JEAN LE ROND D'ALEMBERT: BIOGRAFIJA, PRISPEVKI IN DELA - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) je bil francoski matematik, pisatelj in filozof, ki je kot znanstvenik dosegel veliko slavo, preden si je prislužil velik ugled kot avtor prispevka in urednik Enciklopedije, ki jo je urejal francoski filozof in pisatelj Denis Diderot.

D'Alembert je verjel, da je resnica mogoče izhajati iz enega, absolutnega matematičnega načela. Matematiko je obravnaval kot idealno obliko znanja in zakone fizike kot temeljna načela sveta.

Jean D'Alembert je bil pomembna osebnost francoskega razsvetljenstva in je prispeval k različnim vejam znanja, kot so fizika, matematika, literatura in filozofija.

Njegovo razmišljanje je bilo usklajeno z idejami racionalizma in materializma, doktrine, ki trdijo, da so fizična čutila najbolj zanesljiv vir znanja o vesolju.

Njegovo delo v različnih disciplinah, v katere je sodeloval, ga je postavilo za enega najpomembnejših znanstvenikov svojega časa. D'Alemberta je prav tako globoko zanimala glasba, tema, ki je v zadnjih letih njegovega življenja zasedala njegov um.

Življenjepis

Rodil se je 17. novembra 1717 in bil nezakonski sin Madame de Tencin in viteza Destouches Canon, ene izmed njegovih ljubimk. Jean Le Rond d'Alembert je bil zapuščen na stopnicah pariške cerkve Saint Jean le Rond, po katerem je bil mladi Jean krščen.

Izobraževanje

Kljub temu, da ga njegova mati ni prepoznala, je vitez Destouches na koncu poiskal Jeana in ga zaupal ženski glaziranki, ki jo je obravnaval, kot da je njegova mati.

Le Rond je bil zaradi vpliva očeta sprejet v jansenistično šolo pod imenom Jean Baptiste Daremberg. Kmalu zatem je priimek spremenil v d'Alembert.

Medtem ko Destouches nikoli ni razkril svojega odnosa do D'alemberta, je poskrbel za kritje svojih finančnih stroškov. Izobraževanje D'Alemberta je bilo globoko religiozno; vendar se je izogibal idej, ki so se ga ga učili učitelji.

D'Alembert je dve leti študiral pravo, leta 1738 pa je postal pravnik; vendar tega poklica ni nikoli opravljal. Po enem letu študija medicine se je končno usmeril v matematiko, poklic, ki se mu je posvetil vse življenje. D'Alembert je obiskoval zasebne lekcije, a je bil praktično samouk.

Ilustrirane ideje

Jean D'Alembert je svoje življenje posvetil znanosti in matematiki, bil pa je tudi spreten pogovornik. Njegova srečanja v salonih so mu pomagala pri srečanju z različnimi filozofi razsvetljenstva, toka, s katerim se je D'Alembert poistovetil.

Njegov talent si je prislužil priznanje s francoske akademije in berlinske akademije, ter mesto urednika in sodelavca Enciklopedije Denisa Diderota. Zadnje delo je D'Alemberta zanimalo za njegov cilj: širiti znanje na vse moške.

Ljubiti življenje

Leta 1765 je huda bolezen prisilila D'Alemberta, da je ostal v hiši Julie de Lespinasse, lastnice enega od salonov, ki jih je obiskal. Francoski mislec je bil vodilna intelektualna osebnost v svojem salonu, ki je postal zaposlitveni center Francoske akademije.

D'Alembert in Lespinasse sta bila v kratkem razmerju, ki se je kasneje razvilo v trajno prijateljstvo. Po smrti Lespinasse leta 1776 je D'Alembert odkril afere, ki jih je imela s številnimi drugimi moškimi.

Smrt

Po smrti prijateljice Lespinasse se je D'Alembert preselila v stanovanje v Louvru. Tam je D'Alembert leta 1783 umrl zaradi bolezni sečil.

D'Alembert je bil skozi vse življenje preprost, dobrodelni in varčen človek. Kot človek svojih časov si je vedno prizadeval, da bi svojemu imenu dali dostojanstvo in resen pomen.

D'Alembert je poleg tega, da je zasledoval svojo celovitost in neodvisnost, svoj vpliv uporabil za napredovanje napredka razsvetljenstva.

Prispevki

Matematika

Leta 1739 je prebral svoj prvi članek pred Akademijo znanosti, katere član je postal dve leti pozneje. Leta 1743, star komaj 26 let, je objavil svoj pomemben Traktat o dinamiki, temeljni traktat.

Njegov pomen je v znamenitem principu D'Alemberta, ki določa, da Newtonov tretji zakon (za vsako dejanje obstaja enaka in nasprotna reakcija) velja za telesa v gibanju, pa tudi za tista, ki so pritrjena.

