JEZUITI: ZGODOVINA, ZNAČILNOSTI IN PREDSTAVNIKI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Jezuiti ali Jezusova družba je organizacija katoliške cerkve, ki je opredeljena kot verski red. To se nanaša na dejstvo, da je sestavljena iz skupine članov, ki upoštevajo pravila in predpise ustanovitelja omenjene ustanove. V tem primeru pravila San Ignacio de Loyola.

Glavni cilj tega reda je služiti drugim z iskanjem odrešenja in popolnosti. S papežem je tesno povezan z ljubeznijo in poklicanjem. V svoji zgodovini je doživel precejšnje spremembe, zaradi česar so se mnogi lahko upokojili.

Novicijat Družbe Jezusove v Madridu, 1860. Vir: Avtor Eusebio de Lettre, Wikimedia Commons

Ta družba velja za eno največjih te vrste na svetu. Po njegovem gre za približno 18 tisoč članov. Treba je opozoriti, da so vsi moški. Zanj je značilno, da je apostolski in duhovniški, čeprav nekateri njegovi sodelujoči člani še niso bili določeni.

Poreklo in zgodovina

Družba Jezusova se je rodila v 16. stoletju na pobudo Ignacia de Loyola, najprej vojaškega moža, nato pa španskega vernika, zvestega opazovalca papeških norm. Ignacio se je po vojni v vojni Carlosa I odločil, da se bo posvetil služenju ljudstvu.

De Loyola je začel študirati na fakulteti Santa Bárbara, ki je bila odvisna od pariške univerze. Tam se je spoprijateljil z Francisco de Javierjem in Pedrom Fabro, ki sta ga pozneje povabila k molitvi in ​​meditiranju za določeno obdobje; vse z namenom duhovne krepitve.

Prvi člani

Leta 1533 se je Diego Lainez, ki je kasneje postal drugi general čete, pridružil »skupini«; Alfonso Salmerón, ki velja za enega prvih jezuitov; Nicolás de Bobadilla in Simao Rodrigues. Z njimi se je utrdila ekipa za rojstvo Družbe Jezusove.

Glasovi, novi člani in fundacija

Ignacio de Loyola, ustanovitelj Družbe Jezusove. Vir: Francoska šola, anonimna, prek Wikimedia Commons

Leto kasneje, leta 1534, so med praznovanjem Marijinega vnebovzetja moški dali tri zaobljube: čednost, revščino in romanje v Jeruzalem. Dejavnost se je izvajala v samem mestu Luz, na danes znanem hribu Montmartre.

Po glasovanju so se skupini pridružili še trije člani: Claudio Jayo, Juan Coduri in Pascasio Bröet. Skupaj sta se odločila za potovanje v Jeruzalem, ko pa sta bila v Italiji, ju je vojna med Otomanskim cesarstvom in Benetkami preprečila. Tako so odšli v Rim in se po dolgi duhovni razpravi odločili ustanoviti Družbo Jezusovo.

Ravno 27. septembra 1540 je papež Pavel III odobril stvaritev. Predstavnik Vatikana jo je odobril in jo priznal kot verski red. Končno je podpisal papeški dokument, znan kot bik, kjer je pritrdil fundaciji.

Rast podjetja

S prejšnjega dogodka so člani organizacije začeli svojo širitev. Mnogi so se zanimali za ustanovitev šol, reforme samostanov, diplomatske misije, pogovore s tako imenovanimi protestanti in celo prosili za sodelovanje v zgodovinskem Trinskem svetu, ki ga je cerkev izvedla za ponovno potrditev svoje hierarhije.

Jezuiti ali Družba Jezusova so od trenutka ustanovitve vse večje. Ob smrti tistega, ki velja za njegovega ustanovitelja, Ignacia de Loyola, je bil na čelu Diego Lainez. V procesu katoliške reformacije je imel pomembno vlogo.

Jezuiti v katoliški reformaciji

Cerkev jih je povabila k sodelovanju na prej omenjenem Trentinskem koncilu, kjer so med drugim obravnavali cerkveno hierarhijo in odzive na Lutrovo reformo. Alfonso Salmerón in Diego Laínez sta sodelovala kot predstavnika podjetja.

V istem kontekstu je bil Laínez tudi del sestanka, ki ga je francoska kraljica sklicala, da bi razpravljala s tistimi, ki podpirajo ideje Martina Lutherja. Različni posegi članov v času protireformacije so družbi Jezusovi dali večji razcvet rasti.

Odhodi in odprave Družbe Jezusove

Zaobljube članov društva naj bi bile pripravljene, ko se je papež odločil, da jih bo poslal na misijo. Za četrti glas lahko rečemo, da je bila njegova zvestoba najvišjemu predstavniku katoliške cerkve. To si je prislužilo, da so mnogi želeli jezuite odstraniti.

