12 POSLEDICE PROTESTANTSKE REFORMACIJE - ZGODOVINA - 2026

Na posledice protestantske reformacije pokaže versko gibanje, ki ga Martin Luther je vodil leta 1517, kar je privedlo do teološki delitev med katoliki in protestanti.

Luther je bil nemški menih, ki si je prizadeval za reformo korupcije, ki je takrat obstajala v katoliški cerkvi. Čeprav je bilo gibanje v prvi vrsti duhovno, je protestantizem marsikoga povzročil, da se je uprl oblasti cerkve in močnim monarhom tistega časa, ki so svojo oblast uporabljali za nadzor velikih imperijev.

Reforma je bistveno spremenila politično pokrajino v zahodni Evropi in doživela vrhunec v tridesetletni vojni 17. stoletja.

Posledice protestantske reformacije na družbo

1- Premor z Rimom

Martin Luther

Reformacija je vplivala na religiozno in filozofsko misel, predvsem zaradi nezadovoljstva takratne katoliške cerkve, ki je bila v Evropi prevladujoča avtoriteta. Martin Luther je trdil, da oblast izvira iz Biblije in ne katoliške cerkve ali papeža.

Zaradi tega se je Cerkev zlomila, kar je povzročilo množico krščanskih denominacij, vključno s prvim, luteranstvo in še mnogo drugih, ki se še vedno pojavljajo in nadaljujejo v sodobnem času.

2- Nastanek anglikanske cerkve

Zgodba se začne s prelomom kralja Henrika VIII z rimskokatoliško cerkvijo. Ta reforma v Angliji je bila tesno povezana z osebnimi zadevami kralja, ker se je obupano rešil poroke s Katarino Aragonsko.

Tako je bil leta 1532 v parlamentu sprejet zakon, ki je omejeval vpliv papeštva v Angliji, kralj pa je bil imenovan za vrhovnega poglavarja cerkve, kar je rodilo anglikanstvo.

Henrik VIII. Je nekaj ukrenil. Samostani so razstavili in njihovo bogastvo sekularizirali, zato je morala vsaka župnija imeti angleško Biblijo in Novo zavezo v Tyndalejevem prevodu iz leta 1526.

Vendar je Henrik VIII čutil močne vezi s katolicizmom, zato je, čeprav je ustanovil ločeno cerkev od Rima, skušal biti zvest katoliškemu nauku.

Njegov sin Edward VI je po smrti leta 1547 popolnoma odprl vrata reformacije v Angliji. Toda nekaj let pozneje so njeno sestro Marijo (hčerko Katarine Aragonske in Henrika VIII) okronali in kot pobožni katolik vrnili katolicizem v Angliji pod oblast papeža in preganjali protestante.

Pet let pozneje, po smrti Marije, je Elizabeta I (hči Anne Boleyn in Henryja VIII) postala naslednica zahvaljujoč protestantom, zaradi česar je ponovno postavila zakon nadvlade in tako potrdila položaj kraljice in edine vodje anglikanska cerkev v Angliji.

Vendar je kraljica ohranila nekatere značilnosti službe in organizacije katoliške cerkve, zato se ni povsem oddaljila od te tradicije.

3- Preganjanje med katoličani in protestanti

Zaradi protestantske reformacije sta cerkev Španije in Portugalske v svojih imperijih upravljala inkvizitorna sodišča, zaradi katerih so luterane in protestante preganjali in umorili brez milosti.

Nič manj kruta ni bila nestrpnost do protestantizma. Na primer v Angliji so, ko so dosegli premoč, ustanovili novo tiranijo. Uničevali so katoliške samostane in samostane, razlaščali njihovo premoženje, jih preganjali in ubijali.

4- Katoliška reformacija

Želja po reformi v katoliški cerkvi se je začela že pred Lutherjevim širjenjem, vendar je protestantska reformacija spodbudila prenovljeni katolicizem, da bi razjasnil in ponovno potrdil rimokatoliška načela. V to reformacijo je bilo vključenih veliko ljudi velike misli in intelekta.

Španski kardinal Ximenes je okrepil klerikalno disciplino in spodbujal znanje v šolah in univerzah. Po drugi strani je bil Matteo Giberti, tajnik Klementa VII., Eden prvih članov Oratorija božanske ljubezni, ustanovljenega v Rimu leta 1517, ki je spodbujal dobra dela v vsakdanjem življenju.

