PAUL KIRCHHOFF: BIOGRAFIJA, ŠTUDIJE IN TEORIJE, DELA - ARTE - 2025

Paul Kirchhoff je bil antropolog, etnolog in filozof, katerega glavni prispevek je bilo ustvarjanje izraza Mesoamerica. Rodil se je v Nemčiji leta 1900, mehiško državljanstvo je pridobil po nekaj letih dela v tej državi.

Njegova mati Minna Wentrup je bila Kirchhoffova glavna referenčna osebnost v otroštvu, zlasti po očetovi smrti, ko je bil še zelo mlad. Njegov vpliv, skupaj s socialnim voditeljem Karlom Liebknechtom, prijateljem družine, je bil ključen, da je Kirchhoff dobil izjemno izobrazbo in pridobil družbene in politične vrednote.

Paul Kirchhoff

Ker je sodeloval pri različnih projektih, se je leta 1936 preselil v Mehiko. Tam se je posvetil preučevanju antropologije in etnologije celotne regije. Poleg tega je bil eden izmed ustanoviteljev nacionalne šole za antropologijo in zgodovino in je vodil katedro za antropologijo na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki.

Antropolog je sodeloval na večini paneameriških kongresov, ki so se odvijali v tistem času. Njegov najpomembnejši prispevek je bil koncept Mesoamerica, ki razmejuje družbene, geografske in etnografske študije območja Latinske Amerike, ki sega od osrednje Mehike do dela Kostarike.

Življenjepis

Paul Kirchhoff Wentrup se je rodil 17. avgusta 1900 v mestu Hörste v nemški pokrajini Vestfaliji.

Njegov oče, arhitekt Richard Kirchhoff, je umrl, ko je bil Paul komaj nekaj let, zato je moral odraščati z mamo Mino Wentrup, žensko z velikimi družbenimi in političnimi skrbmi.

Mina Wentrup je bila prijateljica žene Karla Liebknechta, takratnega socialističnega voditelja, ustreljenega leta 1919. Po mnenju biografov je bil vpliv Liebknechta na mladega Kirchhoffa izjemen in je bil eden od vzrokov njegovega ideološkega razvoja.

Študije

Kirchhoff je opravil svoje prve študije med letoma 1907 in 1919 v mestu Berlin. Kasneje, med leti 1919 in 1926, je na univerzah v Berlinu, Freiburgu in Leipzigu študiral teologijo, ekonomijo, filozofijo in etnologijo.

V Leipzigu, središču etnoloških študij v Nemčiji, se je izpopolnjeval s Fritzom Krausejem, ki velja za enega od očetov ekonomske antropologije.

Zahvaljujoč Francu Boasu, ki je bil prav tako rojen v Vestfaliji, je Kirchhoff prejel nepovratna sredstva iz fundacije Rockefeller. Leta 1927 se je semestra preselil v Anglijo, da bi se naučil jezika.

Naslednje leto je Kirchhoff odpotoval v ZDA, da bi nadaljeval svoje usposabljanje. Njegovo bivanje tam je trajalo do leta 1930.

Prva delovna mesta

Med bivanjem v ZDA je Kirchhoff opravil svoja prva dela, med katerimi je izpostavil preučevanje slovničnih oblik navajo Indijancev.

Po vrnitvi v Nemčijo leta 1931 je diplomiral iz etnologije. Njegova disertacija se je ukvarjala z organizacijo sorodstva nekaterih plemen v džunglah Južne Amerike.

Po tem je začel delati kot pomočnik direktorja ameriškega odseka Etnološkega muzeja v Berlinu Konrada Th. Preussa.

Težave za njihovo ideologijo

Kirchhoff je leta 1932 odpotoval v Anglijo in pripravil projekt, ki naj bi ga izpeljali na Rodeziji. Konkretno je šlo za raziskavo o domačih delavcih rudnikov bakra v tej državi. Vendar je britanska vlada navezala veto na njegovo sodelovanje zaradi članstva v nemški komunistični stranki.

Enako se je zgodilo, ko je poskušal vstopiti na Samoo, zato je moral ostati v Angliji. Tam je začel sodelovati z Malinowskim, kljub dejstvu, da se pogosto ni strinjal s svojimi teorijami.

Štipendija za študij lastništva zasebnih zemljišč na Irskem mu je omogočila, da se je preselil v Dublin leta 1933. Leto kasneje je začel delati kot raziskovalec v muzeju Man v Parizu.

Leta 1935 je od Boasa sprejel komisijo za izvajanje raziskav guajirosa v Venezueli in Kolumbiji za univerzo Columbia.

Mehika

Kirchhoff se je po času bivanja v Chicagu preselil v Mehiko. Takrat je državo upravljal Lázaro Cárdenas, podsekretar ministrstva za javno šolstvo Luis Chávez pa je predlagal, da bi poučeval etnologijo v Nacionalnem muzeju antropologije.

Kirchhoff je te razrede ponujal eno leto. Kasneje je postal skupaj z Danielom Rubín de l Borbolla ustanovni profesor z oddelka za antropologijo Šole bioloških znanosti Nacionalnega politehničnega inštituta.

