FRANCISCO PRAVI BRATRANEC IN RAMO: BIOGRAFIJA - ZGODOVINA - 2025

Francisco Primo de Verdad (1760-1808) velja za enega predhodnikov mehiške neodvisnosti. Po rodu je bil kreolski, zato se je moral soočiti z zakoni, ki so jih objavili Španci, ki so omejevale njegove poklicne možnosti.

Ta diskriminacija kreolcev, ki so bili vedno bolj številčni in so pridobili politični in gospodarski vpliv, je bila eden od vzrokov za vse večje nemire v koloniji.

Vir: Avtor AlejandroLinaresGarcia, z Wikimedia Commons

Napoleonova invazija na Španijo in kasnejša izguba krone s strani Bourbonov je bil dogodek, ki je sprožil prve predloge za samoupravo v Mehiki. Primo de Verdad kot skrbnik mestnega sveta Mehike je bil eden izmed avtorjev predloga za ustanovitev lastnega upravnega odbora za državo.

Ta prvi poskus se je končal z aretacijo njegovih protagonistov, vključno z viceroyom in Primo de Verdadom. Vendar se je kmalu zatem pobuda razširila na druge dele države, s čimer se je začel boj za neodvisnost.

Življenjepis

Francisco Primo de Verdad y Ramos se je rodil v mestu Lagos de Moreno, mehiški državi Jalisco. Na svet je prišel 9. junija 1760 na kmetiji, imenovani La Purísima Concepción. Oba starša sta bila Špana, zato je bil kreolist.

V mestih blizu njegovega, Aguascalientes in Santa María de los Lagos, ni bilo srednje šole, zato je mladega Francisca poslal v Mexico City, da zaključi svoje usposabljanje. Tam je vstopil na kraljevski kolidž San Ildefonso.

Kasneje se je odločil za študij prava, ki ga je diplomiral z odliko. Že takrat je začel komunicirati s pomembnimi osebami mestnega sveta glavnega mesta, kar mu je olajšalo dosego položaja skrbnika. V upravni strukturi so skrbniki zasedli eno najpomembnejših položajev.

Takrat je imel mestni svet Mehike 25 članov. Od tega je bilo 15 življenjskih svetnikov, ki so položaj kupili ali podedovali. Še 6 jih je bilo častnih, številko so dopolnili z dvema županoma in dvema poverjenikoma.

Diskriminacija kreolov

Primo je bil, kot že omenjeno, Špančev sin. V družbeni strukturi vikarstva so se rojeni v Novi Španiji španskim staršem imenovali criollos. Ta družbeni razred, čeprav pogosto v dobrem položaju, ni smel dostopati do nekaterih položajev.

Razmere so se poslabšale z zakoni, ki jih je izdal Carlos III, kar je dodatno zmanjšalo možnosti kreolskih. Med drugim niso mogli dostopati do visokih položajev v vladi, vojski ali duhovščini.

Po mnenju zgodovinarjev so reforme Carlosa III koristile metropoli, ne pa tudi kolonijam. Vsi vladarji so prišli iz Španije, z edinim namenom izkoriščanja njenega bogastva. Poleg tega včasih niso poznali običajev in načina obvladovanja.

Vpliv razsvetljenstva

Primo de Verdad se je poleg študija prava zelo zanimal za razsvetljenstvo. Po filozofih tega toka je prišel do zaključka, da mora suverenost prebivati ​​v ljudeh.

S svojega položaja je začel širiti te ideje, ki jih Španci niso marali. Inkvizicija ga je celo začela obravnavati kot heretika.

Poleg tega je posebno pozornost namenil novicam, ki so prišle iz ZDA z razglasitvijo neodvisnosti in iz Francije z njeno revolucijo. Iz teh dogodkov je zbral tudi del svojih osvobodilnih in humanističnih idej.

Napoleonova invazija na Španijo

V Španiji so se odvijali dogodki, ki bi močno vplivali na položaj ameriških kolonij. Napoleon Bonaparte je napadel državo v začetku leta 1808 in brata postavil za kralja.

Abdikacije Bayonne, ki bi bile nerodne brez nerodnosti Bourbonov, so povzročile začetek vojne v Španiji in njene posledice so kmalu dosegle Vierreinato.

Tako je podatke istega leta junija objavila Gaceta de México. Zaradi izgube krone Carlosa IV in Fernanda VII so Mehičani začeli s priznanjem svojih regidorjev, med njimi veliko kreolov.

