- Življenjepis
- Otroštvo in mladost
- Literatura, ljubezenske zadeve in boemsko življenje
- Smrt Larre in prijateljstvo z Esproncedo
- Nova delovna mesta pesnika in prva drama
- Poroka s Florentino O'Reilly
- Njegovo delo dobiva zagon in prepoznavnost
- Življenje v Latinski Ameriki
- Zadnja leta Zorrila
- Predvaja
- Don Juan Tenorio
- Dober sodnik, najboljša priča
- Izdajalec, neporažen in mučenec
- Pesmi o trobadurju
- Vrhunec njegovega dela
- Reference
José Zorrilla y Moral (1817-1893) je bil španski dramatik in pesnik. V svojem literarnem delu se je osredotočil na razvijanje treh žanrskih pesmi, kot so epska, lirična in dramska. Čeprav je pomembno upoštevati, da so njegova dela vsebinsko primanjkovala in hkrati pustila ob strani pristop do ideoloških vprašanj.
Za razliko od mnogih predstavnikov romantizma Zorrilla ni imel naukov velikih učiteljev. Izučil se je od vojvoda Rivas in José de Espronceda, ki sta ga občudovala in brala. Zato morda njegov slog pisanja in teme še niso bile pripravljene na razvoj.

José Zorrilla. Vir: Ni navedeno, prek Wikimedia Commons
Izkušnje tega pisatelja se na nek način odražajo v njegovih delih. Eden izmed njih je bil odnos z očetom, ki je bil do sina hladno zaljubljen.
Zaradi očetove opustitve se verjame, da je Zorrilla morda poskusila zapolniti to praznino z vodenjem neprimernega ljubezenskega življenja. Obstaja veliko vidikov Zorrilinega življenja, za katere je treba vedeti, da razumejo njegovo delo.
Življenjepis
José Zorrilla se je rodil v Španiji v mestu Valladolid 21. februarja 1817. Bil je sin Joséja Zorrilla Caballeroja, ki je bil poročevalec pri kraljevskem uradu, in Nicomedes Moral, ki so ga njegovi znanci smatrali za radodarno žensko. .
Otroštvo in mladost
Zorrilla je večino otroštva živela v rodnem kraju. Kasneje se je s starši preselil v Burgos in Sevillo; končno so se ustalili v Madridu. V tistem mestu je njegov oče delal kot policijski administrator, medtem ko je bodoči pesnik, star devet let, vstopil v plemiško semenišče.
Ko je kralj Ferdinand VII umrl, so očeta Zorrila zaradi njegovega absolutističnega značaja odpeljali iz Madrida in moral je preživeti čas v Lermi. Po tem je njegov sin šel študirat pravo na kraljevsko univerzo v Toledu, pod zaščito sorodnika, ki pripada cerkvi.
Pisatelj v kolidžu ni obrodila sadov, vedno je bil raztresen in raztresen. Zaradi tega se je njegov sorodnik odločil, da ga bo poslal na nadaljevanje študija v Valladolid. Zaman so bile očetove kazni, saj ga je tesna vez, ki jo je imel Zorrilla z literaturo, pa tudi z ženskami, odvrnila od zakonite poti.
Literatura, ljubezenske zadeve in boemsko življenje
Avtorji risanja in branja, kot so Walter Scott, James Cooper, Victor Hugo, Alejandro Dumas - če jih naštejem nekaj - in tudi ljubezen, so postali njene najljubše strasti. Zato ni čudno, zakaj je mladi boem, ko ga je oče poslal na delo v vinograde Lerma, leta 1836 na muli pobegnil v Madrid.
Enkrat v Madridu je bil zelo lačen in prikrajšan. Vendar pa ga to ni ustavilo pri prvih korakih na literarni poti. Postavljal se je kot Italijan in začel delati kot karikaturist za špansko revijo El Museo de las Familias. Podobno je objavil nekaj pesmi v El Artista.
Smrt Larre in prijateljstvo z Esproncedo
Nekaj časa ga je policija preganjala zaradi revolucionarnih govorov. Približno v tem času je leta 1837 umrl eden najvidnejših predstavnikov romantizma, Mariano José de Larra y Sánchez, ki ji je Zorrilla namenil nekaj besed, ki so utirale pot prijateljstvu z Joséjem de Esproncedo.
Nova delovna mesta pesnika in prva drama
Še naprej si je prizadeval, da bi postal znan pesnik in pisatelj. Časopisa El Español in El Porvenir sta bila vir dela. Leta 1839 je bila premiera njegove prve drame z naslovom: Juan Giving it, ki je debitirala na Teatru del Principe.

Hišni muzej José Zorrilla Vir: Rastrojo (D • ES), z Wikimedia Commons
Naslednja leta so bila čas številnih publikacij. Pesmi o trobadurju, bolje priti na čas in vsi z njegovim razlogom so nekatere. Pet let, od 1840 do 1845, ga je španski poslovnež in igralec Juan Lombía najel za ustvarjanje predstav v Teatro de la Cruz. Rezultat del je bil rezultat.
