Mexica banner je plemenski insignia, ki je predstavljala ustanovitev mesta Tenochtitlán. Tradicionalni datum ustanovitve mesta je bil 1345 AD. C. Nahajalo se je na otoku blizu zahodne obale jezera Texcoco v osrednji Mehiki.
Tenochtitlan je bil glavno mesto in versko središče azteške civilizacije. To je bilo najpomembnejše azteško središče, dokler ga niso uničili osvajalci leta 1521 AD. C. Današnji Mexico City danes leži nad večino njegovih ostankov.
Ilustracija ustanovnega mita o Mehiki; orel, kača in nopal. Delo Ludovicusa Ferdinandusa, vir: wikipedia.org
Elementi pasice Mexica se nanašajo na legendo o ustanovitvi tega mesta. Legenda pravi, da so morali prebivalci Aztlána zapustiti domove po ukazu vojne Sonca in Huitzilopochtli. Bodoča Mehika je morala najti obljubljeno deželo, ki je bila na mestu, kjer je orel zasidran na kaktusu.
Sčasoma je transparent postal simbol azteškega cesarstva. Vendar pa ni bil edini. Običajna praksa je bila, da je vsaka etnična skupina v mezoameriških kulturah nosila svoje transparente v vojnah.
Ti emblemi niso spominjali na zastave evropskih ozemelj. Bolj so spominjali na signum, ki so ga uporabljali Rimljani.
Zgodovina
Po lastnih zapisih je Mehika zaradi hude suše zapustila domovino Aztlan. V več kodeksih so prikazane Mehike, ki nosijo idola svojega božanskega božanstva Huitzilopochtli. Po dveh stoletjih selitve, okoli leta 1250, je Mehika prispela v Mehično dolino.
Po prihodu so se naselili na nevsiljivem griču Chapultepec. Tam so postali vazali mesta Culhuacan. V znak priznanja za pomoč v bitki je Mehika prejela eno kraljevo hčer, ki naj bi jo častili kot boginjo.
Ko je kralj prišel, da bi se udeležil slovesnosti, je našel enega od mehiških duhovnikov, oblečenega v oblepljeno kožo svoje hčerke. Mehika je kralja obvestila, da je njihov bog Huitzilopochtli zahteval žrtvovanje princese.
Po princesini žrtvi je prišlo do hudega boja, ki ga je Mehika izgubila. Prisiljeni so bili zapustiti Chapultepec in se preseliti na nekaj močvirnatih otokov sredi jezera.
Glede na mit o Mehiki so Azteki tedne sprehajali in iskali kraj, kjer bi se naselili. Huitzilopochtli se je pojavil mehiškim voditeljem in nakazal mesto, kjer je na organih kaktusa usmrtil velik orel.
Na tem mestu, ravno sredi močvirja, je Mehika ustanovila Tenochtitlán. Mesto je hitro raslo kot trgovsko in vojaško središče. Leta 1427 je Mehika premagala Tepaneke, s čimer je postala največja politična sila v porečju Mehike. Skupaj s podjetjem Texcoco in Tlacopan sta ustanovila Triple Alliance.
Od takrat je transparent Mexica izpodrinil druge simbole identitete. Vsakič, ko je ta vojska osvojila novo ozemlje, so bile te zmage označene z orlom in zmijo, ki zmagoslavno maha na vrhu osvojenega templja.
Značilnosti pasice mexica
Zastavica Mexica je predhodnica sedanjih nacionalnih simbolov mehiškega naroda. Na ščitu so štirje elementi, ki so zaznamovali to zastavo: kamen, nopal, orel in kača.
Te so šle skozi proces evolucije. Toda v mnogih spomenikih in kodeksih, ki so ohranjeni po uničenju mesta, je mogoče ceniti izvirne podrobnosti.
Tako lahko v mnogih sestavkih, ki so predstavljali ustanovitev Tenochtitlana, opazimo glif, vgravirane ali naslikane znake, ki jih uporabljajo zlasti Maji.