V 18. stoletju so različne evropske vlade postale glavni sovražniki. Niso se strinjali s svojo politično in intelektualno močjo ter z denarjem, ki so ga imeli. Med glavnimi nasprotniki so izstopali filozofi Montesquieu, Diderot in Voltaire.

Francoski kralj Louis XV jih je obtožil zlorabe denarja. Ukazal je, da se jim zaseže premoženje, pa tudi, da ne bi smeli delovati na njihovem ozemlju.

Leta 1767 je monarh Carlos III izgnal Družbo s španskih tal. Kasneje je bila pod pritiskom papeža Klementa XIV družba iz različnih evropskih dežel likvidirana.

Vrnitev podjetja

Po štirih desetletjih se je papež Pij VII odločil za nadaljevanje delovanja Družbe Jezusove. Od takrat do leta 1962 je veljal za konservativno in elitistično organizacijo. Po izgonu iz Nemčije in Rusije so odšli kot misijonarji v ZDA.

Dogodki v Španiji

V Španiji je demokratični sistem, ki se je zgodil leta 1931, pred Frankovim režimom, 23. januarja 1932 razglasil razpustitev podjetja. Njihovi argumenti so morali ubogati papeževo moč, ki je veljala za tujo silo. Šest let pozneje, med državljansko vojno, so se vrnili v normalno delovanje v evropski državi.

Sedanjost podjetja

Trenutno še naprej deluje v okviru svojih glavnih statutov, poleg tega pa še naprej narašča v številu. Vendar mnogi menijo, da je izgubila prvo bistvo.

Hkrati je odložil duhovno žrtvovanje in sprejel modernistične vidike, med katerimi izstopa razmišljanje, da cerkve ne bi smeli reformirati.

Vendar pa njeni člani še naprej opravljajo misije po vsem planetu in prinašajo dih življenja tistim, ki jih najbolj potrebujejo. Njihove zaobljube ostajajo enake in nenehno delajo na duhovni rasti in iskanju poti do božanske popolnosti. Še vedno obstajajo tisti, ki ne delijo svojih idej.

Pomembno je omeniti vzgojno delo, ki ga je opravljalo Družba Jezusova. Na tem področju je prisotna v več kot 69 državah, skupno število študentov pa presega tri milijone. V kinematografiji in literaturi so bili jezuiti tudi glavni junaki. Njegovo delo je priznano po vsem svetu.

značilnosti

Glavne značilnosti podjetja so opredeljene v službi in ljubezni do Boga. Univerzalnost njegovega poslanstva, opredeljen projekt, ljudje in njihove potrebe so osrednja os.

Po drugi strani je razvoj družbe in skupnosti s svojim misijonskim delom. Natančneje prek izobraževanja. Delujejo z občutkom pripadnosti, negujejo dialog in duhovno rast. Čeprav je gospodarstvo predmet razprave, potrdijo, da deluje s popolno preglednostjo.

Njegovo evangeliško poslanstvo je sporočilo vere, pa tudi spodbujanje poti pravičnosti in solidarnosti. Morda je ena najpomembnejših značilnosti te organizacije karizma, ki je osredotočena, kot je sam sveti Ignacij dejal: "Iskanje in iskanje Boga v vseh stvareh."

Nekaj, kar bi moralo biti tudi jasno, je, da sta molitev in meditacija nekaj njegovih prvih posebnosti. Te je Loyola zapustila, kar se odraža v njenih duhovnih vajah. Od nekdaj temeljijo na dvigu duha in so pripravljeni sprejeti velike spremembe in izzive človeštva.

Duhovnost z vidika društva

Zaradi tega, kar je bilo prej opisano, društvo duhovništvo obravnava na naslednji način:

Bog je vedno prisoten in njegov prehod po svetu je bil skozi "inkarnacijo" v Jezusu iz Nazareta. Zato mora biti duhovnost dinamična in aktivna, vedno iz ljubezni in iz ljubezni, skozi poklicanost.

Na enak način ima tudi to, kar imenujejo "Kolikor". Pomeni, da ima človeštvo na voljo vse, kar potrebuje. Zato jo lahko uporabite, ko jo potrebujete, in jo tako odložite, ko vas boli.

Diego Lainez. Vir: avtor Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), prek Wikimedia Commons

Poleg tega je treba duhovnost osredotočiti na to, da dajemo pomen temu, kar v resnici ima. Od tod tudi dar razsodnosti: vsa prizadevanja morajo biti usmerjena v poslanstvo, ki si ga je človek zastavil za svoje življenje.