Poroka s Florentino O'Reilly
Kar se tiče njegovih ljubezenskih odnosov, se je poročil s starejšo vdovo irskega porekla, po imenu Florentina O'Reilly. Žena je že imela sina; z Zorrillo pa je imel še enega, ki je umrl. Zveza ni obrodila dobrih sadov, niso bili zadovoljni. Pesnik je izkoristil priložnost, da ima več ljubimcev.
Leta 1845 se je po sedmih letih zakona odločil zapustiti ženo in odšel v Pariz. Tam se je spoprijateljil z nekaterimi pisci, ki jih je prebral, kot so Victor Hugo, Dumas, Musset. Leto kasneje se je vrnil v Madrid, da bi se udeležil maminega pogreba.
Njegovo delo dobiva zagon in prepoznavnost
Medtem ko je v Parizu nekaj del prodal založbi Baudry, ki jih je objavila leta 1847. Nagrajen je bil kot član novega španskega gledališča, nekdanjega Prinčevega gledališča. Poleg tega je Kraljevska akademija postala del svoje organizacije; vendar se je pridružil leta kasneje.
Kasneje, leta 1849, je umrl njegov oče. Zorrilla je bila globoko čutiti, saj odnos nikoli ni bil dober. Pesnik se ni odločil odpustiti; oče pa mu je poleg položaja vesti pustil več dolgov, ki so vplivali na njegovo prihodnost pisatelja.
Življenje v Latinski Ameriki
Zorrilla se je za trenutek vrnila v Pariz zaradi svojih finančnih težav. Nekaj časa pozneje se je odločil živeti v Ameriki, tam se je oddaljil od slabih spominov in izkušenj. Nekaj poslov je poskušal tudi uspeti in v Mehiki in na Kubi opravil nekaj literarnih bral.
V Mehiki je preživel nekaj več kot enajst let. Sprijaznil se je s cesarjem Maksimilijanom, ki je postavil narodno gledališče v rojstvo. Leto, ki ga je preživel na Kubi, je bilo namenjeno trgovini s sužnji. Zamisel je bila, da bi mehiške Indijance prodali na posestvu sladkorja, vendar se to ni zgodilo zaradi smrti njegovega partnerja Cipriano de las Cagigas.
Zadnja leta Zorrila
Ko je živel v Mehiki, mu je umrla žena Florentina, zato se je moral vrniti v Španijo. Ko je bil v Madridu, je izvedel Benita Juáreza za smrt svojega prijatelja Maximiliana I. Ta dogodek ga je privedel do tega, da je napisal pesem El Drama del Alma kot protest proti akciji liberalcev.
Nekaj časa kasneje se je ponovno poročil. Takrat so se nad njim spoprijele gospodarske nevšečnosti in ni bilo nobene pomoči, da bi ga rešil iz treme. Prestal je operacijo za odstranitev možganskega tumorja, ta operacija je bila neuspešna.

pogreb Zorrila. Vir: Juan Comba García
Umrl je v madridskem mestu 23. januarja 1893. Sprva so ga pokopali na pokopališču San Justo. Kasneje so njegove posmrtne ostanke prenesli v Valladolid, kot je pesnik to zahteval v življenju. Umrl je v bedi in revščini. S seboj je vzel zamere proti očetu.
Predvaja
José Zorrilla je bil nadarjen z odličnimi pisalnimi sposobnostmi. Imel je objekt, da je ustvaril edinstvene verze. Za njegove spise je bilo značilno, da so dostopni bralcem povprečnega znanja. Njegova dela so bila skoraj vedno uokvirjena v zgodovinske dogodke.
Biti človek vere mu je omogočil, da je v svojih spisih zajel greh in kesanje. Poleg tega je način, kako je ustvaril ali poustvaril bistvo španščine v svojih spisih, vedno z laskanjem in brezhibno podobo, bil tisti, zaradi česar je njegova slava in prepoznavnost rasla.
Don Juan Tenorio
Bila je fantastična drama, ki jo je José Zorrilla objavil leta 1844. Predstava temelji na mitskem Don Juanu, ki ga je ustvaril Tirso de Molina. Zgodovina Zorrila se dogaja v Sevilli leta 1545, na koncu vladavine španskega Carlosa V. Avtor jo je strukturiral v dva dela, vsakega pa je razdelil na akte.
Romantične značilnosti dela so predstavljene med nemogočo ljubezni Don Juana in Ines, saj moški beži v Italijo, potem ko je ubil dva moška. Po drugi strani so skrivnosti, temni in skrivni kraji, občutek prevlada nad razumom, konec pa je tragičen.
