OASISAMERICA: ZNAČILNOSTI, PODNEBJE, RELIEF, HIDROGRAFIJA - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Oasisamérica je kulturno in geografsko območje, ki spada v predkolumbijsko Severno Ameriko, ki se je raztezalo od Utaha do Mehike. Gre za izraz, ki ga običajno uporabljajo raziskovalci, predvsem mehiški antropologi. Razprostiral se je tudi od obale Kalifornijskega zaliva v Sonori v Mehiki do doline reke Rio Grande. Oasisamerica je bilo zadnje kulturno območje na tem ozemlju.

Njegov izvor se nahaja okoli leta 500 pred našim štetjem, kar pomeni, da je obstajal 2000 let po ločitvi Mesoamerice in Aridoamérica. Te tri pred Hispanjske kulturne cone so imele različno podnebje in so zato imele različno vegetacijo in favno.

Zemljevid ozemlja, ki ga zaseda Oasisamerica, in njenih kultur

To območje je opredeljeno kot vmesno ozemlje med kulturami nomadskih lovcev nabiralcev, ki se nahajajo v severni puščavi, in visokimi mezoameričnimi kulturami.

Čeprav so bili rojeni v različnih obdobjih, so imeli prebivalci Oasisamerice velik stik s prebivalci iz Mesoamerice. To je posledica gibanja prebivalstva, ki se je zgodilo okoli leta 200.

Po drugi strani pa se je z rastjo mezoameriškega prebivalstva odločila za selitev proti severu. Tako so uspeli okrepiti trgovino na različnih področjih.

Znotraj Oasisamerica so bile različne kulture, med drugim Anasazi, Fremont, Hohokam, Mogollón, Pataya.

Značilnosti Oasisamérica

Lokacija

Oasisamérica (svetlo oranžna) je v notranjosti Aridoamérica (svetlo rumena)

Oasisamérica se nahaja v regiji, ki je danes znana kot jugozahodne ZDA in severovzhodna Mehika.

V ZDA vključuje državo Utah, del zvezne države Arizona, Novo Mehiko in Kolorado.

V Mehiki zaseda del zvezne države Sonora in Chihuahua ter dele Kalifornije, Baje Kalifornije in Teksasa.

kmetovanje

Kljub dejstvu, da je dežela Oasisamerica polsušno ozemlje, z vročim, suhim podnebjem in malo padavinami, ima zaradi prisotnosti oaz nekaj rodovitnih zemljišč za izvajanje kmetijstva.

Kulture Oasisamerica so postale kmetje, čeprav zaradi zgoraj omenjenih vremenskih razmer kmetijstvo ni bilo tako učinkovito, kot bi bilo pričakovati. Zato so se morali velikokrat zateči v lov in nabiranje, da so preživeli.

Okoljske razmere so postopek uvedbe kmetijstva na tem območju postale postopne in dolgotrajne.

Pripadniki oazameriških kultur so malo po malo pridobivali kmetijsko znanje. Po drugi strani pa velja, da so mezoameričani prinesli kmetijsko tehnologijo Oasisamericans.

Hidravlični razvoj

Kulture Oasisamérica so izstopale tudi po hidravličnem razvoju. Ker je bilo območje suho, skoraj puščavsko podnebje in redko rastje, je bila ena od zahtev, da se posveti kmetijstvu, usmerjanje površinskih vodnih tokov in shranjevanje deževnice.

Za vzdrževanje pridelkov so vaščani najprej izkoristili reke in nato začeli ustvarjati zapletene hidravlične sisteme.

Keramika

Izdelava keramike je bila eden od elementov, ki so označili konec obdobja lova in nabiranja oazaameriških ljudstev.

Anasazi je imel na primer prvi trenutek, znan kot obdobje koša. V njem so se posvetili mešanemu gospodarstvu in tkali samo košare. Toda v drugem trenutku, znanem kot obdobje Pueblo, so začeli izdelovati keramiko. Bil je trenutek največjega umetniškega izražanja.