Številni strokovnjaki trdijo, da je prav ta glif predstavljal kamen. Izvira iz voda, na kamnu pa je kaktus. Na nopalu, prekritem s tuno, je orel, ki požre kačo.
V nekaterih kodih se kača ne pojavi. V drugih ga nadomesti ptica. Poleg tega se v mehiški skulpturi Teocalli de la Guerra Sagrada iz zemlje rodi kaktus s tuno. To predstavlja figura z usti in zobmi, imenovana Tlaltecuhtli. In iz kljuna ptice nastane atl-tlachinolli ali dvojni tok. Ta simbol se zlahka zmoti za kačo.
Po zaužitju Tenochtitlana ni bilo več znanega o tej simbolni sestavi. Petintrideset let pozneje se je znova pojavil v naročju drugega nadškofa Nove Španije, Don Alonsa de Montúfarja. Kmalu so ta ikonografski komplet začeli opažati tudi na fasadah, vratih templjev in samostanov.
Simbologija
Zaplet različnih različic ustanovitve Tenochtitlana je povezan s simbolično vsebino pasice Mehica. Del legende pripoveduje, da je bog Huitzilopochtli iz mehiških klanov izgnal svojo sestro Malinalxochitl.
Leta kasneje se je njen sin Cópil skušal maščevati, ko so v Chapultepec prispeli Mehika, njegovi bratranci. Toda njegova zarota za napad na klane Huitzilopochtli je bila odkrita.
Nato so ga mehiški duhovniki umorili in mu izrezali srce. Ko so prinesli srce svojemu bogu, jim je ukazal, naj ga vržejo v jezero Texcoco. Ta pade na kamen, iz katerega se rodi kaktus.
Kamen je potem vzet kot simbol žrtvovanega srca Cópila. Nopal je s svoje strani drevo žrtvovanja. Njeni rdeči sadeži so predstavljali srca zapornikov, ki so jih žrtvovali v dar Huitzilopochtli.
Po drugi strani v mehiški simbologiji orel uteleša Sonce. To pa predstavlja boga Huitzilopochtlija, nebesnega lovca. Podobe orla, ki požre kačo ali druge ptice, označujejo zmago tega boga nad njegovimi sovražniki.
V tem smislu je med kmečkimi ljudstvi kača simbolizirala plodnost. Opozicija z orlovimi kačami je pomenila zmago mehiških bojevnikov nad kmeti, ki so poseljevali v Mehični dolini.
V zvezi s parjenjem orla-kače pa obstaja še ena razlaga. Mnogi učenjaki menijo, da je kača predstavljala temne sile noči. Človeške žrtve so sončnemu bogu Huitzilopochtli (orel) omogočile, da si je povrnil življenjsko silo, ki jo je izgubil v nenehnem boju proti silam zla (kača).
Reference
- Florescano, E. (2012). Temeljni testi. Barcelona: Bik.
- Cartwright, M. (2013, 25. septembra). Tenochtitlan. Pridobljeno 2. februarja 2018, s staro.eu.
- Jarus, O. (2017, 16. junij). Tenochtitlán: Zgodovina azteške prestolnice. Pridobljeno 3. februarja 2018, s staro.eu.
- Herz, M. (2017, 28. decembra). Legenda o fundaciji Tenochtitlan. Pridobljeno 2. februarja 2018 s spletne strani inside-mexico.com.
- Maestri, N. (2017, 8. april). Azteški izvori in ustanovitev Tenochtitlana. Pridobljeno 4. februarja 2018 z mislijo.com.
- Matos Moctezuma, E. (2009), pred Hispanci in Mehika. Mehiška arheologija, št. 100, str. 46–53.
- Alberro, S. (1998). Orel, kaktus in križ. Pridobljeno 4. februarja 2018 z nexos.com.mx.
- Mehiška arheologija. (s / ž). Mit o ustanovitvi Mehike Tenochtitlan. Pridobljeno 4. februarja 2018, iz arqueologiamexicana.mx.
- Delgado de Cantú, GM (2004). Zgodovina Mehike, zgodovinska zapuščina in nedavna preteklost. Mehika: Pearson Education.