MIHAIL BAKUNIN: BIOGRAFIJA, MISEL, TEORIJE, DELA - ARTE - 2026

Mihail Bakunin (1814–1876) je bil ruski politični teoretik, pisatelj, filozof in revolucionarni anarhist. Znan je po tem, da je bil ustanovitelj kolektivističnega anarhizma in eden njegovih glavnih promotorjev 19. stoletja. Velja tudi za enega najbolj znanih aktivistov in ideologov v Evropi, ki izpostavlja svoj prestiž in vpliv med radikali te celine, pa tudi Rusije.

Njegovo nasprotovanje nauku o Marxu in znanstveni socializem sta anarhistična in marksistična krila revolucionarnega socialističnega gibanja razdelila, tudi mnogo let po njegovi smrti. Njegovo življenje in osebnost naj bi navdihnili tako ugledne pisatelje, kot so Fyodor Dostojevski, Ivan Turgenjev, Lucien Descaves in Maurice Donnay.

Portret Mihaila Bakunina. Vir: Nadar

Življenjepis

Zgodnja leta

Mihail Aleksándrovič Bakunin se je rodil 30. maja 1814 v kraju Pryamújino, vasici v okrožju Torzhok v provinci Tver na severu Rusije. Bil je plemenitega porekla, najstarejši sin lastnika svobodomiselnega zemljišča, ki je bil med nevihto Bastilje diplomat v Parizu.

V najstniških letih je pri štirinajstih letih odšel v Sankt Peterburg na vojaško usposabljanje na topniški univerzi. Tam je preživel tri leta med prijatelji, pijančil in dolgoval, dokler ga niso izgnali zaradi nediscipliniranega vedenja.

Leta 1834 so ga imenovali za podčastnika v ruski carski straži in ga poslali v Minska in Gardinas v Litvo, kar je zdaj Belorusija. Toda naslednje leto je odstopil od komisije in odšel v Moskvo na študij filozofije, sredi evropskega romantizma.

V naslednjih letih je spoznal socialista Aleksandra Herzena in Nikolaja Ogareva, s katerimi je vzpostavil prijateljski odnos. Šest let je bil potopljen v študij nemških filozofov Johanna Fichteja in Georga Hegla ter francoskih enciklopedov, nad katerimi je imel veliko občudovanje.

V tem obdobju se je preselil v Berlin, da bi dokončal šolanje in postal univerzitetni profesor, a je bil le kratkotrajen. Po treh semestrih se je leta 1842 preselil v Dresden, prestolnico Saške, kjer se je spoprijateljil z Arnoldom Rugeom, direktorjem radikalne revije, v kateri je objavil svoje prvo revolucionarno vero.

Od političnega aktivizma do zapora

Leta 1844 se je Bakunin preselil v Pariz v Francijo in se pridružil gibanju revolucionarnih filozofov in aktivistov, ki so bili proti kapitalističnemu sistemu. Bil je v stiku s Karlom Marxom, anarhistom Pierre-Josephom Proudhonom in številnimi poljskimi izseljenci.

Leta 1847 je Bakunin na banketu v Parizu izrekel kontroverzen govor, v katerem je kritiziral rusko vlado in pozval k zavezništvu Poljakov in Rusov proti carju despotizma. To mu je povzročilo izgon iz Francije in nekaj mesecev bivanje v Bruslju.

Kasneje, po vrnitvi v Pariz leta 1848, je Bakunin napisal svoj prvi večji manifest, Apel k Slovanom, v katerem je buržoazijo označil za porabljeno protirevolucionarno silo. Poleg tega je pozval k strmoglavljenju Habsburškega cesarstva in k ustanovitvi svobodne federacije slovanskih ljudstev.

Leta 1849 so ga aretirali zaradi udeležbe v dresdenskem vstaju 1848 in deportirali v rodno državo. V Rusiji so ga do leta 1854 zaprli v Sankt Peterburgu, v trdnjavi svetega Petra in svetega Pavla, nato v trdnjavo Shlisselburg in od leta 1857 pregnali v taborišče za prisilno delo v Sibiriji.

Vrnite se k revolucionarnemu boju

Leta 1861 je Bakunin uspel pobegniti, izkoristil dovoljenje, in odšel na Japonsko, mimo ZDA in se končno naselil v Angliji. Pridružuje se neuspeli odpravi za pomoč Poljski pri njenem uporu proti Rusiji.

Do leta 1864 je tajna družba, ki jo je Bakunin ustanovil prej v desetletju v Italiji, imenovana mednarodna bratovščina, zrasla med italijanskimi, francoskimi, skandinavskimi in slovanskimi pripadniki. Na tej stopnji je še bolj razvil svoje mišljenje in leta 1866 objavil Revolucionarni katekizem.

