SCIENTIZEM: IZVOR, ZNAČILNOSTI, OMEJITVE IN PRIMERI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Znanstvenost se nanaša na prepričanju, da je znanstvena metoda se lahko uporablja za vse težave iz drugih disciplin, ki niso povezani ali pa se razlikujejo od pozitivnih znanosti.

Del ideje, da je znanost edini način za doseganje znanja na pristen način. Potrjuje, da je znanstvena pot edina na voljo za dosego veljavnega znanja.

Pozitivna znanost je tista, ki je usmerjena k preučevanju empirične resničnosti, torej tista, ki temelji na izkušnjah, da bi ustvarila hipoteze in interpretacije, ki jih je treba nato ovrednotiti ali preveriti z eksperimentiranjem. Mnoge vede, ki veljajo za pozitivne, so naravne, na primer biologija, matematika, fizika, kemija in astronomija.

O scijentizmu se je pojavilo več kritik, ker so ga obravnavali kot radikalno ali skrajno miselno linijo. Del tega je, ker lahko večkrat zanika veljavnost drugih znanj, pridobljenih z drugimi vedami, kot sta filozofija ali religija.

Opozoriti je treba, da je izraz scientizem v zgodovini uporabljal različne namene, zato ga je mogoče večkrat uporabiti kot pogrden način sklicevanja na neprimerno uporabo znanstvenih izjav.

Pomembno je upoštevati tudi to, da je scientizem videti kot polje ali filozofsko stališče, povezano z epistemologijo, torej z iskanjem in potrjevanjem znanja. Torej je scientizem sestavljen iz sorodnih in znanstvenih trditev, vendar same po sebi niso znanstvene trditve.

Izvor scientizma

Začetke scientizma kot načina razmišljanja lahko postavimo na sredino 16. stoletja z znanstveno revolucijo in nastankom "novih znanosti", kot sta sodobna matematika in fizika.

Napredek, ki so ga vodila takratna znanstvena odkritja, je odložil vprašanja, povezana z religioznostjo in duhovnostjo. Znanost se je začela dojemati kot priložnost za ustvarjanje nove vizije sveta.

V 16. in 17. stoletju je nov način gledanja v naravo spremenil znanstveni koncept, ki so ga Grki podedovali, v novo obliko samostojne discipline. Tako znanost ne bi bila več povezana s filozofijo in bi prav tako začela uporabno uporabljati za uresničevanje ciljev v družbi.

Spremembe v izobraževanju

Došlo je tudi do določenih sprememb v izobraževanju. Abstraktno sklepanje se je začelo pojavljati kot nova oblika zdravega razuma, naravo pa je bilo mogoče razumeti tudi kot stroj, ne pa kot organizem.

Po drugi strani se pojavlja tudi razvoj eksperimentiranja, glavnega elementa znanstvene metode, ki se začne kot glavni način odgovarjanja na vprašanja in teorije.

Tako bi bilo novo merilo za razlago pojavov usmerjeno v odgovor na vprašanje "kako" namesto na "zakaj", ki je bil do tedaj glavni predmet preučevanja filozofske in aristotelske misli.

Na ta način nastaja več glavnih prepričanj scijentizma, ki na primer potrjujejo, da se matematična znanost pojavlja kot model znanosti, iz katerega naj bi se oblikovale druge; tudi ideja, da je vsako pojmovanje resničnosti, ki ni dosegljivo z znanstveno metodo, razvrščeno kot nepomembno ali iluzorno.

Uporaba izraza

Čeprav se začetki misli, ki so značilni za scientizem, segajo v 16. stoletje, se je izraz populariziral v 20. stoletju. Številni si zaslužijo širjenje pojma francoskemu filozofu in znanstveniku Félixu Alejandru Le Dantecu.

Scientizem je od svojega nastanka povezan z empirizmom in pozitivizmom. Temelji na pretirani vrednosti, ki jo daje naravoslovje na drugih področjih znanja in učenja. Kot podporo uporablja znanstveno metodo, ki velja za edino sredstvo za potrjevanje teorij in iskanje resnice.