Leta 1524 je Gian Pietro Caraffa (pozneje Pavel IV.) Pomagal najti Theatine, red, v katerem so duhovniki delovali znotraj skupnosti, vendar so živeli v samostanski varčnosti.

Odločilen mož iz reformacije Ignacio de Loyola je leta 1534 ustanovil jezuitski red. Preoblikovali so rimskokatoliško cerkev in si prizadevali za premostitev vrzeli med toizmom in avgustovščino.

Papež Pavel III je leta 1545 iniciiral Trentinski svet, da bi lahko izvršil kardinale, odgovorne za institucionalno reformo, za reševanje spornih vprašanj, kot so skorumpirani škofje in duhovniki, popuščanje in druge finančne zlorabe.

Nekateri katoliški reformatorji so vplivali tudi na poznosrednjeveško mistiko, kot sta mojster Eckhardt in Thomas Kempis. V Franciji je Lefèvre d'Etaples objavil prevode teh pisateljev. Nizozemski jezuit Peter Canisius je močno vplival mistike in ustanovil jezuitske kolege po vsej Nemčiji.

Naslednje papežev v drugi polovici 16. stoletja je sledilo politiki, uvedeni v protireformaciji. Njihove vestne uprave so odstranile velik del spodbude za upor.

5- Tridesetletna vojna

Tridesetletna vojna (1618–1648), v katero se je vmešala večina evropskih sil (zlasti Sveto rimsko cesarstvo), je v naslednjih letih potegnila nov geopolitični okvir.

Rodil se je kot bitka med tistimi, ki so branili reformo, in tistimi, ki so podpirali protireformacijo, vendar je povzročila konflikt, povezan z religijo na splošno, in kot spodbudo za doseganje hegemonije v Evropi.

Ko je bil dokončan, je bil podpisan Vestfalijski mir, ki je spremenil verski in politični zemljevid Srednje Evrope.

6- Pismenost in spodbujanje izobraževanja

V okviru protestantske reformacije Becker in Woessmann (2009) trdijo, da je bil Luther zainteresiran, da bi vsi kristjani prebrali Biblijo in tako spodbujali univerzalno šolanje na protestantskih območjih.

V katoliški reformaciji so se z nastopom v katoliški cerkvi San Ignacio de Loyola in njegovem jezuitskem redu ustanavljale šole po vsej Evropi in spodbujalo izobraževanje.

7- Gospodarski razvoj

Klasično omenjena posledica je delo Maxa Weberja o razmerju med protestantizmom in gospodarskim razvojem.

Weberjevo teorijo je motiviralo z opazovanjem, da so v Badnu (jugozahodna nemška država) protestanti zaslužili več kot katoličani in so bolj verjetno obiskovali tehniške umetniške šole.

Medtem ko so bili protestanti v Badnu večinoma luterani, se večina Weberjeve teorije vrti okoli kalvinizma in asketskih vej krščanstva.

Po njihovih hipotezah je tem sektam uspelo vzbuditi idejo, da je treba delo in ustvarjanje denarja gledati kot poklicanost, sam sebi namen, saj trdi, da je ta odnos ključnega pomena za zgodnji razvoj modernega kapitalizma.

Vendar preiskava Davidea Cantonija (2009) z univerze Harvard zagotavlja, da protestantizem ne vpliva na ekonomsko rast v tistem času. To kaže analiza podatkov o številu prebivalstva v zbirki podatkov, ki zajema 272 mest med letoma 1300 in 1900.

"Čeprav je veliko razlogov, da pričakujemo, da so protestantska mesta in države v preteklih stoletjih bolj ekonomsko dinamične zaradi svoje delovne etike, odnosa do podjetij in spodbujanja za opismenjevanje, ta dokument meni, da ne obstaja učinek verskih poimenovanj kot verjeten pokazatelj gospodarskega razvoja, «piše ​​Cantoni.

Raziskovalec s Harvarda ugotavlja, da protestanti in katoličani kljub različnim stališčem o verskih zadevah navsezadnje niso mogli biti tako različni v svojem gospodarskem vedenju.

8- judovske migracije v vzhodno Evropo

Glede Judov se je Luther zmotil. Bil je prepričan, da ga bodo Judje podprli in celo postali luteranci. Cerkev je stresel do njenega jedra, zdržal je ekskomunikacije in se je vzdignil pred svetim rimskim cesarjem. Mislil je, da se bodo Judje s svojim dejanjem spreobrnili.