Leto kasneje je bila ustanovljena Zveza miru in svobode med meščanskimi demokrati različnih narodov in Bakunin je bil izvoljen za člana osrednjega odbora. Leta 1868 se je majhna skupina, ki se je soočila z zavrnitvijo lige, da sprejme socialistične resolucije, ločila in skupaj z Mednarodno bratovščino ustanovila napol tajno družbo, znano kot Socialdemokratsko zavezništvo.

Program, ki ga je zavezništvo zahtevalo, naj bi enakost spolov, ukinitev družbenih slojev dediščine, organiziranje delavcev zunaj političnih strank in zatiranje nacionalnih držav, uskladil s kmetijskimi in industrijskimi federacijami.

Širjenje anarhizma

Od leta 1869 je Bakunin izvedel več tajnih projektov z ruskim revolucionarjem in nihilistom Sergejem Nechajevim, od katerega se bo pozneje distanciral. Vodil je tudi neuspešno vstajo v lionski komuni.

Leta 1870 je ustanovil Odbor za reševanje Francije in bil trden zagovornik pariške komune, ki je bila deležna brutalne represije od francoske vlade. Na Bakuninove ideje so vplivale Italija, Španija in Francija, zlasti s podporo Italijana Giuseppeja Fanellija.

Vzporedno se je Bakunin pridružil First International, federaciji delavskih strank, ki si je prizadevala za preoblikovanje kapitalističnih družb v socialistične skupnosti.

Vendar je neskladnost s Karlom Marxom, ki je imel velik vpliv v Prvi internacionali, privedla do izgona ruskega anarhista in njegovih privržencev med kongresom v Haagu leta 1872. Resolucija je bila izvedena kot sodišče zaprtih vrat. Obtožili so ga, da je ustanovil tajne družbe, prav tako pa so ga zavrnili zaradi njegove povezave z Nečajevim, ki je bil aretiran po umoru kolega.

Od takrat sta Bakunin in Marx ohranila rivalstvo in postala bakunski anarhizem v antitezi marksističnega komunizma. V poznejših letih je Rus sodeloval z izseljenci iz svoje države, pa tudi s Poljaki, Srbi in Romuni, da bi načrtovali revolucionarne organizacije in pripravljali proklamacije.

Zadnja leta

Švica je bila država, v kateri se je Bakunin upokojil in preživel zadnja leta, skupaj z ženo Antonijo Kwiatkowsko in njunimi tremi otroki. Najprej se je naselil v Luganu, nato pa v Bernu.

Medtem se je njegovo zdravje poslabšalo, prav tako tudi njegove finančne težave. Mihail Bakunin je 1. julija 1876 v 62. letu starosti umrl v bernski bolnišnici. Njegov grob je mogoče najti na pokopališču Bremgarten v tem mestu.

Njegov učenec James Guillaume bi bil med letoma 1907 in 1913 iz Pariza v Franciji zadolžen za sestavljanje in urejanje vseh njegovih knjig.

Leta 2016 so dadaisti kabarejskega Voltaireja, ki so ga sprejeli za enega izmed njih, na njegov grob postavili risba švicarskega umetnika Daniela Garbadeja, izdelana v bronu, in stavek v nemščini, katerega prevod je sledeč: "Kdor se ne upa z nemogočim, nikoli ne doseže možno ".

Misel in teorije

Bakunin v pogovoru s člani AIT na kongresu v Bazelu (1869) Vir: Rafael Farga i Pellicer

Za tega političnega teoretika so se rodile vlade za zaščito pravic aristokratov in lastnikov premoženja na škodo nižjih slojev. Vendar Bakunin v nasprotju z Marxom ni menil, da mora vlada nadzorovati tako imenovani proletarijat ali delavski razred, ampak ga v celoti uničiti in ne rekonstituirati.

Pravzaprav je zavrnil vse oblike zunanje avtoritete, vključno z idejo o Bogu. Ni bilo pomembno, ali je bilo to po dogovoru vseh udeležencev ali če izhaja iz splošne volilne pravice.

Strokovnjaki menijo, da so Bakuninove teorije in razmišljanje nihali okoli naslednjih medsebojno povezanih konceptov: svoboda, socializem, federalizem, antistatizem, anti-teizem in razlike z marksizmom.

Svoboda

Bil je zvest vernik v svobodo vseh enako, vendar v resničnem smislu in s socialnega vidika, ne abstraktnega ali individualnega. Svoboda velja za "najcelovitejši razvoj vseh sposobnosti in moči človeka, s pomočjo izobraževanja, znanstvenega usposabljanja in materialne blaginje."

Socializem

Bakunin socializem je bil znan kot "kolektivistični anarhizem", ki temelji na ukinitvi tako državnega kot zasebnega lastništva nad proizvodnimi sredstvi. Te bi pripadale kolektivu, zato bi jih proizvajalci pod lastnimi produktivnimi združenji nadzirali in upravljali sami.

