, ki je v kastiljščini razumljen kot Knjiga o vrednosti stvari.
V prejšnjo kategorijo spada tudi De Otio Religioso, čigar razvoj se je zgodil v desetih letih, natančneje od 1346 do 1356. Avtor v tem delu izpostavlja življenjski slog, ki ga živi v samostanih, in pomen doživljanja življenja tišina skozi vedrino in mir.
Reference
- Petrarka. (2018). (Španija): Wikipedia. Pridobljeno: wikipedia.org
- Petrark, Francesco. (S. f.). (N / a): mcnbiografije. Pridobljeno: mcnbiogramas.com
- Mico, J. (2013). Življenje in delo Francesca Petrarke. (N / a): e-posvetovanje. Obnovljeno iz: file.econsulta.com
- Francesco Petrarca. (S. f.). (N / a): Univerzalna zgodovina. Pridobljeno: mihistoriauniversal.com
- Francesco Petrarca. (2004–2018). (N / a): Biografije in življenja. Pridobljeno: biografiasyvidas.com