D'Alembert je nadaljeval z raziskovanjem in leta 1744 uporabil svoje načelo na teoriji o ravnotežju in gibanju tekočin v svojem Traktatu o ravnotežju in gibanju tekočin. Temu odkritju je sledil razvoj diferencialnih enačb, veje računa teorije.

Prve preiskave so bile objavljene v njegovih Razmišljanjih o splošnem vzroku vetrov leta 1947; to delo mu je prineslo nagrado na berlinski akademiji, katere član je bil istega leta izvoljen. Prav tako je leta 1747 uporabil svojo teorijo računanja na problem vibriranja strun v svojih preiskavah vibrirajočih strun.

Ekvinoki

Leta 1749 je D'Alembert sestavil metodo za uporabo svojih načel na katerem koli telesu in obliki in našel tudi razlago za precesijo enakonočja (postopna sprememba položaja Zemljine orbite).

Prav tako je določil značilnosti tega pojava in razložil nitacijo Zemljine osi v svojem delu z naslovom Preiskave o precesiji enakonočij in nitaciji Zemljine osi.

Leta 1752 je objavil Esej za novo teorijo odpornosti proti tekočinam, delo, ki vsebuje več izvirnih idej in opažanj. Med temi idejami je hidrodinamični paradoks, ki predlaga, da je tok pred oviro in za njim enak; to povzroči odsotnost kakršnega koli odpora.

V tem smislu so rezultati njegove raziskave razočarali D'Alemberta; njegov zaključek je bil znan kot D'Alembertov paradoks in ga fiziki trenutno ne sprejemajo.

Integralno računanje in motnje

V svojih Spominih Berlinske akademije je objavil ugotovitve svojih raziskav integralnega računa, veje matematike, h kateri je veliko prispeval.

Poleg tega je v svojih Raziskavah o različnih pomembnih točkah svetovnega sistema, objavljenih leta 1756, izpopolnil rešitev problema motenj (variacije v orbiti) planetov. Med letoma 1761 in 1780 je objavil osem zvezkov svojega dela Matematični opúsculos.

Prizadevajte si za izboljšanje družbe

Med preiskavami je imel D'Alembert zelo aktivno družabno življenje. Francoski znanstvenik je pogosto pogovarjal v klepetalnicah, v katerih je nadaljeval z lahkoto.

Tako kot njegovi vrstniki, misleci, pisci in znanstveniki, ki delajo in verjamejo v suverenost razuma in narave, se je tudi D'Alembert posvetil izboljšanju družbe, v kateri je živel.

D'Alembert je veljal za racionalističnega misleca. Z drugimi besedami, nasprotoval je veri in zagovarjal opozicijo in razpravo idej; zasledoval je tudi idejo o liberalni monarhiji z razsvetljenim kraljem. Njegova želja je bila živeti v intelektualni aristokraciji.

Jean D'Alembert je verjel tudi v potrebo, da se človek spremeni v samozadostno bitje, za kar je razglasil novo moralo in etiko, ki bo nadomeščala krščanske predpise. Znanost kot edini pravi vir znanja je bilo treba širiti v dobro ljudi.

Enciklopedija

V zasledovanju svojih idealov se je D'Alembert povezal s pisatelji Enciklopedije leta 1746. Ko je idejo o francoskem prevodu angleške ciklopedije Efraina Chambersa nadomestil izvirno delo pod splošno izdajo filozofa Denisa Diderota , Jean D'Alembert je postal urednik matematičnih in znanstvenih člankov.

D'Alembert ni le pomagal pri urejanju in prispevku člankov o drugih temah, temveč je iskal podporo vplivnih krogov za financiranje njegovega podjetja.

Napisal je tudi svoj Predhodni enciklopedijski diskurz, ki ga je predstavil leta 1751. To prizadevanje velja za pomemben poskus predstavitve enotne vizije sodobnega znanja.

Delo

Delo v

D'Alembert si je v svojem uvodnem diskurzu prizadeval izslediti razvoj in odnos med različnimi vejami znanja ter jih poskušati prikazati kot skladne dele ene same strukture.

D'Alembert se je v drugem zvezku Enciklopedije posvetil raziskovanju intelektualne zgodovine Evrope od renesanse, leta 1752 pa je D'Alembert napisal predgovor k tretjemu zvezku, ki je bil odgovor na kritike Enciklopedije.

D'Alembert se je v predgovoru o petem zvezku, ki je izšel leta 1755, zahvalil Montesquieuju za podporo prizadevanjem enciklopedije. V resnici je bil to odgovor Montesquieua, ki je zavrnil povabilo k pisanju člankov o demokraciji in despotizmu.

