KONZERVATIVIZEM: IDEOLOGIJA, NAČELA IN PREDSTAVNIKI - ZGODOVINA - 2026

Konservativizem je ideologija, ki se zavzema za ohranjanje tradicije, nasprotuje liberalizem in se zavzema za ideje pravice in centra. Je proti radikalnim spremembam, je nacionalističen in zagovarja prevladujoči sistem moralnih, družinskih in verskih vrednot v družbi.

Izvor konzervativizma najdemo v delu Razmišljanja o francoski revoluciji, ki ga je napisal britanski politik in filozof Edmund Burke. Za konzervativno razmišljanje je značilno, da daje prednost ustaljenemu redu v družbi in tradicijah, saj predstavljajo temelj upravljanja in nacionalizma.

Edmund Burke, predhodnik konzervativizma

Konservativne ideje so v Mehiki cvetele z neodvisnostjo in prvim cesarstvom Agustín de Iturbide. Kasneje so ga razširili z ustanovitvijo Konzervativne stranke, leta 1849. Trenutno so mehiški konservativni izrazi med drugimi organizacijami Nacionalna zveza (PAN) in Stranka solidarnosti.

Konzervativna ideologija

Konzervativna ideologija v politiki je skupek doktrin in misli, ki se izražajo v mnenjih in stališčih. Povezana je z idejami desnice in desničarjev, ki nasprotujejo korenitim spremembam v politični, družbeni, kulturni in gospodarski.

Konzervativizem je naklonjen krepitvi družbenih in verskih vrednot ter družinskih tradicij.

Odnos do trga

Konzervativizem je na ekonomski ravni zaradi nacionalističnega razmišljanja zgodovinsko zagovarjal tržni protekcionizem. Vendar se je to razmišljanje korenito spremenilo v 20. stoletju, po zlitju nekaterih konservativnih strank z liberalizmom.

Potem je bila sprejeta liberalna misel o prostem trgu, ki se danes paradoksalno šteje za konzervativno. Konzervativizem brani kapitalizem kot proizvodni sistem v nasprotju s socialističnim in / ali komunističnim sistemom.

Heterogeni tok

Trenutno politični konzervativizem ni homogen. Nasprotno, obstajajo različni tokovi z različnimi položaji na tržni ekonomiji in na politični sferi.

Spoj konzervativne in liberalne misli je znan kot konzervativni liberalizem.

Začetek

- Bog je središče vesolja.

- Za človeštvo obstaja red in naravni zakon.

- Zasebna lastnina je lastna človeku, je naravna pravica in opravlja tudi družbeno funkcijo.

- Obstajajo splošne moralne in določene kulturne etične vrednote.

- Za dosego socialne stabilnosti sta potrebna močna avtoriteta in zakonitost.

- Oseba ima dostojanstvo in to je treba spoštovati.

- Veliki učitelji ljudi so civilizacija, tradicija in kultura.

- Dekoncentracija moči in lokalna avtonomija prispevata k ohranjanju tradicije in reda.

- Človek ima svobodno voljo do dobrega ali zlega.

- Človeški razum ima omejitve.

- Socialna pravičnost in pravičnost sta zvest odraz solidarnosti in ljubezni do drugih, ki jo uči krščanstvo.

- socialno je usmerjena k organističnim ali naturalističnim konceptom posameznikov in družbe. Se pravi, zakon in naravno pravo sta življenjska načela.

- religijo obravnava kot element socialne kohezije, saj pomaga utrjevati in krepiti družinske in družbene vrednote.

- je nagnjen k ohranjanju statusa quo ali ustaljenega družbenega reda, tako družbenega kot pravnega.

- Raje in se zavzema za ohranjanje tradicije kot osnove upravljanja. Spodbuja nacionalne vrednote (nacionalizem) in domoljubje.

- čutite nezaupanje do metafizičnih teorij družbe.

- Na gospodarskem področju zagovarja zasebno pobudo kot vodilno načelo gospodarstva.

- Sprejema gospodarski intervencionizem, kadar je to v nacionalnem interesu.

Zgodovinski predstavniki konzervativizma

Predstavniki v Evropi

Edmund je počil

Konservatizem se je rodil v Angliji z idejami, ki jih je o francoski revoluciji podal britanski filozof in politik Edmund Burke (1729 - 1797). Burke je nasprotoval predlaganim globokim spremembam v političnih, gospodarskih in družbenih strukturah.

Burke, tudi pisatelj, v nasprotju z industrializmom brani vrednost družine in religije, podeželskega in naravnega sveta. Ta začetna misel o konzervativizmu se kmalu razvije in na koncu priznava obstoj novega meščanskega reda.