Drobec:
»Potem se umirite, moje življenje;
Počivaj tu in počakaj
pozabi na svoj samostan
žalostnega mračnega zapora
Oh! Ja, lepi Inés,
ogledalo in svetloba mojih oči;
poslušaj me brez jeze,
Kako to počneš, ljubezen je… ”
Dober sodnik, najboljša priča
Zorrilla to delo izvira iz leta 1838, vključil ga je v svojo publikacijo Poesías. Pesnika je navdihnila tradicija Toleda, znana kot El Cristo de la Vega. Zaplet temelji na zgodbi dveh zaljubljencev: Inés in Diego Martínez. Oče mlade žene ga na presenečenje ljubimca v svoji sobi prisili, da se poroči.
Mladi ljubimec navaja, da se bo v kratkem odpravil na potovanje, a da se ob vrnitvi obljubi, da se bo poročil z njo. Vendar to vzbuja negotovost in nezaupanje v Inés, ki zahteva, da obljubi, da bo držala besedo pred Cristo de la Vega. Od takrat dalje poteka vrsta dogodkov, ki oblikujejo delo.
Drobec:
"Dan in en dan je minil,
minil je še en mesec,
in pred letom dni je bilo tam;
več iz Flandrije se ni vrnilo
Diego, ki je odšel v Flandrijo.
Lepa Ines je jokala
njegova vrnitev zaman čakala;
Mesec dni in še en mesec sem molil
od križa do stopal
galant je dal roko … ".
Izdajalec, neporažen in mučenec
Ta dramatična pesem v dialogu izvira iz leta 1849. Zgodba temelji na portugalskem kralju Sebastianu I. V primeru dela pesnik pripoveduje zgodbo o kuharju peciva Gabrijelu Espinozi, ki živi v Madrigalu, ki ga Felipe II obtožuje, da se je lažno predstavljal za suverenega Sebastiána.
Predstava je strukturirana v treh dejanjih in kakih štiridesetih prizorih. Poteka v Valladolidu in v občini Medina del Campo. Kar zadeva slog jezika, pisatelj vsakemu liku dodeli značilnosti družbenega razreda, ki mu pripada.
Drobec:
„Gabrijel: Trmast sem in trpim bolečino;
Jaz sem vojak in do smrti
Grem, kot sem šel v boj:
počasneje oz
ugotoviti, da je natančna stvar,
vendar se bati, da je to grda stvar … "
Pesmi o trobadurju
Bila je epska pesem, napisana leta 1840. Razdeljen je na tri zvezke. V prvem je uvod in naslov La Princesa Doña Luz ter Zgodovine Španca in dve Francozinji. Naslednja dva obsegata pesmi zgodovinskim osebnostim.
Drobec:
"Jaz sem trobadur, ki se sprehaja
če te meje pripadajo vašemu parku
ne pusti me mimo, zapovej mi, naj zapojem;
da vem o pogumnih gospodih
nehvaležna dama in ujetnik,
skriti datum in hude boje
s katerimi so izvajali svoja podjetja
za lepe sužnje in princese … ”.
Vrhunec njegovega dela
Zbirka del Joséja Zorrilla je razporejena v žanrih liričnih, legendarnih, epskih in dramskih pesmi. V prvem so izstopale tiste religiozne narave, kot sta Devica ob vznožju križa in Božji gnjev, k tem so dodana Ženska, Meditacija in Toledo.
Na enak način sta epsko delo sestavljala že opisani Los Cantos del Trouvador, poleg Granade (1852) in Leyenda del Cid (1882). Večina njegovih del je, kot je bilo izraženo v prejšnjih vrsticah, imela zgodovinski značaj.
V žanru legende je izstopala A la Memoria de Larra, ki je bila nekakšen spomin na enega največjih predstavnikov španskega romantizma in ki mu je prineslo priznanje številnih pesnikovih tesnih prijateljev. Na enak način sta bila tudi La Azucena Silvestre in La Pasionaria.
V primeru dramatičnih pesmi lahko omenimo: El Zapatero y el Rey, ki jo je napisal med letoma 1839 in 1842. Obstaja tudi Sancho García, ki izvira iz leta 1842; La Calentura (1847) in Cuentos de un Loco iz leta 1853. Slednjega sestavljajo tri dolga poglavja.
Reference
- García, S. (2018). Življenjepis Joséja Zorrila. Španija: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Pridobljeno: cervantesvirtual.com
- José Zorrilla. (2018). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: wikipedia.org
- José Zorrilla. (2018). (N / a): Lecturalia. Pridobljeno: lecturalia.com
- Nevarna življenjska doba Joséja Zorrilla v 52 'osvežitvah' (IV). (2018). Španija: Info Valladolid. Pridobljeno: info.valladolid.es
- Tamaro, E. (2018). José Zorrilla. (N / a): Biografije in življenja: Spletna enciklopedija. Pridobljeno: biografiasyvidas.com
