- Ideje Jean Baptiste Lamarck
- Ideja o transmutaciji vrst
- Lamarckovo stališče do religije
- Charles Darwin ideje
- Izvor vrst
- Kreacionizem proti evolucionizmu
- Sprejem teorije
- Reference
Za ideje, ki soočiti teološke misli z evolucijsko teorijo , so stališča, ki so se razvile v času, ko poskušajo natančneje razložiti izvor življenja in razvoj živih bitij.
Tako evolucijsko razmišljanje kot zanimanje za izvor vrst ima svoje korenine že v starih časih. Grki, Rimljani, Kitajci in islamisti so začeli iskanje konkretne razlage o teh vprašanjih in nasprotovali idejam o ustvarjanju določenega boga.
Vir: es.wikipedia.org
S teološkega vidika kreacionizem - opisan v mnogih verskih spisih - popolnoma zavrača evolucijo živih vrst. Razprava med biološko evolucijo in kreacionizmom je konflikt med znanostjo in teologijo, ki traja še danes.
Prvi, ki je pričal o evolucijskih teorijah, je bil Francoz Jean Baptiste Lamarck s svojo teorijo o transmudaciji vrst.
Medtem ko je Lamarck pazil, da ga ne bi tako kritizirali zaradi teološke drže, njegov znanstveni naslednik Charles Darwin tega ni storil. Sicer je bil podvržen ponižanju zaradi svoje teorije naravne selekcije in zaradi svoje verske nevernosti.
Ideje Jean Baptiste Lamarck
Ideja o transmutaciji vrst
Na začetku 19. stoletja je francoski naravoslovec Jean Baptiste Lamarck predlagal svojo teorijo o transmutaciji vrst, ki je bila prva celovita teorija, povezana z evolucijo živih vrst.
Lamarck ni verjel, da živa bitja izvirajo iz skupnega prednika, vendar so te vrste nastale iz spontane generacije. Poleg tega je pojasnil prisotnost "vitalne sile", ki je sčasoma pretvorila bolj zapletene vrste.
Francozi so trdili, da bodo te postopne spremembe vrste podedovale naslednje generacije, kar bo povzročilo spremembo okolja. To prilagoditev je poimenoval "dedovanje pridobljenih lastnosti", znano kot Lamarkizem.
Dedovanje pridobljenih lastnosti pojasnjuje, da starši otrokom prenašajo lastnosti, ki so jih pridobili s svojim odnosom z okoljem skozi celo življenje.
Lamarck je svoj zakon razložil z žirafami: vrat teh sesalcev je bil raztegnjen zaradi potrebe po krmi za hrano na veliko višjih drevesih.
Lamarckovo stališče do religije
V njegovem času je bila sprejeta le ideja o vrstah, ki jih je ustvaril Bog (sorodne v Svetem pismu); vendar je Lamarck predlagal, da so se organizmi razvili od najpreprostejših in najbolj primitivnih oblik do živih vrst danes.
Lamarck je ostal vezan na religijo in nikoli ni dvomil o obstoju Boga; sicer je menil, da je Bog ustvarjalec živali, rastlin, morij in jezer. Vendar je našel način, kako lahko s svojo skrbnostjo razloži in predstavi svoje evolucijsko razmišljanje s popolno skrbnostjo, da se izogne soočenju s Cerkvijo.
Mnogi takratni teologi so ga ob razlagi teorije, ki je povsem zunaj duhovnih parametrov, šteli za "leni deist". Tudi drugi so ga menili za malo vere v izpodbijanje svetih spisov.
Čeprav se teorija spontane generacije ni izkazala za povsem resnično, velja za prvi znanstveni pristop k teoriji evolucije.
Charles Darwin ideje
Charles Darwin
Izvor vrst
Charles Darwin je bil angleški naravoslovec, znan po tem, da je bil znanstvenik, ki je zahvaljujoč svoji teoriji naravne selekcije postavil idejo o evoluciji živih vrst. Ta teorija je opisana v enem od njegovih del z naslovom Izvor vrst.
