Seznam besed vam puščam v Kichwa ali Quichua, jeziku, katerega izvor je v Srednjih Andih Južne Amerike, znan kot jezik, prilagojen za komunikacijo med prebivalstvom Tahuantinsuyan. Trdi se, da ima Kichwano dokazane povezave z drugimi jezikovnimi družinami.
Kichwa ali Quichua trenutno govori približno 7 milijonov ljudi iz Perua, Ekvadorja, Kolumbije in Bolivije. Prebivalstvo Kichwe sestavlja šestnajst ljudstev gorovja Andov, uradni jezik je Kichwasu, pravijo, da je sčasoma preživel. Ti jeziki se med prebivalci uporabljajo glede na starost, geografsko območje in obdobje.
Te besede vas bodo morda zanimale tudi v Nahuatlu.
Besede jezika Kichwa
1- Mmashi: prijatelj
2- Kawsay: doma
3- Sumak: lepo
4- Tuta: noč
5- wawa: otrok
6- Wata: letn
7- Kari: moški
8- Warmi: ženska
9- Kajakaman: se vidimo jutri!
10- Punča: dan
11- Kikin: ti
12- Mašna: Koliko?
13- Nuka: Jaz
14- Mikuna: hrana
15- Ilakta: mesto
16- Maypi: Kje?
17- Inti: Sonce
18- Armhole: cvet
19- Kaspi: palica
20- Huasi: hiša
21- Pungu: vrata
22- Billa: mesto
23- Maši: partner
24- Sara: koruza
25- Cucha: jezero
26- Alpa: zemlja
27- Hallu: jezik
28- Chiri: hladno
29- Llachapa: oblačila
30- Pirka: stena
31- Manay: bolezen
32- Šungu: srce
33- Tullu: kost
34- Lulum: jajce
35- Hujaltu: evkaliptus
36- Jirro: železo
37- Kunug: vroče
38- Alku: pes
39- Misi: kat
40- Micha: svetloba
Zgodovina jezika Kichwa
Zgodba pripoveduje, da se je Fray Domingo de Santo Tomás med svojo misijo v Peruju naučil jezika Runesini, da je v svoji evangelizaciji komuniciral z domorodci iz osrednje regije, znane kot Qichwa, zaradi nadmorske višine in toplega podnebja, nato pa pridigal v svojem jeziku.
V svojih odnosih z domorodci je spoznal, da so na vprašanje njihovega jezika odgovorili qichwa in ne runasini, kar je povzročilo, da so kasneje njegove publikacije potrdile, da je bil to perujski splošni jezik, sprejet do naših dneh.
Ta jezik Kichwe ima v svoji morfologiji reden izvor, ki povzroča nastanek neobjavljenih besed, neuporabo člankov, veznikov in neločitev jezikovnih zvrsti.
Njeno bogastvo je v množici narečja, torej v skupnostih obstajajo besede, ki so edinstvene in z različnimi intonacijami, kar omogoča, da je povezano z nečim na različne načine.
Sedanjost
Ta jezik se še naprej govori v državah, kot so Peru, Bolivija, severni Čile, severna Argentina, Kolumbija in Ekvador. Poleg tega se je njegova uporaba zaradi velikega števila migrantov razširila tudi v ZDA in Španijo. Velja za enega najpomembnejših jezikov v Južni Ameriki zaradi uporabe pri več kot 7 milijonih prebivalcev.
Iz tega izvira medkulturno dvojezično izobraževanje v omenjenih državah. V akademskem prostoru ta jezik zaseda velika območja na alternativnih in medkulturnih univerzah, kar je prispevalo k utrjevanju in napredku tega jezika.
Ta jezik se razlikuje glede na regijo, kjer se govori, na primer nima samoglasnikov eo, njegova abeceda ima 15 soglasnikov in 3 samoglasnike. Znan je kot zavezujoč jezik za združitev več besed, torej združitev več konceptov v eni besedi.
Dejstvo, da novo izobraževanje v avtohtonih jezikih meni, da se izvaja v kmetijskih, obrtniških prostorih ali prostorih za srečanja, je veljalo za velik dosežek v razvoju kulturne identitete, ki temelji na uporabi avtohtonega jezika, španskega in praksa vrednot.