Keramična posoda. Fotografija nacionalne storitve Parl / Javna domena

Ustvarili so zelo podrobno pleteno lončenino z uporabo rdeče, črne in bele barve. Poleg tega niso samo oblikovali geometrijskih figur, temveč tudi stilizirane živali in ljudi.

Hohokam je izdeloval drugačno vrsto lončarstva kot Anasazi. V svojem prvem obdobju, znanem kot pionirji, so imeli sivo ali rjavkasto enobarvno keramiko za domačo uporabo. Toda že v svojem tretjem obdobju, sedečem, je keramika dosegla boljšo kakovost in veliko različnih stilov, dizajnov in barv.

Po drugi strani so mogoloni izdelovali tudi keramične kose, ki so bili zelo kakovostni in lepotirani. V svoji prvi fazi, imenovani Georgetown, je bil lončar preprost, brez okraskov in rjave barve.

Njihove oblike so bile le sklede in vrči. Vendar se je za njegovo drugo fazo (San Francisco) pojavila prva keramika, ki je bila okrašena z rdečo na rjavi barvi.

Arhitekturna dela

V oazameriških kulturah, natančneje v anasazijih, je bilo obdobje največjega arhitekturnega izraza.

V tako imenovanem obdobju Pueblo so se pojavili veliki večnadstropni večdružinski bloki. Številni med njimi so bili stopljeni, nekateri pa postavljeni na pečinah.

V kulturi Hohokam je bila arhitektura enostavnejša. V tej skupini so prevladovali podzemni prostori, ki so bili pokriti z mehkimi debli in listi.

Velikokrat so jih pokrivali z blatom. V primeru mogolonov so prejšnjim arhitekturnim oblikam dodali pravokotne rastline. Kar se tiče ceremonialnih zaprtih prostorov, so postavili stene, ki so bile rahlo ukrivljene.

Lapon in okraski

Oblačila vseh naseljencev tega nadobmočja so bila skoraj enaka kot v drugih predkolumbijskih kulturah. Njegova oblačila so bila sestavljena iz klobukov, sandalov in pasu, ki so mu ga postavili na čelo.

Ženske so v času menstruacije nosile ogrinjala, majice, ovitke za glavo in nekakšno predpasnik ali medenico.

Uporabljali so tudi različne okrašene predmete. Med njimi ogrlice, zapestnice, pektoral itd. Ti elementi so bili tudi kazalci določenega družbenega položaja.

Čaščenje božanstev

Različne skupine, ki so bile del kultur Oasisamerice, so bile zelo raznolika. Vendar so si delili čaščenje božanstev, ki so bila povezana z naravo in plodnostjo.

Nekatere kulture na jugozahodu ZDA so častile kachine, ki so bili subjekti s podobnim videzom kot mezoameriški bog Tlaloc. Ta nadnaravna bitja so bila povezana z lovom, dežjem in pridelki.

Tlaloc. Glej stran za avtorja

Kulturne skupine

Znotraj Oasisamericano so se razvile različne kulturne skupine.

Kulture Oasisamérica

Anasazi

Anasazi kultura se je naselila na sotočju zveznih držav Arizona, Utah, Kolorado in Nova Mehika. Velja za eno najkompleksnejših in najnaprednejših družb, ki je živela v mejah ozemlja Oasisamericano.

Anasazi so naselili ozemlje, naseljeno z iglavci družine brinov in z omejenimi rastlinskimi viri, ki bi jih bilo mogoče nabirati, odvisno od letnega časa. Bili so nabiralci, ki so hranili hrano in vire za najtežje čase v letu.

Anasazi slike. ethernectar / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Služili so čaščenje božanstev zemlje in plodnosti. Verjeli so v obstoj nadnaravnih bitij, imenovanih kachina. Moški so bili poklicani, da skrivno častijo bogove v kultih. Tam so si predstavljali kachine za izvajanje svojih verskih obredov.

Zanje je značilno, da so predkolumbijska kultura izvedla več študij. Verjame se tudi, da iz njih izhajajo sedanje kulture Hopi in Zuñi. Bili so zapletena in napredna družba z obsežnim kulturnim razvojem, ki se je dogajal več kot 1500 let.