V knjigi razlaga, da so se vse vrste živih bitij sčasoma razvile iz skupnega prednika (vrste, iz katere so se začele naslednje vrste).
Galapagos stepen raziskuje Darwin
Ta postopna evolucija se je zgodila s postopkom naravne selekcije: okoljski pogoji igrajo ključno vlogo pri razvoju vrst.
Darwin je v svoji teoriji razložil, da so vrste lahko dovolj rodovitne za enostavno razmnoževanje; toda tisti, ki se lahko naravno prilagodi okolju, bo preživel.
Poleg tega je pojasnil, da gre za počasen proces, zaradi katerega se prebivalstvo skozi čas spreminja kot del iste prilagoditve okolju.
Za razliko od Lamarcka je Darwin predlagal razvejano drevo življenja, da bi razložil, da bi lahko dve različni vrsti imeli skupnega prednika.
V letih 1920 do 1940 je bila njegova teorija sprejeta po študijah in razvoju biologije. Pred tem časom so ideje evolucije razlagali z drugimi arhaičnimi procesi ali religijo.
Kreacionizem proti evolucionizmu
Charles Darwin je predlagal svojo teorijo evolucije v 19. stoletju, v času viktorijanske Anglije; torej v času, ki ga zaznamujejo tehnološke, industrijske in znanstvene inovacije.
Ko pa je Darwin izvajal poskuse in pisal svoje ugledno delo, je vedel, da bodo dogme krščanske vere v nasprotju z njegovimi pogledi.
Ko je končal študij, je čakal 20 let, preden je objavil svoje delo Origin of Species. Ideja, da vseh živih vrst Bog ni ustvaril v sedmih dneh, ampak se je skozi milijone let razvijal po naravni selekciji, je bila takrat sinonim za prepir in neskladje.
Darwin je v mladosti s svojimi znanstvenimi preiskavami postopoma podvomil o biblijski knjigi Postanka (račun Božjega stvarstva).
Njegova ateistična naravnanost v času, ko je bila angleška cerkev v Angliji v porastu, je sprožila škandal v družbi.
Po objavi svojih evolucijskih teorij je Cerkev svoje delo zasnovala kot eno najbolj zlobnih idej na svetu. Biolog je bil podvržen neštetim poniževanjem, celo primerjal ga je z zlobno kačo v rajskem vrtu, ki jo pripoveduje Geneza Biblije.
Sprejem teorije
S predlogom češkega naravoslovca Gregorja Mendela o genetskem dedovanju - ponovno odkritega v 20. stoletju - je Darwinova teorija naravne selekcije začela sprejemati.
Darwinove teorije o naravni selekciji skupaj z Mendelovo genetsko teorijo (ki je bila s časom pozabljena) so bile predstavljene kot v dvajsetih letih 20. stoletja, predstavljene kot "moderna evolucijska sinteza". Sinteza predstavlja tudi sodobni pogled na evolucijo.
Vendar velik del krščanske skupnosti danes zavrača Darwinovo teorijo evolucije, ker ni združljiva s svetopisemskim prikazom stvarstva.
Papež Frančišek je kljub temu javno zagovarjal Darwinovo teorijo evolucije in teorijo velikega poka. Po besedah vodje katoliške cerkve Darwinove znanstvene ideje ne nasprotujejo božanskemu računu; obe ideji je celo zlil s pojmom, da je darvinsko ustvarjanje zahtevalo božansko ustvarjanje, da bi lahko zaživelo.
Reference
- Darwin proti Bogu, Pablo Jáuregui, (drugi). Vzeto z elmundo.es
- "Charles Darwin in Alfred Russel Wallace: enako, a drugače?" avtorja Peter J. Bowler, prenosni računalnik portala Znanstvena kultura, (drugo). Vzeti s spletnega mesta culturacientifica.com
- Teološki argument za evolucijo, George Murphy, (1986). Vzeto iz asa3.org
- Teorija evolucije odgovarja na podobo svetopisemskega Boga, Portal Trends 21, (nd). Vzeti iz trendov21.net
- Zgodovina evolucijske misli, Wikipedija v španščini, (drugo). Izvedeno iz wikipedia.org