SVETI IGNACIJ LOJOLSKI: BIOGRAFIJA IN DELA - LITERATURA - 2026

Sveti Ignacij Lojolski (1491–1556) je bil duhovnik španskega porekla, za katerega sta bila značilna njegova religioznost in zvestoba katoliški cerkvi ter njegova največja poslušnost papežu. Številni so ga smatrali za duhovnega vodjo zaradi njegove poklicanosti za tiste, ki jih najbolj potrebujejo.

Zamislil in materializiral je idejo o ustanovitvi Družbe Jezusa ali jezuitov. Bil je prvi general omenjene verske organizacije. Skupaj z drugimi kolegi mu je uspelo razviti organizacijo po skokih in mejah. Poleg tega je bil de Loyola aktiven udeleženec v procesu protireformacije.

Sveti Ignacij Lojolski. Vir: Claudio Coello, prek Wikimedia Commons

Treba je opozoriti, da je bil Ignacio najprej vojaški mož. Kasneje se je njegovo življenje duhovno spremenilo in prav tam je začel svoj religiozni študij. Čeprav je imel v vsem svojem duhovniškem življenju več pomanjkljivosti, predvsem ideoloških, se ni nikoli oddaljil od svojega daru vere, prav tako ni odložil ljubezni do bližnjega.

Življenjepis

Ignacio de Loyola se je rodil 23. oktobra 1491. Njegovo krščansko ime je bilo Íñigo López de Loyola. Njegova starša sta bila Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola, ki je služil kot VIII. Dom Loyole (povezan z monarhijo) in María Sáez de Licona, priznana ženska iz družine.

Bil je najmlajši od trinajstih bratov in sester. Starši so mu šli s poti, da bi mu omogočili dobro izobrazbo v vseh pogledih. Že od malih nog je bil povezan s španskim plemstvom, torej z vojaško umetnostjo, zato se je kasneje izučil za vojaka in odšel v boj

Ignaciova mladost

V starosti 16 let mu je umrla mati. Zaradi tega dogodka se je oče odločil, da ga bo po pozivu žene najvišje računovodje Castille María Velasco poslal na sodišče, da se izobrazi. Tam je v Kastilji Ignacio preživel naslednjih dvanajst let svojega življenja.

Takrat se je izučil kot vojaški mož. Postal je tudi reden bralec in razvil svoje pisanje. Takrat je šel služiti vojvodo Nájera Antonija Manriqueja de Lara in izvabil svojo ljubezen in spoštovanje do svobode, pa tudi svojo ustvarjalnost in razsodnost.

Pri 30 letih je bil med bojem v obrambi gradu Pamplona ranjen v nogo. Moral ga je operirati. Kot pravijo, so operacijo opravili brez anestezije in vsi so bili presenečeni nad njegovo sposobnostjo, da zdrži bolečino. Zaradi te poškodbe je imel težave s hojo.

Duhovna preobrazba

Po incidentu v Pamploni je moral dlje časa ostati v bolnišnici. To mu je omogočilo, da se je posvetil branju, predvsem verskim temam. Tam je začel svojo pot skozi duhovno preobrazbo, zaradi katere je opustil zemeljsko življenje, ki ga je imel do takrat.

Kasneje je 25. marca 1522 pred podobo Device v samostanu Montserrat v Barceloni obesil svoje vojaško oblačilo. To je bil prvi korak, ki je zaznamoval preostanek njegovega življenja. Bosi je stopil iz kraja.

V teh letih je živel v jami in se posvetil meditaciji, molitvi in ​​postu. Prav tako se je posvetil romanju s tistimi, ki so želeli slediti po njegovih stopinjah. Opravil je nekaj potovanj, tudi tista v Rim in Jeruzalem. Vpisal se je na fakulteto in se naučil latinsko.

Ko je živel sam, je pisal svoje znamenite duhovne vaje, iste tiste, ki so mu v Salamanki povzročale težave, ker niso bile dobro ocenjene, in odpeljali so ga v zapor za nekaj dni. Leto dni je preživel na univerzi v Henaresu; in bolnikom postregel v bolnišnici.