Končno je tu še tisto "več" ali v latinščini magis. To se nanaša na to, da vedno dajete vse od sebe. Polaganje srca in prepuščanje sejanja ljubezni in službe drugim, ki uspe spremeniti način življenja in vodi do največjega izražanja vere.

Predvaja

Sklicevanje na dela Družbe Jezusove pomeni govoriti o večjem delu izobraževalnega dela. To je del evangelizacijskega poslanstva, ki ga imajo.

Njeni izobraževalni centri ponujajo družbi krščansko, humano in osvobajajoče izobraževanje. Izobraževalni razpon sega od univerz, šol, centrov za poklicno usposabljanje do izobraževalnih mrež.

S petimi celinami ima več kot 231 visokošolskih zavodov. V osnovnošolskem izobraževanju jih je 187, v srednješolskih pa 462. V Latinski Ameriki milijone otrok koristi mreža Fe y Alegría.

Evangelizacijsko delo jezuitov je v veliki meri ostalo v Ameriki, Afriki in Evropi. Cilj je bil vedno pomagati tistim, ki jih najbolj potrebujejo, iz ljubezni, dobrodelnosti in prijaznosti jim ponuditi orodja za bolj dostojno življenje.

Dela društva dosegajo duhovno ravnino in se nenehno oblikujejo iz njegovih članov. Prenesite to pripravo vsem ljudem, ki hrepenijo po duhovni rasti in iščejo ponovno rojstvo svojega življenja s tesnim srečanjem z Bogom.

Predstavljeni predstavniki

Družba Jezusova je bila red, ki je oblikoval velike osebnosti, ki so pustile svoj pečat v zgodovini človeštva. Spodaj je kratek opis najbolj izstopajočih:

Sveti Ignacij Lojolski

Bil je ustanovitelj podjetja. Rodil se je v mestu Loyola-Španija, 23. oktobra 1491, umrl pa 31. julija 1556. Najprej je bil vojaški mož, nato pa se je odpovedal duhovništvu. Izdelal je znamenite duhovne vaje in vedno se je skušal pripraviti na vse, kar se tiče Boga.

Skupaj s prijatelji, s katerimi je ustanovil red, se je posvetil skrbi za bolne, poučevanju in prenašanju božjega sporočila. Zaradi tega, kako je živel, in dela, ki jih je delal, ga je leta 1622 kanoniziral Gregory XV. Njegovo delo je zgled mnogim vernim možem.

Pedro Fabro

Njegovo pravo ime je bilo Pedro González, pozneje je bil znan kot San Telmo. Bil je eden glavnih ustanoviteljev reda. Diplomiral je kot teolog, neumorno in še naprej pridigar in misijonar.

Velja za zavetnika tistih, ki so na morju v nevarnosti. Leta 1741 ga je kanoniziral papež Benedikt XIV.

Baltasar Gracian

Bil je pisatelj in seveda španski jezuit, rojen leta 1601. Umrl je leta 1658. Družbi se je pridružil leta 1619, leta 1635 pa je bil sprejet za duhovnika. Večina njegovih del je usmerjena v vero, krščanstvo ter vrednote in načela duhovnega življenja.

Francisco de Javier

Tudi ustanovitelj podjetja. Rodil se je leta 1506 in umrl 3. decembra 1552. Bil je velik sodelavec svetega Ignacija Lojloškega.

Njegovo misijonsko delo je potekalo predvsem v Aziji, natančneje na Japonskem. Njegova kanonizacija je bila izvedena leta 1622, skupaj s Loyolo, Santa Teresa de Jesús, San Isidro Labrador in San Felipe Neri.

Diego Lainez

Bil je drugi general Družbe Jezusove. Rodil se je v Španiji leta 1512, umrl pa v Rimu 19. januarja 1565. Loyola je bil velik prijatelj, pa tudi kasneje je postal njen biograf. Njegovo življenje je izstopalo po skrbnem družbenem delu in globokem znanju iz teologije.

Drugi

Zgoraj so le nekateri vidni člani jezuitske družbe. Poleg tega jih lahko omenimo: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, med mnogimi drugimi.

Reference

1. (2008). Družba Jezusova, najštevilčnejši mogočni red katoliške cerkve. Rim: Časopis El País. Pridobljeno: elpais.com
2. Jezusova družba. (2018). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: wikipedia.org
3. Vidal, P. (2011). Družba Jezusova. Zelo kratek pregled njenega nastanka, nastanka in značilnosti. Španija: jezuiti in protireformacija. Pridobljeno: blogs.ua.es
4. Martínez, A. (2012). Jezuiti na svetu. (N / a): Blogspot. Pridobljeno iz: jeitasporelmundo.blogspot.com
5. Jezusova družba. (2005). (N / a): jezuit. Pridobljeno: indautxujesuitak.org