Awa obleka je izdelana z naravnimi elementi, s katerimi jih dajo kaj se šteje svoje tipične obleke. Obe obleki in dodatki so narejeni iz vlaken z dreves, značilnih za območje, kjer živijo.
Majagua (Polisemia armara) in terete (Quintante lutea) sta najbolj uporabljeni rastlini za izdelavo svojih oblačil.
Oblačila, ki veljajo za njihova značilna oblačila, so se rodila po stiku s španskimi misijonarji, ki so goloto, značilno za domačine, videli s slabimi očmi. Tako so jih prepričali, da se oblečejo z več kožnega pokrivala.
Awá, kot večina ameriških državljanov, je ob prihodu Špancev nosila samo krpo ali prekrivalo.
Tipična oblačila Awá
Awa, imenovana tudi Cuaiquer ali Kwaiker, se na ta način oblači že od približno 18. stoletja, čas, ko so prizadevanja misijonarjev, da bi jih spremenili v kulturne elemente, začela rojevati.
Moška oblačila
Moški tega plemena / narodnosti nosijo podolgovato platno, brez gumbov in na splošno bele barve. To oblačilo ima prevleke na predelu prsnega koša in iz njega se rodi visok vrat.
Nosijo tudi kratke hlače, narejene z istim majagua, ki segajo do kolen.
Prvotno je bila njihova dolžina navadnih hlač, a ker Ave živijo v vlažnih gozdovih, so se odločili, da bodo hlače skrajšali na višino, kjer je ne bi tako pogosto obarvali.
Temu kompletu je dodan še klobuk iz terete, ki predstavlja najbolj značilen dodatek njene obleke.
Ženska obleka
V nasprotju z moškimi se ženske oblačijo na bolj barvit način.
Modra krpa prečka med njenimi rameni in pokriva hrbet in prsi, spodnji del pa prekriva rdeča krpa, ki sega od pasu do stopal.
Ko ženske nosijo to obleko, si obraz narišejo z achiote ali onoto.
Evolucija njihovih oblačil
Njihova oblačila so se sčasoma spreminjala, začenši s polgolo, s katero so bili upodobljeni v zgodnjem 19. stoletju, do današnje mimikrije z oblačili, ki so jih nosili domorodci.
Trenutno je veliko njihovih običajev že izginilo ali mutiralo, njihova značilna oblačila niso izjema.
Lov in sejanje oblačil ter noše, ki so jih naložili misijonarji, so bili premaknjeni z uporabo zahodnejših oblačil, primernih za njihovo glavno komercialno dejavnost, kmetijstvo.
Avva ima komaj manj kot 30.000 posameznikov, razpršenih po različnih skupnostih v Kolumbiji in manjšini v Ekvadorju. Zaradi tega vsaka skupnost izgubi tradicionalne običaje.
V bistvu so se nekateri oblekli kot običajni prebivalci podeželskih območij, medtem ko so drugi prevzeli oblačila drugih plemen kot svoja.
Samci so vidni, da nosijo kavbojke in bombažne majice, radovedno imajo raje svetle barve.
Tereitski klobuk je še vedno prisoten, zlasti pri starejših skupnostih; veliko mladih je dalo prednost kapici ali kapici.
Po drugi strani so ženske izpodrinile krpo, ki spodnji del pokriva s krili lastne izdelave, iz katerih koli tkanin in barv. Običaj barvanja ličk se postopoma redči.
Gumijasti škornji so najprimernejša obutev obeh spolov. Vendar se lahko ženske v večjih skupnostih izogibajo tako, da se ne vključijo v sajenje in spravilo.
Reference
- Barriga López, F. (1988). Ekvadorska etnologija: Awa-Kuaikeres. Quito: Ekvadorski inštitut za izobraževalne kredite in štipendije.
- Juncosa, JE, & Ventura, V. i. (1997). Minimalne etnografije Ekvadorja: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Kito: Abya-Yala.
- Ullauri V, M. (2003). Dialog kultur severozahoda Ekvadorja: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekvadorski, Mestizo campesino. Quito: Upravljanje varstva okolja - Petroecuador.
- Villareal, Kalifornija (1986). Kriza preživetja ljudi Awa. Virginija: Latinskoameriški inštitut za družbene raziskave.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Raznolika Kolumbija: medkulturna izkušnja. Medellin: UPB.