Pariz in rojstvo družbe

V začetku leta 1528, v mesecu februarju, je odšel v mesto Pariz. Vpisal se je na fakulteto, da bi razširil svoje znanje iz teologije in literature. Njegova vnema za duhovnost je bila tako velika, da je z uporabo svojih vaj pritegnil svoje prve privržence.

Pariz je bil oder njegovega prijateljstva z Francisco Javierjem, Diegom Laínezom, Alfonsom Salmeronom, Pedrom Fabro, Simaom Rodriguesom in Nicolásom de Bobadilla. Ravno z njimi se je odločil za ustanovitev Družbe Jezusove. Povezali so se s številnimi ljudmi, da bi dobili denar za organizacijo.

Cerkev San Ignacio de Loyola, Buenos Aires. Vir: S strani loco085, prek Wikimedia Commons

V Parizu, natančneje na Montmartru, je Ignacio in njegovi privrženci prisegel, da bodo služili Bogu, in pustil iz življenja vse stvari na zemlji, ki bi vplivale na njihovo duhovno življenje. Po tej prisegi se je 15. avgusta 1534 rodilo zdaj že znano Družba Jezusa.

Odobritev podjetja

Sprva je Loyola odšel v Benetke, kjer je ostal eno leto. Ideja je bila, da bi se s prijatelji pridružili potovanju v Sveto deželo, a niso mogli. Z odobritvijo papeža Pavla III. So bili v italijansko mesto 24. junija posvečeni za duhovnike.

V času bivanja v Benetkah so se posvetili evangelizaciji in nudenju pomoči tistim, ki jih najbolj potrebujejo. Leta 1538, na božični večer, je Ignacio de Loyola uradil duhovništvo s prvo mašo. Dve leti pozneje je isti papež, ki je posvetil svoje duhovništvo, uradno potrdil ustanovitev verskega reda.

Ignacio de Loyola je bil imenovan za generalnega vrhovnika družbe. Dejstvo, da je svoje spremljevalce napotil na romanje po vsej Evropi, je zredil verski red. Poleg tega so bile nekatere članice opuščanje in razkritje nekaterih članov.

Smrt in svetost

Kljub temu je Ignacio zbolel, pa tudi dejstvo je okreval. Ko pa je zadnja bolezen vdrla v njegovo telo, je ni mogel prenesti.

Njegova smrt je presenetila vse 31. julija 1556, ko je bil star komaj 65 let. Njegova smrt se je zgodila v Rimu, kjer je preživel velik del svojega življenja.

Njegovi ostanki počivajo v Italiji, v cerkvi Gesú, v Rimu. Bil je vreden beatifikacije 27. julija 1609. Nekaj ​​let pozneje, 22. maja 1622, ga je kanoniziral papež Grgur XV. Vsak 31. julij praznik obeležujemo v njegovem imenu.

Predvaja

Dela, ki jih je napisal sveti Ignacij Lojolski, temeljijo na religioznosti, duhovnosti in veri. Med najbolj znanimi so Duhovne vaje. Tvegal je tudi pisanje lastne avtobiografije.

Nekatera njihova dela so opisana spodaj:

Duhovne vaje

Sveti Ignacij je začel pisati to knjigo že v mladih letih. Prav to delo je v letih študija v Parizu pritegnilo svoje prve privržence. Besedilo je sestavljeno iz molitev, meditacij in miselnih vaj.

Knjiga je razvita na približno 200 straneh. Poleg tega, da so njihove vaje zasnovane tako, da trajajo od 28 do 30 dni. De Loyola jih je zasnoval v osamljenih krajih in pod vodstvom duhovnega vodnika.

Izjemen vidik vaj je dejanje tihosti med izvajanjem. To seveda izključuje premišljene razprave, ki se porajajo. Kar zadeva nauke, so uokvirjeni v katoliške ideje 16. stoletja, časa njihovega pisanja.