Značilnosti scientizma

Scientizem ceni uporabo znanstvene metode kot edine poti do resničnega znanja
Slika PublicDomainPictures iz Pixabay-a

-To se obravnava kot promocija, teorija ali težnja, da bi naravoslovje cenili nad drugimi vedami.

-Čeprav je izražena v prid znanstveni metodi, ni neposredno povezana z znanostjo.

- Vaše izjave niso znanstvene, ampak v prid znanosti in njenega načina eksperimentiranja.

- Namen promocije znanstvene metode je edinega načina pridobivanja znanja.

-Njegov izvor je povezan z rojstvom modernih znanosti v 16. in 17. stoletju.

- ponavadi zavrača ali opredeljuje kot iluzorne razlage, ki izhajajo iz duhovnega, metafizičnega in religioznega.

- Povezan je s pozitivizmom, saj potrjuje, da je znanstveno znanje edino z avtentičnim značajem.

Omejitve

Scijentizem je danes zmanjšal samovoljni način vzpostavljanja znanstvene metode nad vsemi procesi pridobivanja znanja. Vendar je scientizem našel največjo omejitev v svoji trditvi, da je eksperimentalna znanost edina pot do resničnega objektivnega znanja.

Na podlagi tega argumenta bi moralo biti vsaka ideja ali teorija, ki izvira iz scientizma, podvržena znanstvenemu eksperimentiranju, da bi našli kakršno koli veljavnost. Kljub temu je scijentizem sprejet kot stališče in spodbujanje argumentov, ki temeljijo na prepričanjih o znanosti, ki jim primanjkuje znanstvene utemeljitve.

Empirizem

Drugi odličen temelj, ki lahko omeji scientizem, je trditi, da je znanje mogoče doseči le po empirični poti, torej skozi izkušnje.

Če pojava ali vzroka v skladu s scientizmom ni mogoče doživeti, potem lahko njegov obstoj zanikamo. Čeprav lahko resnično takšna izkušnja pove, da obstajajo določena vprašanja, ki jih eksperimentiranje ni mogoče dojeti.

Na primer, v scientizmu je običajno živo bitje opazovati kot stroje, katerih delovanje ni odvisno od entitet, kot je duša, za katere pravijo, da z znanstvenim eksperimentiranjem ni bilo mogoče najti razlage.

Na ta način lahko scijentizem celo razveljavi koncept duše, ki ni bila del religioznih verovanj, ampak je del filozofije že od antičnih časov.

Zastopniki

Mario Bunge (1919)

Je znanstveni in fizični filozof, argentinskega porekla. Je eden najbolj znanih zagovornikov scientizma v sodobnem času. V svojem zapisu Pohvale scientizmu potrjuje, da je to prednostna alternativa humanističnemu, saj znanost lahko daje več rezultatov.

Za Bunge humanizem daje alternative, ki temeljijo na tradiciji, poizkusih, poskusih in napakah. Namesto tega znanost vodi k boljšemu delovanju, ker omogoča pridobivanje objektivnih ali neosebnih resnic.

Poudarja tudi sposobnost znanosti, da raste eksponentno s postopkom, imenovanim "pozitivne povratne informacije". Ta postopek omogoča uporabo izdelka znanstvenega postopka za nadaljnje eksperimentiranje.

Marquis de Condorcet (1743-1794)

Znan tudi kot Nicolás Condorcet, bil je francoski matematik in filozof, katerega dela so bila tesno povezana z vprašanji, kot so politika, morala in ekonomija.

Bil je eden najvplivnejših piscev na temo napredka v svetu znanosti in razsvetljene misli. Zatrdil je, da je napredek naravnih znanosti prispeval k napredku v drugih znanostih, povezanih z moralo in politiko. Po drugi strani pa je zlo v družbi navajal tudi kot posledico nevednosti, dejavnika, ki je značilen za človeška bitja.