V teh 1500 letih so Anasazi šli skozi različne trenutke evolucije in razvoja. Na začetku so bili izdelovalci košare, kar jim je omogočilo, da so od nomadskega ljudstva prešli v sedečega. Na ta način jim je uspelo nabirati spravljeno hrano (predvsem koruzo).

Medtem ko so izkoristili svoj potencial kot izdelovalci košare, so se Anasazi začeli naseljevati v naseljih znotraj jam. Kasneje so zgradili urbana središča pod nivojem zemeljske površine s hišami s krožnim načrtom.

Kasneje je ta kultura prešla skozi štiri stopnje konsolidacije kot ljudstva. To spremembo je omogočil izum keramike. Na začetku so Anasazi ustvarili koščke zidanih in namakalnih sistemov, ki so jim omogočili, da so zapustili pol-podzemno raven, v kateri so bila njihova stanovanja.

Sčasoma so postavili velike stavbe, vključno z večstopenjskimi večdružinskimi domovi. Z urejenim sistemom kmetovanja in urejenimi naselji se je Anasazi osredotočil na gradnjo komunikacijskih omrežij med regijami.

Končno se je pleme v zadnji fazi razvoja kot anasazijsko ljudstvo umaknilo in številna naselja in naselja so bila opuščena.

Trenutno so Anasazi skoncentrirani v manjših regijah in veliko pripadnikov plemena se vrača v lov in nabiranje hrane.

Verjame se, da se je moralo pleme umakniti in zmanjšati svoja prizadevanja zaradi suše, ki je opustošila območje med letoma 1276 in 1299.

Trenutno še ni znano, kdaj so Španci prispeli na ozemlje Oasisamerice. Vendar je leta 1540 pleme Anasazi končno podleglo moči španske krone.

Nekatera plemena Anasazi, ki danes preživijo, so Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos in Atapascans.

Fremont

Pleme Fremont naj bi izhajalo iz anasazij. Ta skupina je bila na večjem delu ozemlja, ki je danes znano kot Utah.

Njegov razvoj je bil manj zapleten kot razvoj drugih kultur in so nanj močno vplivale tradicije anasazij.

Ocenjujejo, da so med 10. in 14. stoletjem doživeli počasen proces upada. Nazadnje, ko so prišli Španci, na tem območju ni bilo nobene sledi o Fremontu.

Hohokam

Narodi, ki pripadajo kulturi Hohokam, so se naselili na ozemljih, ki so jih oblikovali puščavi Arizona in Sonora.

To območje sta obkrožala dva velika potoka: reka Colorado in reka Gila. Obe reki razmejujeta osrednji del sonorske puščave.

Rušenje kulture Hohokam v Arizoni. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Hohokam je živel v enem od ekosistemov z najtežjimi pogoji za kmetijstvo in celo za človeško življenje.

To je bilo posledica visokih temperatur in pomanjkanja padavin na tem območju. Zaradi teh razmer je moral Hohokam zgraditi namakalne sisteme za svoje pridelke, ki so usmerjali reki Gila in Salado.

Namakalne mreže tega plemena bi lahko dosegle dolžino 10 kilometrov in spremenljivo globino nekaj metrov. Hohokam je zgradil te kanale pod gladino tal, da bi preprečil izhlapevanje vode, ko je tekla skozi njih.

S pomočjo svoje iznajdljivosti so dvakrat letno nabirali koruzo in gojili mesquite stroke in sadje, kot je pitahaya. Iz teh rastlinskih izdelkov so naredili moko, likerje, med in pridobivali les.

Vsa njegova naselja so se glede na zemljepisno lego nahajala v trenutni državi Arizona. Tam so bila ustanovljena naselja Casa Grande, Snaketown, Pueblo de los Muertos in Rdeča gora.

Njihove vasi so bile manjše od tistih pri Anasazih, vendar so bile zgrajene podobno in poldrugo.

Tudi iz gline so proizvajali elemente, kot Anasazi, vendar so uporabljali različne pigmente. Bili so obrtniki in so delali okraske iz školjk, sekire, lopate in druge kamnite inštrumente.