Ideja bi bila ukinitev denarja, ki bi ga nadomestili delavci, ali plače, določene s časom, namenjenim proizvodnji. Te plače bi se uporabile za nakup blaga na trgu skupnosti.

Protistatizem

Ruski anarhist ni videl ustaljene in stalne avtoritete, temveč nenehno izmenjavo oblasti in medsebojno podrejanje, začasno in predvsem prostovoljno. Verjel je, da bo šele po strmoglavljenju države mogoče doseči bolj pravično in pravično družbo.

Njegov predlog je protidržavna organizacija, sestavljena iz občin, ki se med seboj združujejo za sodelovanje. Te so nato postale zavezniške konfederacije in tako naprej od baze do vrha, od oboda do središča.

Antiteizem

Po Bakuninovem mnenju religija temelji na avtoritarnosti, indoktrinaciji in konformizmu, zato je menil, da je škodljiv, medtem ko se je zavzemal za ateizem. V svojih spisih je trdil, da ideja o Bogu domneva odrekanje razuma, pravičnosti in svobode človeka.

Nadalje se obrne na Voltairovega znamenitega aforizma, ki je dejal, da "bi ga Bog moral izumiti", nasprotno pa nakazal, da "če Bog resnično obstaja, bi ga bilo treba ukiniti."

Razlike z marksizmom

Ustvarjanje svobodne družbe brez družbenih slojev je končni cilj, ki si ga delijo socialni anarhisti in marksisti, vendar so na poti, kako to doseči, predstavili razlike.

V primeru Bakuninovih idealov je bilo treba z neposrednim delovanjem množic vzpostaviti brezvrstno in brez državljanstvo revolucionarno kolektivnost, ki bi jo sestavljali neformalni, nevidni ukazi, brez strank in brez začetnic.

Marksistični predlog vlade, ki ga je vodil proletarijat, je bil za anarhiste diktatura z novimi protagonisti, vendar bi pripeljala do iste usode: postati birokratski "novi razred", se obdržati na oblasti in zasužiti ostale.

Predvaja

Knjige in brošure

Zbirke

Fraze

- "Država je neizmerno pokopališče, na katerem bodo pokopane vse manifestacije posameznega življenja."

- »Če pogledam svojo srečo v srečo drugih, svoje dostojanstvo v dostojanstvu tistih okoli sebe, da sem svoboden v svobodi drugih, takšno je moje celotno prepričanje, težnja vsega mojega življenja. Po mojem mnenju je bilo najsvetejše od vseh nalog, da se upiram vsakršnemu zatiranju, ne glede na storilca ali žrtev. "

- «Svoboda brez socializma je privilegij in krivica; Socializem brez svobode je suženjstvo in brutalnost. "

- "Vse religije s svojimi bogovi, polbogovi, preroki, mesijami in svetniki so produkt muhavosti in verodostojnosti človeka, ki še ni dosegel popolnega razvoja in popolne osebnosti svojih intelektualnih moči."

- "Tudi v najčistejših demokracijah, kot so ZDA in Švica, ima privilegirana manjšina oblast pred zasužnjeno večino."

- „Politična svoboda brez ekonomske enakosti je trditev, prevara, laž; delavci pa nočejo laži. "

- "Vsako mesto, provinca in občina imajo neomejeno pravico do popolne neodvisnosti, pod pogojem, da njihova notranja ustava ne ogroža neodvisnosti in svobode sosednjega ozemlja."

- "Poglejte vso zgodovino in se prepričajte, da so v vseh časih in državah, v katerih je bil razvoj, obilje življenja, misli in ustvarjalne ter svobodne dejavnosti, tudi spor, intelektualni in družbeni boj, boj političnih strank … "

- "Nobena zakonodaja ni imela drugega namena kot utrditi sistem odvzema delavcev prek vladajočega razreda."

- "Zmogljive države je mogoče podpreti le s kriminalom. Majhne države so samo krepostne, ker so šibke. "

Reference

1. Ryan, L. in Carr, E. (2019, 27. junij). Mihail Bakunin. Pridobljeno od britannica.com
2. Mihail Bakunin. (2019, 28. novembra). Wikipedija, prosta enciklopedija. Pridobljeno z es.wikipedia.org
3. Sodelavci Wikipedije. (2019, 9. decembra). Mihail Bakunin. V Wikipediji, The Free Encyclopedia. Pridobljeno s strani en.wikipedia.org
4. Mihail Bakunin. (2019, 8. julij). Wikiquote, Zbirka znanih stavkov. Obnovljeno iz wikiquote.org
5. Mihail Aleksandrovič Bakunin. (2018, 4. oktobra). Nova svetovna enciklopedija. Pridobljeno od org
6. Mihail Aleksandrovič Bakunin. (2018, 4. oktobra). Nova svetovna enciklopedija. Pridobljeno iz com