V tipični plesi Junín so plesi, ki so vadili v skladu s kulturno tradicijo te pokrajine Peruju.

Ti plesi so nastali iz kombinacije kultur med Perujci, Afričani in nekaterimi Evropejci. Te značilne plese običajno izvajajo obrtniki, mizarji, klobuki in krojači.

Danza Los Corcovados de Junín

Esta es la danza de los jóvenes. La tradición de la danza de Los corcovados tiene origen desde la época de la conquista española. Esta danza se baila todos los 1 de enero de cada año y hace honor al Niño Jesús.

La vestimenta usada en esta tradicional danza son mascaras de gran tamaño y muy llamativas, con bigotes y barba, también utilizan un pullover o chaleco hecho con lana de oveja y confeccionado a mano.

Anteriormente utilizaban dos jorobas; una iba en la espalda y la otra en el pecho. Sin embargo, con el transcurrir del tiempo esta costumbre se fue dejando atrás.

Danza El Cortamontes

Esta es una de las danzas folklóricas más entretenidas, es colorida y alegre, le da inicio al carnaval de la provincia de Jauja. Comienza desde febrero y se extiende hasta abril.

En esta danza las personas comparten en los alrededores del árbol más grande de la comunidad, allí bailan al son de una orquesta que toca con instrumentos tradicionales como la flauta o clarinete, trompetas y violines.

Cada pareja va dando un golpe con un machete hasta que el árbol cae. La danza de El Cortamontes termina cuando las parejas que bailan alrededor del árbol logran tumbarlo con machetazos.

Danza El Huaylarsh

Es una danza que simboliza la siembra y cosecha. El Huaylarsh se puede apreciar en febrero, como un culto o ritual a la naturaleza.

Esta danza y fiesta puede parecer triste por el vestuario que utilizan, el cual es muy sencillo; solo llevan sombrero de lana, camisas, chaleco, pantalón negro y zapatos bajos negros. No obstante, es una fiesta que se vive muy alegre.

El baile se guía por una orquesta. Esta danza también se caracteriza por un peculiar zapateo al bailar y está relacionado al enamoramiento de las aves.

Danza la Huaconada

Esta danza se celebra los primeros tres días de enero de cada año, donde los hombres de gran respeto utilizan mascaras con grandes narices, que se asemejan al pico del cóndor, que simboliza la zona andina.

En este baile los más ancianos sobresalen, haciendo movimientos muy marcados y autoritarios, con una vestimenta tradicional, mientras que los jóvenes utilizan un vestuario en son más burlista, sin embargo el baile de los jóvenes es menos notorio.

Referencias

1. Béjar, A. M. (1998). Ana María Béjar. Peru: Pontificia Universidad Católica del Perú.
2. Burga, M. (2005). La historia y los historiadores en el Perú. Lima: Fondo Editorial de la UNMSN.
3. Carlos Garayar, W. H. (2003). Atlas departamental del Perú: Junín. Peru: Peisa.
4. Luis Millones, S. C. (1998). Folklore: sobre dioses, ritos y saberes andinos. Peru: Sociedad Científica Andina de Folklore, Centro de Apoyo Rural.
5. Pierre Verger, L. E. (1945). Fiestas y danzas en el Cuzco y en los Andes. Editorial Sudamericana.