Hohokam sega v leto 300 pred našim štetjem, vendar je njihov izvor za arheologijo še vedno skrivnost, za razliko od Anasazij pa od njih trenutno ni znanih potomcev plemen.

Ob prihodu Špancev v Oasisamerico so ljudje Hohokam že izginili. Verjame se, da je to, kar je pripeljalo do konca te kulture, ekološka ali zdravstvena katastrofa.

Pataya

Pleme Pataya se je nahajalo na istem kulturnem ozemlju kot Hohokam. To je močno vplivalo na to kulturo.

Pataja je igral žogo, kremiral njihove mrtve in izdeloval lončke, tako kot je to storil Hohokam.

Ocenjujejo, da se je njen padec zgodil v štirinajstem stoletju, zato, ko so Španci prispeli v Ameriko, niso več našli sledi Pataje.

Mogollón

La Mogollón je bil kulturno območje Oasisamericana, ki se je nahajalo v vznožju okrožja Sierra Madre (del sedanjega ozemlja zveznih držav Arizona in Nova Mehika v Združenih državah Amerike).

Ljudje te kulture so uživali v geografskem okolju, za katerega je bila značilna borov gozd, pa tudi strme gore in soteske.

Mogollónska kultura je bila razdeljena na dve veliki skupini: Mogollón in Paquimé. Te kulture so se od Anasazij in Hohokam razlikovale po tem, da niso kreirale svojih mrtvih, temveč jih pokopale. Te pokope je spremljala daritev (glineni lonci in poldragi kamni).

Zaradi okrasnega bogastva Mogollón je bilo veliko njihovih pokopov ilegalno oropanih zaradi negovanja zasebnih arheoloških zbirk.

Njihovi lončeni koščki so bili beli in okrašeni s predstavitvami Mogollónovega vsakdanjega življenja. Prevladovali so figurativni in geometrijski modeli.

Tako kot njihovi sosedje je tudi Mogollón naselil pol-podzemne prostore, ki so jim omogočali zaščito pred plenilci.

Po drugi strani so imeli trgovsko povezavo z drugimi mezoameriškimi plemeni, pogoj, ki jim je omogočil razvoj kmetijstva in določanje zaznamovanih družbenih slojev.

Verjame se, da je ta kultura obstajala med 6. in 16. stoletjem. Njihovega kulturnega razvoja ni mogoče razdeliti na stopnje in verjamejo, da je bil razmeroma počasnejši kot pri Anasazih ali Hohokamih. Mogollónska kultura je bila sčasoma opuščena, dokler ni postala Paquimé.

Nekatera sedanja plemena, povezana z Mogollonom, so Yaquis, Opatas, Maji in Tarahumara.

Flora

Biznaga

Biznaga je 1 meter visok kaktus, ki ima spomladi rumeno cvetenje. Kot vse rastline kaktusov, potrebuje zelo malo vode, da preživi in ​​je njena rast počasna.

Kaktus po beavertail

Spada v rod opuntia. Njeni cvetovi so vijolični z rumenim središčem, cvetijo pa spomladi in poleti.

Najdemo jih v puščavi Mojave, Kolorado in severovzhodni Mehiki.

Arizonski mak

Imenujejo ga tudi kalifornijski mak, ima štiri aksilarne oranžne in rumene cvetne liste.

Obdobje cvetenja je med poletjem in zgodnjo jesenjo. Njen prvi opis je iz 19. stoletja v preiskavah botanika Johanna Eschscholtza.

Roža

Njeno uradno ime je mohavea confertiflora. Raste od februarja do junija, ima tri bele cvetne liste in roza in vijolično sredino.

Ocotillo rože

Je cvetoča rastlina, endemična v puščavah jugozahodnih ZDA in severne Mehike.

Njegovo cvetenje se pojavi v deževni sezoni, spomladi in poleti. Barva cvetov je intenzivno rdeča.

Favna

Želve

Zasedajo ves prostor Oasisamerica. Jedo črve, žuželke in rastline.

Na splošno živijo skrivališča in pridejo na površje v zgodnjih jutranjih urah ali ob deževnih dneh.