Luis de Bonald

Leta 1796 je Louis de Bonald v svoji Teoriji politične in verske moči opredelil načela konzervativizma. Opisuje jih kot "absolutno monarhijo, dedno aristokracijo, patriarhalno avtoriteto v družini." In dodaja: "verska in moralna suverenost papežev nad vsemi krščanskimi kralji."

Joseph-Marie

Drugi francoski mislec, kot je Joseph-Marie, grof iz Maistra, razvija svojo tezo o "verskem avtoritarizmu". Nasprotuje temu, čemur pravi "teofobija sodobne misli", ki omalovažuje božjo providnost za razlago pojavov narave in družbe same.

Carl Schmitt

Drugi najvidnejši ideolog in predstavnik mednarodnega konzervativizma bo nemški filozof Carl Schmitt (1888 - 1985). Bil je oster kritik meščanstva, zaradi njegove permisivnosti in tudi pasivnosti za soočanje s napredkom socializma v svetu.

Če tega ni, je predlagala, da se sistem svobode in demokracije omeji z ustanovitvijo avtoritarnih vlad ali držav.

Francisco Tadeo Calomarde

V Španiji je bil eden njenih najvišjih predstavnikov Francisco Tadeo Calomarde (1773 - 1842), španski politik in minister Fernando VII.

Antonio Cánovas del Castillo

Antonio Cánovas del Castillo je živel med letoma 1828 in 1897. Tudi Špan je bil eden izmed ustanoviteljev španske konservativne stranke.

Drugi avtorji

V konservativne doktrine vstopajo tudi drugi nemški filozofi in državniki, kot sta Hegel in Otto von Bismarck. Heglove ideje o zgodovinskem materializmu so sprožile revolucijo na področju družboslovja.

Predstavniki v ZDA

George Washington in John Adams

Ameriški konzervativizem je bil z Georgeom Washingtonom in Johnom Adamsom zelo svojevrsten, tako kot v Latinski Ameriki.

Namesto da bi podpiral monarhijo, se je zavzemal za ohranitev domorodnih republiških institucij in vzdrževanje obstoječega družbenega reda.

Mehiški predstavniki

Agustín de Iturbude in José Rafael Carrera

V Latinski Ameriki sta dva predstavnika konservativne promonarhistične misli gvatemanski vojskovodja José Rafael Carrera (1814 - 1865) in mehiški politik in vojaški Agustín de Iturbide (1783 - 1824).

Antonio López de Santa Anna

Med glavnimi predstavniki mehiškega konzervativizma v prvi polovici 19. stoletja izstopa general Antonio López de Santa Anna, ki je enakopravno vladal z liberalci, centralisti in monarhisti.

Lucas Alaman

Lucas Alaman

Lucas Alamán je bil ustanovitelj mehiške konservativne stranke. Poleg tega je bil zgodovinar, pisatelj, naravoslovec, politik in poslovnež.

Juan Nepomuceno Almonte

General Juan Nepomuceno Almonte je bil vidni mehiški politik in diplomat, privrženec cesarja Maksimilijana I.

Drugi predstavniki

Pojavljajo se tudi drugi politiki, ki so upravljali in zasedli visoke položaje v Mehiki, na primer Francisco de Paula Arrangoiz, Félix Zuloaga, Ignacio Comonfort, Hilario Elguero, Miguel Miramon, Luis Osollo, Leonardo Márquez in Antonio Haro.

Konservatizem v Mehiki

Konzervativizem se je pojavil v Mehiki in preostali Latinski Ameriki - tudi v ZDA - po vojnah za emancipacijo. V 19. stoletju sta na politični sceni vladali dve glavni stranki: konservativna in liberalna.

Podpora za Fernanda VII

V Mehiki se je konzervativno razmišljanje sprva izražalo v podporo obnovi monarhije in pravic kralja Fernanda VII v prvih dveh desetletjih 19. stoletja.

Monarhisti so se borili proti upornikom, ki jih je vodil duhovnik José María Morelos y Pavón, ki so se borili za mehiško neodvisnost od španskega cesarstva.

Prvo mehiško cesarstvo

Postopek se je nadaljeval z Agustín de Iturbide z ustanovitvijo kratkotrajnega Prvega mehiškega cesarstva. Ob padcu tega se je konzervativni tok razdelil med monarhiste in burboniste.

Prvi so se borili za monarhični vladni sistem, vendar v mehiškem slogu. Slednji so se zavzeli za to, da bi jih upravljal monarh španske hiše Bourbon.

