KANTIGAS: IZVOR, ZNAČILNOSTI IN VRSTE - LITERATURA - 2025

V cantigas so pesniške-glasbene kompozicije razvila v srednjem veku, zlasti v Galiciji in na Portugalskem. Bila so lirična dela, ki so jih ustvarili takratni glasbeniki in pesniki, tako imenovani trubadurji, ki so jih občasno spremljali ulični umetniki, znani kot minstreli.

Ti umetniki so bili zadolženi, da so s kantigami in spremljanjem svojih inštrumentov igrali in prepevali od mesta do mesta dogodivščine junakov, novice, ki so se dogajale v okolici, izkušnje prebivalcev in tistih samih sebe.

Slika privlačna za Cantigas a Santa Marijo. Vir: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

Običajno je bilo slišati, da so v 13. stoletju kantige peli ali recitirali za zabavo kraljev, plemičev in širše javnosti. V tem času poezije ni bilo mogoče ločiti od glasbe. Se pravi: poezija je bila vedno pesem in pesem je šla vedno z roko v roki s poezijo.

Srednjeveška glasbena kompozicija se je izrazila predvsem s tako imenovano "gregorijansko monodijo", ki je oblika petja z enim glasom ali "melodija". Se pravi, ni bilo želje po dodajanju večglasnih učinkov ali velikih harmonij, temveč je bilo preprosto poskušati oddajati sporočilo na preprost in picaresque način.

Poreklo

Prva znana kantiga izhaja iz konca 12. stoletja. Bil je galicijsko-portugalskega porekla. To je tako imenovana „Cantiga de Garvaia“ ali „Cantiga de Riverinha“, ki jo je približno 1180 sestavljal Paio Soares Taveiroos.

Ta kantiga na satiričen ali burleskten način pripoveduje o ljubezenskih odnosih Marie Riveiro, "Riberinha" in kralja Sancha.

Paio Soares je bil trubadur, ki je svojo umetnost razvijal med zadnjimi leti 12. stoletja in prvimi leti 13. stoletja. Bil je umetnik galicijskega porekla. Pripadal je plemstvu, kar je olajšalo opravljanje njegovega dela.

Tako so galicijsko-portugalska ozemlja konec 12. stoletja prvič videla rojstvo in razvoj kantig. Do 15. stoletja so jih prepevali in cenili po vsej Evropi.

Ta pesniško-glasbena zvrst se ni ukvarjala le s posmehovanjem ali satirizacijo dogajanja, ampak je govorila tudi o prijateljstvu, ljubezni in različnih težavah, ki se vsak dan srečujejo v mestih.

Cantigas del Rey Alfonso X

Alfonso X iz Kastilje velja za najpomembnejšega skladatelja kantiga iz 13. stoletja in v zgodovini. Takšna je bila njegova strast do tovrstnih skladb, ki jih je poslal drugim skladateljem in pevcem iz vseh bližnjih regij, da bi izoblikovali svoje kantige.

Izbrana skupina glasbenikov, ki jih je združil Alfonso X, je bila znana kot "Alfonsi Court".

Kralj Alfonso X je imel galicijski jezik posebno fiksacijo za razvoj poezije, zahvaljujoč njegovemu nastopu in strasti med mandatom pa je bilo galicijsko-portugalsko liriko še nikdar videti rast. Poleg kantigov z verskim značajem je sestavil 44 kantigov profane narave, večinoma satiričnih.

Alfonso X mora prispevati k organizaciji telesa verskih kantis, znanih kot Cantigas de Santa María. Ta serija pesmi, ki jo je monarh ustvaril v 13. stoletju, je najobsežnejša srednjeveška pesmarica z verskimi motivi v galicijsko-portugalskem jeziku.

V kantigah, ki jih je Alfonso X napisal Santa Mariji, se monarh dvigne kot ljubimec in devica je nedosegljiva damica, ki ji posveti vse pohvale. Vsaka pesem je lepo izvedena, tako po vsebini kot po metru, zagotovo so zaklad zahodne glasbe v srednjem veku.

Del popolnosti v razvoju Cantigas de Santa María je seveda zaslužen za odlično delovno skupino, ki jo je imel Alfonso X, njegov "Corte Alfonsi".

Pomen

429 kantigov, ki jih vsebuje Cantigas de Santa María, se v galicijsko-portugalskem jeziku štejejo za najbolj transcendentalni literarno-glasbeni dragulj tistega časa. Jezik, ki ga uporabljajo, je vulgaren, tudi kadar tema meji na religiozno. Te kantige so potem pesem ljudi njihovi devici.

Cantigas de Santa María so predstavljeni v dveh oblikah:

Pohvale (ali vzvišenost)

Pohvale so kantige, ki jim manjka pripovedovanja in se uporabljajo predvsem za podelitev slave in časti Mariji za vse njene vrline. Alfonso X jim je namenil poseben poudarek kot sredstvo čaščenja. Med kantikli se pojavijo vsakih deset pesmi.