Bivol

Bivol ali ameriški bizon je bila ena od živali, ki je najbolj poseljevala jugovzhodni del ZDA in severno Mehiko.

Natančno so ga lovili naseljenci Oasisamericano, saj je hrano zagotavljal zlasti v mesecih, ko pridelkov zaradi težkih podnebnih razmer skoraj ni.

Imajo temno rjavo krzno, merijo približno 1,60 metra in tehtajo 1000 kilogramov.

Orjaški dlakavi škorpijon

Živi v vseh puščavah Oasisamerica. Visok je 6 centimetrov, zaradi česar je največja vrsta škorpijonov v celotni Severni Ameriki.

Ponoči se hranijo s pajki, kuščarji ali celo drugimi manjšimi škorpijoni.

Je gorčično rumene barve s temnim hrbtom. Njen strup pri odraslih ni tako močan, vendar lahko ubija otroke in alergike ter povzroča dolgotrajne bolečine.

Puščavne podgane

Izmerijo 13 centimetrov. Krzno mu je rjavo in ponižujoče oker z majhnimi okroglimi ušesi.

Živijo v grapah in aktivno iščejo hrano podnevi in ​​ponoči.

Kavlji

Je ena izmed živali, ki se v ilustracijah najpogosteje uporablja za prepoznavanje puščav južne ZDA in severne Mehike.

Znan je tudi kot ameriški črni jastreb. Prehranjuje se s trupom in nekaterimi majhnimi živalmi ali mladimi drugimi pticami. Njeno perje je popolnoma črno.

Religija

V mnogih primerih so imeli verski manifestaciji prebivalcev Oasisamerice veliko naključij kot tiste iz Mesoamerice, verjetno nastale zaradi tesne povezanosti, zlasti s komercialno izmenjavo.

Spodaj bomo opisali nekatere najpomembnejše verske manifestacije, ki so jih oazaameriški narodi uveljavili v praksi:

Igra z žogo

Ena od struktur s slavnostnimi značilnostmi, ki so jih našli v raziskavah, povezanih z oazaameriškimi civilizacijami, je tista, ki je gostila tako imenovano igro z žogo, dejavnost, ki je precej pogosta tudi v Mesoamerici.

To igro je bilo mogoče igrati v vsakdanjih situacijah, bil pa je tudi pomemben ritual. Prav tako bi ga lahko uporabili za reševanje osebnih težav med člani skupnosti.

Po študijah različnih zgodovinarjev so narodi Oasisamerice dali krogu svete lastnosti in ga povezovali s Soncem. Nato so igralci sredi igre rokovali z žogo in ji preprečili, da bi padla na tla, ker je to veljalo za hudoben znak.

Simbologija

Govori se, da je bilo gibanje krogle povezano z gibanjem Lune, Venere in Sonca, ki so veljale za zvezde s svetim bistvom.

Obstajajo viri, ki kažejo, da so zmagovalca igre kasneje zaščitili bogovi; vendar pa drugi podatki dokazujejo, da je bil zmagovalec evtanaziran.

Vsekakor je bilo samo bistvo igre ritualne narave, saj je skušala predstavljati, da je bog Sonca Huitzilopochtli premagal Luno, ki je bila njegova sestra. Posledica tega je bilo, da je naslednje jutro sonce sijalo.

Prenos žoge je potekal skozi udarce s kolenom, komolci in boki, igrišče pa se je na splošno nahajalo v nekakšni jami, ker naj bi predstavljalo spodnji svet, podzemlje.

Rituali z macaws

Za civilizacije Mesoamerice in Oasisamérica so make veljale za svete živali, saj so bile druge predstave boga sonca.

Z gotovostjo je znano, da je v Mesoamerici prišlo do neke vrste udomačitve škrlatnih mac, saj so bile te potrebne za vse obrede, povezane s Soncem.

V oazaameriških ruševinah je bilo najdenih veliko fosilov makov, zaradi katerih je mogoče pomisliti, da je ta civilizacija s to ptico izvajala tudi verske obrede.