Vloga Cerkve

Napetosti in oboroženi spopadi med konservativci in liberalci so se v Mehiki nadaljevali desetletja. Vloga katoliške cerkve je bila ena izmed največjih konfliktov.

Konservativci so branili ohranjanje ekonomske in socialne moči Cerkve pred liberalno mislijo, ki je zahtevala ločitev Cerkve od države in šolstva.

Konservativni bojni moto je bil "Religija in fueros." Borili so se, ker je katoliško vero edino toleriralo in izpovedovalo mehiško ljudstvo in za ohranitev monopola izobraževanja, ker so se na ta način izognili vdiranju liberalnih idej.

Na enak način so poskušali ohraniti privilegije in vojaško pristojnost. Konservativci so bili prepričani, da je ustavna monarhija najboljši sistem vlade v državi.

Trenutni konzervativizem

S tem so načela konzervativizma ostala v veljavi, čeprav so omogočile nekatere reforme politične, socialne in gospodarske. Tako so ostale stare monarhične ustanove, ki so obstajale v času viceraverzala.

Cerkev bi še naprej ohranjala oblast s soupravljanjem in upravljanjem izobraževanja, medtem ko bi višji sloji družbe ohranili svoje privilegije.

Mehiška konzervativna stranka

Mehiška konzervativna stranka je bila uradno ustanovljena leta 1849, po mehiškem porazu v vojni proti ZDA, vendar je njena ideološka osnova prišla od jezuitskih duhovnikov, ki so jih v 18. stoletju izgnali iz Mehike. Tako je na mehiško konservativno ideologijo močno vplivala evropska konzervativna misel.

Konzervativno organizacijo so sestavljale politične in gospodarske elite države. Bili so španski in beli aristokrati, posestniki in posestniki, ki so branili kreolsko nadvlado nad mestizo in avtohtonim prebivalstvom.

Mehiška konservativna stranka je izginila leta 867, po padcu drugega in zadnjega cesarja Maksimilijana I.

Trenutni konzervativizem v Mehiki

Konzervativizem se je še naprej manifestiral skozi 20. stoletje skozi različne politične konjunkture. Njeni ideološki temelji niso imeli mesta v Mehiki po reformi v prejšnjem stoletju ali po revoluciji leta 1910.

Konservativci niso sprejeli nove politične in družbene ureditve in so se še naprej borili, da bi jo poskušali strmoglaviti.

Zmanjšan tok

Kasneje, v obdobju od 1940 do 1988, se je konservativna pravica zmanjšala na nekatere tradicionalistične regije, kot sta Bajío in Puebla. Vendar ostaja v veljavi.

Politično se izraža prek novih organizacij, kot je stranka Popular Force, ki je nasledila mehiškega demokrata. Svoj boj so usmerili v boj proti komunizmu in socializmu ter vsemu, kar nasprotuje krščanskim vrednotam.

Vzpon konzervativizma

V poznih sedemdesetih letih je prišlo do porasta nove desničarske struje, med drugim zaradi politične krize osemdesetih let.

Konzervativci so se združili okoli stranke Nacionalne akcije, ki jo sestavljajo mladi tehnokrati pod vodstvom Vicenteja Foxa, v državi z ogromno revščino in cikli nizke gospodarske rasti pa so poosebljali preobrazbo mehiškega gospodarstva in socialni konzervativizem.

Kasneje je še en konservativec PAN-a, Felipe Calderón, zmagal na predsedniškem položaju in tako prepustil oblast bolj zmerni skupini na mehiški desni strani.

Toda leta 2007 so se zaradi konfliktov znotraj PAN pojavile druge politične organizacije: Humanistična stranka, Gibanje za socialno udeležbo, Nacionalna sinerhistična zveza in Stranka solidarnosti.

Reference

1. Verska misel Lucasa Alamana. Pridobljeno 27. februarja 2018 iz Biblioteca.itam.mx
2. Liberalizem in konzervativizem v Mehiki. Svetuje na es.wikipedia.org
3. Uribe, Monica. Skrajna desnica v Mehiki: sodobni konzervativizem (PDF)
4. Anastasio Bustamante. Svetoval na biografiasyvidas.com
5. Konservativna stranka (Mehika). Svetuje na es.wikipedia.org
6. Konzervativno razmišljanje (PDF). Svetoval pri americo.usal.es
7. Konzervativizem. Svetoval na abc.com.py
8. Konservativna stranka in sindikati. Posvetovano s strani books.google.com
9. José Contreras. Skrajna desnica, s svojo stranko. Svetoval pri cronica.com.mx