Vendar ga sploh niso zavrnili, ampak prezrli. Nemških Judov ni zanimalo, da bi postali protestanti ali da bi bili vpleteni v sile, ki so se borile v Evropi. Poleg tega se je znotraj protestantizma pojavil veliko bolj radikalen element, anabaptisti, ki so trdili, da Luther ni dovolj protestantski.

Posledično so Judje v tridesetletni vojni strašno trpeli, kljub temu, da je bila to vojna med katoličani in protestanti.

Vojna je povzročila kaos in anarhijo, oborožene tolpe pa so povsod ropale in ubijale. Ob koncu vojne so se Judje raje znašli na območjih, ki so bila pod nadzorom rimokatolikov, saj so bili na protestantskih območjih prepuščeni gnevi množice.

Judje bi se obnovili v 17. stoletju, a jim v zahodni Evropi nikoli več ne bi uspelo. Zato se po tem obdobju judovsko življenje seli v vzhodno Evropo (Poljska, Litva in Rusija), kjer protestantska revolucija ni dosegla.

9- Spremembe religiozne umetnosti

Reformacija je odprla novo umetniško tradicijo, ki je poudarjala protestantski sistem prepričanj in se dramatično oddaljila od humanistične umetnosti južne Evrope, nastale v času visoke renesanse. Številni umetniki v protestantskih državah so se razširili v posvetne oblike umetnosti.

V tematskem pogledu so ikonične podobe Kristusa in prizori Muke postale manj razširjene, prav tako upodobitve svetnikov in duhovščine. Namesto tega so prevladovali pripovedni prizori iz Biblije in moralistični prikazi sodobnega življenja.

Protestantska reformacija je izkoristila tudi priljubljenost tiskarstva v Severni Evropi. Ta tehnika je omogočila množično proizvodnjo in široko dostopnost javnosti za nizko ceno, zato je protestantska cerkev lahko svojo teologijo ljudem predstavila na prepričljivejši način.

10- Uničenje verskih podob

Protestantska reformacija je povzročila revolucionarni val glede verskih podob. Najbolj radikalni protestanti, ki so spodbujali uničenje, se nam zdijo protestantski voditelji Huldrych Zwingli in Juan Calvino, ki so slike aktivno odstranjevali s svojih cerkva.

John Calvin

Po drugi strani je Martin Luther spodbudil prikaz omejene palete verskih podob v cerkvah. Vendar je ikonoklazem reformacije povzročil izginotje religiozne figurativne umetnosti v primerjavi s številom posvetnih umetniških del, ki so nastali.

11 - divizija Evropa

V začetku 16. stoletja je imela zahodna Evropa le eno religijo, rimokatoličanstvo. Katoliška cerkev je bila bogata in močna in je ohranila klasično kulturo Evrope.

Protestantska reformacija je ustvarila delitev sever-jug v Evropi, kjer so severne države na splošno postale protestantske, južne pa katoliške.

Proti koncu 16. stoletja je katoliška cerkev obnavljala ljudstvo na polovici dežel, ki jih je protestantizem izgubil. Evropa je bila razdeljena po skoraj enakih poteh, ki obstajajo še danes.

12- Oddelek protestantizma

Protestantska reformacija je v sebi povzročila številne delitve. Čeprav je bil izvor luteranstvo, so se mnogi od njega oddaljili, tako da so nastale različne cerkve (nekatere bolj radikalne od drugih), kot so: protestantska cerkev, anglikanska, cerkev Anglije, episkopski baptistični metodistični binkoštni ali kalvinizem Reformirani prezbiterijan, med mnogimi drugimi.

Trenutno je število protestantskih cerkva težko prešteti, verjamejo, da jih je več kot 30 tisoč.

Reference

1. Sascha O. Becker (2016). Vzroki in posledice protestantske reformacije. Warwick Economics Research Paper Series. Pridobljeno: pdfs.semanticscholar.org.
2. Brezmejna (2017). "Vpliv protestantske reformacije". Brezmejna umetnostna zgodovina Brezmejna. Pridobljeno od: brezmejna.com.
3. Berel Wein (2015). Reformacija Židovska zgodovina. Pridobljeno: jewishhistory.org.
4. Davide Cantoni (2009). Gospodarski učinki protestantske reformacije. Univerza Harvard. Pridobljeno: davidecantoni.net.
5. Protireformacija. Stran za učenje zgodovine. Pridobljeno iz: historylearningsite.co.uk.
6. Aggelos (2017). Anglikanska reformacija v 16. stoletju Virtualni muzej protestantizma. Pridobljeno: museeprotestant.