Quetzalcóatl čaščenje

Tako kot so mezoameričani častili tega emblematičnega boga, so tudi prebivalci Oasisamerice praznovali obrede, v katerih je bil ta bog središče slovesnosti.

Prevod besede Quetzalcóatl v španščino je "pernata zmija", ime, po katerem je znano tudi to božanstvo, ki je bilo eno glavnih ne le za Oasisamerico, ampak tudi za večino predispanjskih civilizacij.

Risba Quetzalcoatl najdemo v kodeksu. Prek wikimedia commons.

Ime Quetzalcóatl se odziva na združitev elementov, ki so jih predispanski moški in ženske razmišljali v sebi. Po eni strani kača predstavlja telo telesa; na drugi strani pa perje aludirajo na duhovno kraljestvo.

Vreme

Velik del podnebja v regiji Oasisamerica je polsušno, precej vroče. Še posebej v dolinah najdete podnebje, ki bi ga lahko šteli za puščavo, zelo suho.

Zaradi te značilnosti je v regiji Oasisamerica zelo malo padavin, kar pomeni, da je tudi vegetacija pomanjkljiva; Večina rastlin, ki obstajajo tam, je prilagojena tem podnebnim razmeram.

Vendar pa obstajajo tudi prostori na območju, kjer so lahko padavine nekoliko večje: to so območja, ki so najbližja številnim potokom v tej regiji, scenariji, v katerih ima kmetijstvo boljše rezultate. kot posledica ugodnejšega podnebja.

Kljub splošnim sušnim razmeram so ji zaradi podnebnih značilnosti regije bolj naklonjeni kot na primer Aridoamérica; S to zadnjo regijo je Oasisamerica več tisoč let delila ozemlje, natančneje severno Aridoamerican.

Olajšanje

Večji del ozemlja Oasisamerica je precej suh. V tej pokrajini prevladujejo skalne gore, kot tudi okrožje Sierra Madre, ki zavzema celotno zahodno Mehiko in jugozahodno območje ZDA.

Sonoranska puščava. Vir: Highqueue / Public domain

To gorsko območje obsega približno 289.000 kvadratnih kilometrov ozemlja in pokriva šestino mehiške države. Najvišje točke te nadmorske višine lahko dosežejo do 3000 metrov nadmorske višine, njegova širina pa velja za 150 kilometrov.

Puščave

Na straneh te velike skalne tvorbe so ogromne ravnice z sušnimi lastnostmi. Tak primer je puščava Sonora in Chihuahua.

Sonoranska puščava

Puščava Sonoran je ena najtoplejših na planetu in je tudi ena najobsežnejših, obsega okoli 311.000 kvadratnih kilometrov.

Ta puščava je tako obsežna, da je razdeljena na sedem različnih regij: Sonoransko vznožje, Arizonsko visokogorje, El Vizcaíno, Sonoransko nižino, La Magdalena, Dolina Spodnjega Kolorada in Srednja obala zaliva.

Zaradi svojih klimatskih značilnosti je v tej puščavi mogoče najti predvsem vegetacijo, ki je popolnoma prilagojena neugodnemu scenariju, na primer različnim vrstam kaktusa.

Puščava Chihuahuan

Puščava Chihuahuan velja za največjo v Severni Ameriki. Količina ozemlja, ki jo pokriva, še ni popolnoma potrjena, saj nekateri viri navajajo, da obsega 450.000 kvadratnih kilometrov, drugi pa, da zavzema 520.000 kvadratnih kilometrov.

Ta puščava se nahaja na meji med Mehiko in ZDA in zavzema prostor v obeh državah. V ZDA vključuje območja zveznih držav New Mexico, Arizona in Texas; Mehiško območje zajema del zveznih držav Coahuila, Chihuahua in Sonora.

Kot značilnosti puščave Chihuahuan lahko omenimo, da obstaja veliko število dolin, ki so med seboj ločene z delovanjem različnih gorskih verig, kot so gore Sacramento, zahodna in vzhodna Sierra Madre, Sierra de Chisos, gore Sandia, Sierra del Carmen, gore Guadalupe in druge.