Obstajajo akademska središča, kot so univerza Simón Bolívar Andean in univerzitetne skupine, ki med svoje učne načrte vključujejo preučevanje jezika in kulture Kichwe, kot načina krepitve ozaveščenosti prebivalstva, zaradi česar so nekateri staroselci iz novega generacije so zainteresirane za reševanje izvirnega jezika.
Pisni jezik
Kar zadeva pisno produkcijo, so med leti 1960 in 1970 izstopali različni znanstveniki, kot sta Fray Domingo de Santo Tomás in Luis Enrique López, med drugim, ki sta se poglobila v ta jezik in izdajala različne publikacije, ki so pripomogle k napredku na medkulturnih univerzah.
Trenutno ima bibliografije, napisane v Kichvi, kot so slovarji, zgodbe, pesmi in moduli za enostavno učenje tega jezika.
Zahvaljujoč izvajanju medkulturne dvojezične vzgoje imajo učenci od prve do sedme stopnje v celoti učbenike v jeziku Kichwa.
V političnem pogledu je jezik Kichwe glavna komunikacijska povezava med različnimi organiziranimi skupinami in prebivalci mest, da bi dosegli analitično in reflektivno sodelovanje pri različnih temah skupnega interesa.
Tradicije in organizacija
V verskih zadevah staroselci ohranjajo sveto poslanstvo narave, skrbijo za drevesa, kamenje, gore in jezera. V gorah je običajno najti oltarje iz kamnov ob strani ceste, imenovane "apachitas", in med njihovimi verovanji je zelo pogosto, da častijo božanstvo, imenovano Jatum Pacha Kamak.
Glavni delavci Kichwe izstopajo v obredih, festivalih, umetnosti, medicini, gradnji hiš, hrane in pijače; mnogi od njih cenijo njegovo znanje iz tradicionalne medicine in uporabo zdravilnih zelišč, ki ji vlada šaman.
Glede notranje in zunanje komunikacije med skupnostmi se ohranjajo njihove oblike, med katerimi najdemo churo za sestanke med sosedi. Kot vedoželjnost, da bi dokazali moč svojih ljudstev, uporabljajo krik "shukshunkulla".
V zdravstvu med staroselci obstaja prepričanje, da zla prihaja, ko se poruši harmonija med ljudmi in stvarmi, ki jih je ustvaril Bog. Zaupajo, da "pacha mama" naredi očiščenje in sprejme vsa zla.
Trdijo, da se javne zdravstvene storitve izboljšajo, če je boljša hrana, pitna voda, se vzdržuje tradicionalna medicina ali med drugim gradijo zdravstveni domovi.
Hiše ohranijo vpliv na področju oblikovanja in izdelave, vendar je njihovo zanimanje za ohranitev izvirnih gradbenih stilov in materialov upadlo, namesto tega svoje hiše gradijo z betonom, ki je sestavljen iz mešanja cementa, peska, gramoza in vode, vzdrževanje tradicionalne funkcije notranjega prostora.
Na področju ekološke ozaveščenosti Kičevi ohranjajo svoje prepričanje v izkoriščanje naravnih virov. Za preprečevanje erozije, naravnih gnojil in kolobarjenja uporabljajo lastne tehnologije.
Končno je jezik Kichwe del perujske kulture in prek njega se prenašajo modeli v smislu kulture, prepričanj in načinov življenja.
Menimo, da tega narečja ne bi smeli poučevati le v šolah, ampak nasprotno, sedanje zahteve so, da se perujska vlada potrudi, da ga ohrani.
Reference
- Almeida, N. (2005) Avtonomna avtonomija: soočanje z državno državo in neoliberalno globalizacijo. Izdaje Abya-Yala. Kito.
- Cobo, M. (2016) Razumejmo Kichwa. Pridobljeno: eltelegrafo.com.
- Sodelavci Wikipedije (2017) Quechuas Languages. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
- Fernández, S. (2005) Jezikovna identiteta avtohtonih ljudstev v andskih regijah. Izdaje Abya-Yala. Kito.
- Kichwa slovar (2014) Kichwa. Pridobljeno: kichwas.com.