Pogovor z Rousseaujem

Leta 1756 je D'Alembert potoval z Voltaireom v Ženevo. Tam je zbiral informacije za pisanje članka o tem mestu. Njegov članek je hvalil nauke in prakse ženevskih pastirjev; To besedilo je bilo sporno, ker navaja, da mnogi ministri niso verjeli v božanskost in so podpirali tudi umetniške oblike, kot je gledališče.

Članek je Rousseauja, ki je napisal glasbene članke za Enciklopedijo, spodbudil, da je napisal odgovor, v katerem gleda na gledališče kot na umetniško obliko, ki lahko pokvari družbo.

D'Alembert je v zameno odgovoril z manj kot prijaznim pismom. Zaradi tega incidenta je D'Alembert leta 1758 odstopil z mesta urednika Enciklopedije.

Druga pomembna dela

Med njegovimi deli je tudi naslov Mešanice literature, zgodovine in filozofije, objavljen leta 1753. To delo vključuje njegov Esej o pismenih ljudeh, v katerem je pisatelje spodbudil k prizadevanju za svobodo, resnico in strogost.

Zahvaljujoč pomoči madame de Deffand, pomembne dobrotnice umetnosti in znanosti, je bil D'Alembert leta 1754 izvoljen za člana Francoske akademije, s čimer si je prizadeval, da bi v očeh javnosti okrepil dostojanstvo institucije. D'Alembert je tudi spodbujal vstop racionalističnih filozofov v Francosko akademijo.

Francoska akademija

D'Alembert je bil imenovan za stalnega sekretarja te institucije leta 1772. Med njegovimi funkcijami izstopa dejstvo, da je moral prispevati k zgodovini članov akademije; to je vključevalo pisanje biografije vseh članov, ki so umrli med letoma 1700 in 1722.

D'Alembert je v svojih spisih izrazil željo po vzpostavitvi povezave med akademijo in javnostjo, kar je bila zelo pomembna značilnost splošnih dejanj tega značaja.

Berlin Akademija in druge ponudbe

Od leta 1752 je pruski kralj Frederik II skušal D'Alemberta prepričati, da prevzame predsedstvo berlinske akademije. Francoski filozof ni sprejel; vendar je kralja obiskal že večkrat. Med obiski je D'Alembert kralju svetoval o vzdrževanju akademije in izvolitvi njenih članov.

Rusko je povabila tudi Katarina II., Da bi postal učitelj njenega sina, velikega vojvode Pavla. Vendar je D'Alembert ponudbo zavrnil, saj se ni želel ločiti od pariškega intelektualnega življenja.

Razlog zaradi religije

D'Alembert je bil močan skeptik in je podpiral sovraštvo racionalističnih filozofov proti krščanstvu. Izgon jezuitov iz Francije je motiviral D'Alemberta, da je napisal članek O uničenju jezuitov v Franciji leta 1766.

Francoski filozof je v tem besedilu skušal pokazati, da so se jezuiti, kljub svoji vrednoti izobražencev in raziskovalcev, uničili, saj so si želeli oblast nad vsemi stvarmi.

Glasba

V teh letih se je D'Alembert začel zanimati za glasbeno teorijo. Njegova knjiga Elementi glasbe, objavljena leta 1752, poskuša razložiti načela skladatelja Jeana Phillpea Rameauja. Ta lik je utrdil sodobni glasbeni razvoj znotraj harmoničnega sistema, ki je prevladoval v zahodni glasbi do začetka 20. stoletja.

Leta 1754 je D'Alembert objavil esej, v katerem je izrazil svoje misli o francoski glasbi. V svojih matematičnih knjižicah je objavil tudi traktate o akustiki in fiziki zvoka ter napisal številne članke o glasbi za Enciklopedijo.

Zapuščina

Jean D'Alembert je v svojem času veljal za misleca, primerljivega z Voltairejem. Kljub njegovim prispevkom k matematiki ga je D'Alembertova sramežljivost glede njegovega filozofskega in literarnega dela obvarovala pred veličino.

Pomembno je poudariti, da mu je D'Alembertova znanstvena izobrazba omogočila razvoj filozofije znanosti. Navdušen z racionalističnim idealom enotnosti znanja je D'Alembert vzpostavil načela, ki so omogočala medsebojno povezovanje različnih vej znanosti.

Reference

1. Hall, Evelyn Beatrice. "Prijatelji Voltaire" (1906), v Arhivu. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz Internetnega arhiva: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Znanost in razsvetljenje" (1990) v Google Books. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz Google Books: books.google.com
3. O'Connor, J. in Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (oktober 1998) na univerzi St. Andrews. Pridobljeno 19. septembra 2018 University of Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Knight, J. "Jean Le Rond d´Alembert" (2018) v Enciklopediji. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz Encyclopedia: Encyclopedia.com
5. "Jean D'Alembert" v EcuRedu. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz EcuRed: eured.cu