Leta 1940 je bil eden od govorcev na prvem medameriškem avtohtonem kongresu, ki je potekal v Pátzcuaru. Njegova predstavitev je bila naslovljena "Prispevki etnologov k reševanju težav, ki zadevajo staroselske skupine."

Leta 1942 je bil tudi eden izmed predlagateljev ustanovitve Nacionalne šole za antropologijo in zgodovino. Prav tako je sodeloval pri organizaciji Mehiškega društva antropologije.

Nekaj ​​let prej je nacistična vlada v Nemčiji umaknila svoje državljanstvo in Kirchhoff se je odločil postati mehiški državljan.

V tej fazi njegovega življenja, natančneje leta 1943, je objavil svoje najbolj priznano delo: Mesoamerica, njegove geografske meje, etnično sestavo in kulturne značilnosti.

ZDA

Kirchhoff se je leta 1947 vrnil v ZDA in v tej državi ostal do leta 1955, kjer je delal kot raziskovalni profesor na Univerzi v Washingtonu. V tem času je poleg proučevanja odnosov med Ameriko in Azijo v starih časih raziskal tudi koledarske sisteme, ustvarjene v Mesoamerici.

Zadnja leta

Po končanem delu v ZDA se je etnolog vrnil v svojo državo gostiteljico, Mehiko. Njegovo naslednje delo je bilo opravljeno na oddelku za antropologijo Inštituta za zgodovinske raziskave UNAM, ki je bil pravkar ustanovljen.

Leta 1958 je dal kongres v Nemčiji, državi, kamor se je leta 1960 vrnil, da bi poučeval v Bonnu in Frankfurtu. V naslednjih letih se je večkrat vračal v matično državo, vedno z namenom predavanja in konferenc. Prav tako je spodbujala interdisciplinarni raziskovalni projekt na območju Puebla-Tlaxcala.

Njegova zadnja leta življenja je preživel pri pouku etnologije na ENAH. Ta zasedba je trajala do trenutka njegove smrti, 13. septembra 1972, v Mexico Cityju.

Študije in teorije

Kot rečeno, je bil glavni prispevek Kirchhoffa ustvarjanje koncepta Mezoamerike. To je omogočilo razmejitev vseh vrst socialnih in etnografskih študij latinskoameriškega območja, ki sega od osrednje Mehike do dela Kostarike.

Oblikovanje koncepta Mesoamerica

Zemljevid kulturnih območij Mesoamerice - Vir: Yavidaxiu z zemljevidov Slika: Topographic30deg N0W90.png in slika: Topographic30deg N0W60.png, pod pogoji licence GNU Free Documentation

Esej Mesoamerica, njegove geografske meje, etnična sestava in kulturni znaki so bili prvič objavljeni leta 1943. Avtor je iskal elemente, ki jih imajo kulture in narodi na določenem območju Amerike in ki jih razlikujejo od preostale celine. Da bi to dosegel, je Kirchhoff našteval tiste edinstvene kulturne značilnosti teh ljudstev.

Paul Kirchhoff je s tem delom postal ustvarjalec koncepta Mesoamerica, ki ga je opredelil kot kulturno območje, v katerem živi več avtohtonih ljudstev različnih jezikov, a ki si je delil zgodovino in skupne kulturne lastnosti.

Med elementi, ki jih je avtor upošteval, sta bili dve vrsti pisanja, ki sta se uporabljali na tem območju: piktografija in hieroglifi. Poleg tega je izpostavil tudi izdelavo knjig, narejenih iz amaterskega papirja ali živalskih kož.

Kirchhoff si je ogledal tudi koledarje, tako prerokbe kot sonca, in arhitekturni slog z velikim številom stopničastih piramid in štukaturnih tal. Nazadnje je njegovo delo še posebej izpostavilo gastronomijo območja, ki temelji na istih izdelkih: koruzi, fižolu, bučnicah in kakavu.

Geografija Mesoamerice

V geografski razvrstitvi je Kirchhoff izpostavil, da so avtohtone kulture ameriške celine razdeljene na dve vrsti.

Prva od teh vrst Ameriko preprosto razdeli na severno in južno, čeprav včasih uvaja tretjo cono, zaseženo med prejšnjimi: Mehiko in Srednjo Ameriko. Črta, ki bi ločevala Severno in Južno Ameriko, bi bila reka San Juan, med Kostariko in Nikaragvo.

Ko je vmesno območje vključeno, se meje gibljejo od meje Mehike z ZDA do vzhodne meje Paname.

Avtor je poudaril, da ima ta razvrstitev velike pomanjkljivosti, če naj bi bila uporabljena za nekaj več kot preprosto geografsko lego.

Druga od vrst geografskih razvrstitev je domorodna ljudstva razvrstila na pet velikih območij.

Prvi bi vključeval lovsko-nabiralske prebivalce Severne Amerike, drugi pa slabše kultivatorje Severne Amerike.

S teh dveh področij se je začela prevlada koruze, kar je po Kirchhoffovem mnenju razmejiti Mesoamerico. Na ta način bi tretje geografsko območje zasedli vrhunski kultivatorji, tako imenovane visoke kulture.