Kondorčetovih spisov, povezanih z verskimi ali duhovnimi verovanji, ni. S svoje strani je zatrdil, da je njegova vera usmerjena v človeštvo in sposobnost, ki jo imajo ljudje za napredovanje. Zanj je bilo razsvetljenje naravnega sveta spodbuda za znanje o družbenem in političnem svetu.

Primeri scijentizma

Scientizem je bolj trend, teorija ali način razmišljanja, kot gibanje samo po sebi, vendar obstaja veliko ljudi, ki se s strinjanjem s takšnim načinom gledanja na znanost spodbujajo scientistično mišljenje. Scientizem se lahko odraža v načinu, kako se nekateri znanstveniki znajo izražati.

Peter Atkins: ideja obstoja vesolja

Na primer, v spisih Petra Atkinsa, kemika angleškega porekla, je razvidno, da lahko vesolje obstaja, ne da bi se sklicevalo na idejo o vrhovnem bitju. Na ta način navaja verovanje v boga, kot da ni potrebno za temo nastanka vesolja.

Trditve brez znanstvenega preverjanja

Drug primer je političnega novinarja Michaela Kinsleyja v enem od njegovih člankov, ki jih je leta 2001 objavila revija Time, v katerem je govoril v zagovoru raziskav matičnih celic v človeških zarodkih. V pismu je navedel, da so "ti zarodki mikroskopske skupine nekaj diferenciranih celic. V njih ni nič človeškega, razen potenciala, in če se odločite verjeti, duša.

Del trditve znanstvenika je mogoče opaziti v tem, da novinar zagotavlja, da v zarodkih človeškega izvora ni nič človeškega. Trditev brez znanstvenega preverjanja. Po drugi strani pa je izražena tudi ideja, da je vera v dušo neobvezna ali nima zelo vpliva na temo.

Na splošno imajo znanstveni argumenti značaj dogme ali prepričanje, da vendarle ni kvalificirano kot znanstveno in ga pogosto vidimo kot pretirano vrednotenje znanosti v primerjavi z drugimi vidiki znanja. Znanstvene trditve so pravzaprav del razmišljanja in niso bile dokazane z eksperimentiranjem.

Reference

1. Artigas M (1989). Danes scijentizem. Neobjavljeno besedilo. Svetovni kongres krščanske filozofije, Quito. Skupina znanosti, razuma in vere. Univerza v Navarri. Pridobljeno od unav.edu
2. Scijentizem. Kraljevska španska akademija. Pridobljeno iz dle.rae.es
3. Bunge M (2017). V pohvalo scientizmu. Država. Pridobljeno z elpais.com
4. Iglesias L (2018). Scientizem: vrednost znanosti v znanju. Obnovljeno iz filmov
5. Empirizem in scijentizem. Enciklopedija španske kulture. Editora Nacional, Madrid 1965. letnik 2, strani 852–853. Pridobljeno s strani Philosophy.org
6. Moreland J (2018). Kaj je scijentizem ?. Crossway. Pridobljeno s crossway.org
7. Burnett T (2019). Kaj je scijentizem ?. Utelešena filozofija. Pridobljeno z utelešenega filozofije.com
8. Marmelada C (2002) Pozitivistični scientizem in znanost danes. Predavanje na Humanistični konferenci. Ocena (Huesca). Pridobljeno od unav.edu
9. Scijentizem. Wikipedija, prosta enciklopedija. Pridobljeno s strani en.wikipedia.org.
10. Mario Bunge. Wikipedija, prosta enciklopedija. Pridobljeno s strani en.wikipedia.org.
11. Marquis de Condorcet. Wikipedija, prosta enciklopedija. Pridobljeno s strani en.wikipedia.org.
12. Voegelin E. Izvori scijentizma. Johns Hopkins University Press. Pridobljeno z jstor.org
13. Brookes J, Osler M, Brush Stephen (2019). Znanstvena revolucija. Enciklopedija Britannica. Pridobljeno od britannica.com