Predlog za ustanovitev odbora

Vladni odbori so bila rešitev, ki so jo v Španiji sprejeli tisti, ki so se borili proti invaziji. Tako so ustvarili vrsto institucij, ki so imele suverenost nad določenim ozemljem.

V Mehiki so v želji, da bi priznali Napoleonovo avtoriteto, mnogi poskušali kopirati idejo. Mestni svet prestolnice, v katerem je Primo de Verdad kot eden od njegovih ideologov, je 19. julija 1808 odšel k vicereporterju, da bi dal predlog.

To je pomenilo zavrnitev odrešitev Bourbonov, ne priznavanje avtoritete nobenega uradnika, ki je prišel iz Španije, in to, da je podpredsednik vlade vodil vlado kot vodja Nove Španije.

Takratni podpredsednik Iturrigaray je sprejel ta predlog, ki sta ga pripravila Primo de Verdad in Azcárate. Nato so se odločili sklicati skupščino.

Sestanek je potekal 9. avgusta. Udeležili so se ga Audiencia, mestni svet, nadškofija, inkvizitorji in drugi organi vikarstva. Primo de Verdad je predstavil razlog za sestanek.

Po njegovem izpostavljanju je odrekanje zakonitega španskega kralja pomenilo, da se je "suverenost vrnila ljudem". Pozneje je dal vedeti predlog, ki ga je že vložil v podpredsednika.

Odziv na predlog

Predlog, ki ga je predstavil Primo de Verdad, je kraljevsko sodišče absolutno zavrnil. Prav tako je spregovoril inkvizitor Bernardo Prado y Ovejero, ki je zatrdil, da je ideja o ljudski suverenosti v nasprotju z naukom Cerkve in je Primo de Verdada imenoval heretika.

Podprl se je podpredsednik, ki je prisegel na zvestobo Fernandu VII in je bil proti pokorščini Seviljski Junti s sedežem v Španiji.

Obe strani sta se vedno bolj prepirali. Podporniki Primoja de Verdada so menili, da je pravi trenutek za pridobitev samouprave, obenem pa so ohranili španskega kralja kot najvišjo oblast. Polotok je s svojimi deli zavrnil, da bi del svojih pooblastil kreolom.

Prav slednji so se organizirali za konec krize. Pod poveljstvom lastnika zemljišča Gabriela del Yermo, spremljevalcev kraljeve publike, so se pripravili za odstranjevanje vice.

Končni udarec se je zgodil med 15. in 16. septembrom. Tiste noči so zarotniki napadli župnikove sobe. Ta je bil ujet in uporniki so začeli zatirati vse, ki jim je bil naklonjen predlog mestnega sveta.

Aretacija in smrt

Iturrigaray je na položaju zamenjal Pedro Garibay, ostareli general, ki je postal marioneta upornikov.

Drugi priporniki so bili Azcárate, opat Guadalupe in drugi mojster predloga, Primo de Verdad. Vsi so bili v celicah, ki so bile v nadškofiji v Mexico Cityju.

4. oktobra so v eni od teh celic našli truplo Primoja de Verdada. Nekateri kronisti opozarjajo, da je bila najdena obešena s snopa, čeprav drugi pravijo, da je bila najdena obešena z velikega žeblja, pritrjenega v steno. Končno ni manjkalo tistih, ki so trdili, da je bil zastrupljen.

Mnogi so Špancev obtožili njegove smrti. Pokopan je bil v tabernaklu bazilike Guadalupe.

Njegov neuspeli poskus pa je bil začetek procesa, ki bi vodil k neodvisnosti države. Pravzaprav so bili prvi predlogi Hidalga in Morelosa zelo podobni kot pri Primou de Verdadu.

Reference

1. Cardona Boldó, Ramiro. Francisco Primo de Verdad. Pridobljeno iz relatosehistorias.mx
2. Delgado, Álvaro. Bratranec resnice, pozabljeni junak. Pridobljeno z lavozdelnorte.com.mx
3. Ortuño, Manuel. Primo de Verdad y Ramos, Francisco (1760–1808). Pridobljeno s strani mcnbiografias.com
4. Rodríguez O, Jaime E. Nova Španija in kriza španske monarhije iz leta 1808. Pridobljeno z jstor.org
5. Revolvy. Francisco Primo de Verdad y Ramos. Pridobljeno s strani revolvy.com
6. Florescano, Enrique. Kreolski domoljubje, neodvisnost in pojav nacionalne zgodovine. Pridobljeno iz mty.itesm.mx