Te doline so hkrati prostori, kjer je mogoče najti klimo, ki se razlikuje od značilne puščave; v teh nastavitvah je lahko nekoliko več vlage in hladnosti kot v preostali puščavi.

Zahvaljujoč tem značilnostim je v puščavi Chihuahuan možno, da je v puščavah, kot je Sonora, vegetacija drugačna od običajne. Namesto kaktusa in majhnih dreves lahko v puščavi Chihuahuan najdemo travnike in grmičevje.

Turkizni nanosi

Regija Oasisamérica je bogata s turkiznimi nahajališči. Ta modro-zeleni mineral je bil eden izmed materialov, ki so jih takratne kulture najbolj cenile.

Izmenjava tega dragocenega kamna je bila tisto, kar je omogočilo vzpostavitev gospodarskega odnosa med mesoameriško in oazaameriško regijo.

Turkizna barva je neprozoren kamen s svetlim, voskastim sijajem in nizko trdoto (podobno kot steklo). Ta mineral se nahaja v nahajališčih znotraj sedimentnih, vulkanskih ali peščenih kamnov.

Hidrografija

Kljub temu, da je bila Oasisamérica na splošno precej sušno in suho območje, jo je obkrožalo veliko število pomembnih vodnih tokov, ki so njenim prebivalcem omogočali kmetijstvo.

Čeprav ta dejavnost ni bila nikoli osrednji element te civilizacije, so območja v bližini teh vodnih tokov prebivalcem Oasisamerice omogočila, da razvijejo nekatere prakse, povezane s kmetijstvom.

Spodaj bomo opisali najpomembnejše značilnosti glavnih rek, ki so imele velik vpliv na razvoj regije Oasisamerica:

Reka Bravo

Imenujejo ga tudi Rio Grande do Norte, v ZDA pa je znan kot Rio Grande. Trenutno zavzema južni del ZDA in severni del Mehike.

Vaša turneja se začne po zveznih državah New Mexico in Colorado; ta zadnja država je tam, kjer se rodi, natančneje v gorah San Juan, na jugozahodnem območju omenjene države.

Kasneje Rio Grande doseže Teksas in od tam začne označevati mejo med to južno državo ZDA in mehiškimi državami Nuevo León, Chihuahua, Tamaulipas in Coahuila. Končno se izliva v Mehični zaliv, v Atlantskem oceanu.

Njegova dolžina je 3.034 kvadratnih kilometrov, zaradi česar je ena najdaljših rek v Severni Ameriki. Njegova največja globina je 18 metrov, zato ne velja za plovbo.

Reka Yaqui

Ta reka se nahaja v zvezni državi Sonora v Mehiki. Njegova velika razširitev mu omogoča, da omenjeno stanje prečka s severa na jug.

Pojavi se v okrožju Sierra Madre, zahvaljujoč se združitvi rek Papigochi in Bavispe.

Različne študije so določile, da je dolžina te reke 410 kilometrov, vendar ta vrednost ni povsem sprejeta, saj nekateri viri vključujejo tudi druga območja reke Papigochi, ki ime spreminja približno štirikrat.

Če upoštevamo celoten sistem, lahko rečemo, da reka Yaqui obsega površino več kot 1000 kilometrov.

Ta reka je danes zelo pomembna, saj je sredi njenega toka zgrajenih več jezov, ki proizvajajo hidroelektrično energijo in katerih ustvarjeni rezervoarji so zelo uporabni za območje Vicama in doline Yaqui, zlasti za kmetijstvo skozi namakanje zemljišč.

Reka velikih hiš

Reka Casas Grandes zavzema približno 9% ozemlja Chihuahua. Ne kaže veliko padavin in njegov pretok ni stalen; vendar predstavlja pomemben tok v deževni sezoni.

Sestavljata ga dva toka, imenovana Palanganas in Piedras Verdes. Njegova razširitev zavzema ozemlje 4154 kvadratnih kilometrov, kraj, kjer se konča, je Laguna de Guzmán.

Najpogostejše rabe voda reke Casas Grandes so zlasti za kmetijstvo, živinorejo in tudi za domačo uporabo prebivalcev tega območja.