Dve preostali coni bi bili na eni strani nižji kultivatorji Južne Amerike, na drugi pa nabiralci in lovci Južne Amerike.

Etnična sestava Mesoamerice

Po Kirchhoffovem eseju, ko so španski osvajalci prispeli v Mezoamerico, je bilo v regiji pet skupin staroselcev:

1. Ljudje, katerih jezik ni bil razvrščen, na primer Cuitlatecas, Lencas ali Tarascos.

2. Kulture, ki so govorile majevske, Huave, Totonac in Zoqueove korenske jezike. To skupino lahko imenujemo zoque-maya ali macro-mayance.

3. Razen dveh izmed njih so narod Otomi, Chocho Popoloca in Mixteca, družina Chorotega-Mangue in tista ljudstva, ki so pripadala družinam Zapotec, Trique in Chinanteca.

4. Kulture družine Nahua in drugih južno-azteških ljudstev.

5. Narodi družin Tlapaneca-Sutiaba in Tequisisteca

Po analizi te etnične sestave je avtor dosegel več zaključkov. Prva je bila, da je imela samo jezikovna družina Otomí člane, ki niso spadali v kulturni ansambel. Po drugi strani je Kirchhoff poudaril, da govorci makro-otomanskega in zoque-majskega jezika pripadajo Mesoamerici.

Druga dela

Drugo izmed najbolj izstopajočih del Kirchhoffa je naslovljeno Načela klanskega sistema v človeški družbi. Avtor je obnavljal zadevo, ki ga je zanimala dolga leta, do te mere, da je bila osnova njegove doktorske naloge.

Ta teza, objavljena v dveh delih, je preučevala klasifikacijo sorodstvenih sistemov tako po vsem svetu kot med staroselci Amerike.

Ta novi esej je postal nekakšen tretji del njegove teze in velja za odličen primer evolucijske literature.

Kirchhoff je svoje delo poslal leta 1945 ameriški reviji Antropolog, toda odgovorni za objavo so ga prisilili, da je razvil kritični aparat. Avtor se je kljub temu, da so mu študentje ponudili, da jih napiše, odločil za preložitev objave.

Deset let pozneje je založba esej objavila v angleščini. Za špansko različico je bilo treba čakati do leta 1976.

Predvaja

Članki

- "Poroka, sorodstvo in rodoslovje avtohtonih plemen neandske Severne Južne Amerike" (Heirat, Verwandtschaft und Sippe bei den Indianerstämmen des nördlichen nichtandinen Südamerika) pod naslovom "Družinska organizacija plemen džungle Južne Amerike" Verwandtschaftsorganisation der Urwaldstämme Südamerikas) (1931).

- Prilagajanje tujih verskih vplivov v predpanski Mehiki (Revista Diógenesis) (1964)

eseji

- "Mesoamerica, njene geografske meje, etnična sestava in kulturne značilnosti" (1943).

knjige

- "Tarascani in njihovi sosedje po virih iz 16. stoletja" (1939).

- "Geografska porazdelitev kulturnih elementov, pripisanih Olmekovim tradicijam" (1942).

- »Odnosi med lovsko-nabiralskim območjem severne Mehike in okoliškimi kraji« (1943).

- "Lovci nabiralci na severu Mehike" (1943).
"Antična etnografija" (1948).

- Avtor drugega dela Crónice Mexicayotl (1951).

- "Načela klanstva v človeški družbi" (1955).

- "Pot Toltec-Chichimecas med Tulo in Cholulo" (1958).

- "Dve vrsti odnosov med ljudstvi v starodavni Mehiki" (1963).

- Strukturna načela v starodavni Mehiki (Posthumous delo, 1983). Tereza Rojas Rabiela in urednika Amelia Camacho. Mehika, Center za raziskave in višje študije socialne antropologije.

Neobjavljena dela, ohranjena v Inštitutu za antropologijo v Puebli

- "Dolina Poblano-Tlaxcala" (1962)

- "Velike smernice zgodovine Tolteca" (1964)

- „Cholula, sveto trgovsko mesto starodavne Mehike“ (približno 1964)

- "La Cuautlalpan ali provinca Itzocan" (drugo)

- "Ustanovitev sedmih plemen Chichimeca na ozemlju sedanjih zveznih držav Puebla in Tlaxcala" (drugo)

- "Die vorspanische Geschichte des gebietes Puebla-Tlaxcala und seiner Rolle in der Geschichte des Hochlandes von Mexiko"

Reference

1. Kirchhoff, Paul. Mesoamerica. Pridobljeno iz dimensionantropologica.inah.gob.mx
2. Prvotna mesta. Paul Kirchhoff. Pridobljeno s strani pueblosoriginario.com
3. García Mora, Carlos. Paul Kirchhoff Wentrup, soustanovitelj Nacionalne šole za antropologijo in zgodovino. Pridobljeno s strani diariojudio.com
4. Revolvy. Paul Kirchhoff. Pridobljeno s strani revolvy.com
5. Barbezat, Suzanne. Kaj je Mesoamerica ?. Pridobljeno s tripsavvy.com