Če preberete Cantiga 70 iz telesa Cantigas de María, "Eno nome de María", lahko vidite, kako skladatelj posebej izpostavlja čudovite Marijine lastnosti.

Miragres (ali čudeži)

So kantigasi, ki se osredotočajo na pripovedovanje čudežev in pita, ki jih je Santa María izvajala na celotnem galicijsko-portugalskem ozemlju in njegovi okolici.

Če preberete kantigo številka 329, lahko vidite čudež, ki ga je izvedla Marija pri oživljanju osramočenega moškega.

značilnosti

Monodia

Čeprav ga lahko pojejo številni, obvlada le eno melodično črto, ni pa harmoničnih različic ali drugih glasov. Enostavnost intonacije je ohranjena tako, da se osredotoči na sporočilo, v ozadju bolj kot v obliki.

Kolektivno

Čeprav so jih večinoma prepevali mineštri in trubadurji, so kantige, ko so postale priljubljene, postale skupinski, kolektivni pojav. Ljudje so se gneli okoli pevcev in jih recitirali v zborih.

Anonimni

Razen tistih, ki jih je sestavil Alfonso X (in sledil izročilom o napevih dejanj, jarč in moaxas), je kantiga običajno manjkalo znanih avtorjev.

Zanjo je bila značilna njena anonimnost, čeprav se je to zavzelo, ko so se na trgu med umetniki in javnostjo oblikovali zabave.

V pesmi prevladuje zel ali virelay

Kar ni nič drugega kot glasbena oblika, v kateri se strofe izmenjujejo z zborom, in sicer tako, da je zaključni del vsake strofe glasbeno oblikovan z začetkom zbora. In tako naprej skozi celotno pesem.

Poje se v ternarnih palicah

Velika večina teh pesmi je bila prepevana pri ti, ki jih poznamo kot "tiempo de vals", ali "1, 2, 3", kot je bilo storjeno z ostalimi skladbami evropske trove.

Raznolika tema

Predmeti, ki so jih obravnavali, so bili zelo raznoliki, seveda do tistega, kar so želeli izraziti njihovi skladatelji. Tako lahko cenimo pesmi o ljubezni, sovraštvu, protestu, zaklinjanju, norčevanju; vsakega od možnih dnevnih manifestacij človeškega bitja.

Spremljali so jih različni inštrumenti

Ker je Alfonso X izrazito vplival in finančno podpiral, je večino Cantigasa de Santa María spremljala zelo raznolika paleta instrumentov.

Sem spadajo: psalterija, lok viola, rog, lutnja, dulzainas, kastanet, trobenta.

V interpretacijah uličnega kantiga je bila lutnja običajna, da se spremljajo.

Vrste

-V skladu s svojo strukturo

Kar zadeva strukturo, obstajata dve osnovni obliki kantiga: oblike regresivnega zbora ali kantigoze izgovorov; in progresivniki ali kantiga mojstrstva, mnogo bolje izdelani, bolj poetični in literarni.

V obeh primerih smo se z rimo asonance lotili z oktozlabičnimi in dezibilnimi verzi.

Z vidika rime so bile njene strofe organizirane na naslednji način: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

Odvisno od teme

Kantigas ljubezni

V njih ljubimec svojo ljubljeno nagovarja s servilnimi, pokorenimi pesmimi in s prepričljivimi argumenti, ki naj bi ji bili odgovorni.

Cantigas izrugivanja

Uporabljali so jih za izpostavljanje pomanjkljivosti in sramotne življenjske situacije drugih, z burlesko in dvoumnim jezikom, zelo sugestivno.

Cantigas de prekletstvo

Bili so pesmi, ki so se z lažnimi in vulgarnimi govoricami direktno zaželele vsakemu sovražniku ali nečemu bolnemu.

Cantigas de amigo

V njih lahko vidite žensko, ki se pritožuje zaradi trpljenja odsotnosti svoje ljubljene osebe. Poetični viri se nanašajo na skupne elemente v okolju: drevesa, izvirsko vodo, vodnjake, jelene. Ta mala semena imajo vedno skrito sporočilo.

Reference

1. Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org
2. Maestro García, LM (Sf). Transcendenca kantiga. Brazilija: Španija tukaj. Pridobljeno: espanaaqui.com.br
3. Cantigas. (Sf). Španija: Cantros.edu. Pridobljeno: centros.edu.xunta.es
4. Alfonso X modri, kralj kantigasa. (2018). (n / a): starodavna glasba. Pridobljeno: musicaantigua.com
5. Kaj je Cantiga? (Sf). (n / a): Saberia. Pridobljeno: saberia.com