Študije, opravljene v reki, so pokazale, da ima povprečna prostornina približno 90,46 milijona kubičnih metrov na leto.

Reka Kolorado

Ta reka se nahaja v jugozahodnih delih ZDA in severozahodni Mehiki. Njegova dolžina je približno 2333 kilometrov.

Izvir reke Kolorado je v istoimenski državi, ki se nahaja v Združenih državah Amerike. Natančneje, rojen je v majhnem mestecu La Poudre Pass, v Skalnih gorah.

Zajema ameriške zvezne države Kolorado, Arizono, Kalifornijo, Utah in Nevado, pa tudi mehiške zvezne države Sonora in Baja Kalifornija. Končno se izliva v Kalifornijski zaliv v Tihem oceanu.

Ima približno 45 pritokov, kar pojasnjuje njegovo velikost. Glavni pritoki vključujejo reke San Miguel, Escalante, Paria, Azul, Fraser, White, Conejos, Puerco, Muddy, Agua Fría, Verde, San Francisco, Negro, Little Colorado, de las Ánimas, Yampa, Plato, Dolores, Duchesne , med ostalimi.

Poseben element te reke je, da je s svojim prehodom posredno oblikoval Grand Canyon of the Colorado, formacijo, ki velja za eno najbolj emblematičnih zveznih držav Arizone v ZDA.

Ta reka prečka večje število regij z visoko stopnjo suhosti, kar je v mnogih primerih edini vir sladke vode, ki je na voljo v teh okoljih.

Ob upoštevanju tega konteksta so v njenem toku zgradili različne jezove z namenom, da bi strugo bolje izkoristili v korist tako skupnosti, ki živijo v bližnjih območjih, kot živali, ki tam tudi živijo.

Prav tako so koristi reke Kolorado izkoriščene za dejavnosti, povezane s kmetijstvom, pa tudi za pridobivanje hidroelektrične energije.

Reka Gila

Ta reka se nahaja tudi na jugozahodu ZDA. Zaseda zvezni državi Arizona in Nova Mehika, na koncu pa se izliva v reko Kolorado.

Njegova dolžina je 1044 kilometrov, zato velja za eno največjih v ZDA.

Reka Gila ima izvir v zahodni Novi Mehiki in teče skozi jugozahodno območje severnoameriške države. V zvezni državi Arizona je več mest, ki koristijo njenemu toku, med katerimi izstopata Yuma in Phoenix.

Poleg zagotavljanja sladke vode za prehrano ljudi daje prednost tudi kmetijskim dejavnostim na območjih, skozi katera prehaja.

V bližini je indijska skupnost reke Gila, rezervat, ki se nahaja v zvezni državi Arizona z več kot 11.000 prebivalci in ga je kongres ZDA leta 1939 uradno priznal.

Reference

1. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Kmečki prebivalci Oasisamérica. Obnovljeno iz portalacademico.cch.unam.mx.
2. Kulturna super območja. Splošni pregled starodavne Mehike. Obnovljeno iz sgpwe.izt.uam.mx.
3. Braniff, B. (2001). Veliki Chichi iz Meke. Mehiška arheologija. Uredništvo Raíces - Nacionalni inštitut za antropologijo in zgodovino. Pridobljeno iz eured.cu.
4. Cano, O. (2001). Paquimé in kliške hiše. Mehiška arheologija. Uredništvo Raíces - Nacionalni inštitut za antropologijo in zgodovino. Pridobljeno iz eured.cu.
5. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Kmečki prebivalci Oasisamérica. Pridobljeno 31. oktobra 2017 iz: portalacadémico.cch.unam.mx
6. Oasisamerica kulture. (2013). New York: Splošne knjige. Pridobljeno 31. oktobra 2017 iz: books.google.es
7. Manzanilla, López, L. (2000). Antična zgodovina Mehike. Mehika: INAH. Pridobljeno 31. oktobra 2017 iz: books.google.es
8. García, J. (2014). Zgodovinski razvoj severnoameriških kulturnih razvojnih con. Tepeji del Río: Texi vol. 2. Pridobljeno 31. oktobra 2017 iz: books.google.es