Vse od stoletja, v katerem so bile napisane, vsebujejo molitve do Device Marije, podporo znamenitim križarskim pohodom, popolno pokorščino nadrejenim. Tam je mogoče najti tudi povabilo za opravljanje misij in pridigo besede tistim, ki najbolj potrebujejo; in obramba katolicizma.

Z duhovnega vidika vsebuje izkušnje Loyole. Dotakne se tem, povezanih s grehom, ponižnostjo, naravo in svetostjo. Prizadeva si, da bi bila vsa slava dana bogu in ne ljudem.

Drobec:

»Človek je ustvarjen, da bi hvalil, spoštoval in služil Bogu našemu Gospodu in s tem rešil svojo dušo; in druge stvari na zemlji zemlje so ustvarjene za človeka in mu pomagati pri zasledovanju cilja, za katerega je ustvarjen … "

Duhovni dnevnik

Kot že ime pove, je bil dnevnik Loyola, ki je zapisal svoje veselje ob prejemu Božje milosti vsak dan svojega življenja. Večina komentarjev je v zgodovini izginila. Vendar sta bili dve znani besedili nedavno obnovljeni v Rimu.

Sveti Ignacij je v tem duhovnem dnevniku izrazil potrebo po iskanju Boga skozi revščino. Vsaka obnovljena knjižica vsebuje dvanajst strani. Prvi zajema od 12. februarja do 12. marca 1544.

Medtem ko je drugi del razvil Ignacio med 13. marcem 1544 do 27. februarja 1545. Ko je začel pisati Dnevnik, je bil star 53 let. Takrat se je posvetil gradnji domov in centrov za usposabljanje mladih in žensk. Sledi izsek iz rokopisa:

„Bog me ljubi bolj kot jaz.

Za tabo, Jezus, ne morem se izgubiti!

Bog bo zagotovil tisto, kar se mu zdi najboljše.

Gospod, jaz sem fant! Kam me peljete?

Jezus, ničesar na svetu te ne bi pustil!

Prejšnji razmislek svetega Ignacija Lojolskega je bil vzorec vrednosti, ljubezni in spoštovanja, ki ga je imel do Boga. V celoti sem mu zaupal; in vedel je, da s svojo zaobljubo revščine ne potrebuje nič drugega, da bi živel, ker je bil njegov nebeški Oče izvajalec in dobavitelj njegovih potreb. Vse svoje poti je zaupal Bogu.

Razprava o revščini

S tem Loyolovim delom dopolnjuje že opisani Duhovni dnevnik. Med vidiki, ki jih je duhovnik razvil, so bili tisti, ki so bili povezani z razpravo, ali naj Družba Jezusova dobi nekakšen stalen dohodek ali se je podpirala z milostinjo ali donacijami.

V pisni obliki svetnik izpostavlja prednosti in slabosti obeh pristopov. To je storil z racionalnega vidika, pri čemer je vedno upošteval dar katoliške vere. Nekaj ​​vidikov, da ne prejemate dohodka:

Skulptura San Ignacio de Loyola Vir: José Luis Filpo Cabana, iz Wikimedia Commons

»Družba je potrebna večjih duhovnih moči in večje vdanosti, ki asimilira in vidi Sina Devico, našega Stvarnika in Gospoda, tako revne in toliko nadlog.

Lažje je pričakovati, da se vse v Bogu, našem Gospodu, loči od stvari sekula.

Živite bolj v nenehnem božanskem upanju in z večjo skrbnostjo v svoji službi.

Revščina, ki nima nobenega dohodka, je popolnejša od delitve ali celotnega

Pravila za študente Družbe Jezusove

Temeljili so na Loyolovem lastnem zanimanju, da bodo študenti lahko razkrili in imeli svoja merila glede duhovnega življenja. Z njimi je predlagal, naj se jezuitski dan osredotoči na to, da vedno slavi Boga in si prizadeva za sveto in popolno življenje.

Med drugim se je skliceval tudi na celostno tvorbo, ki naj bi jo imel učenec Družbe Jezusove. Nekaj ​​jasnih primerov je učenje novih jezikov, beleženje pomembnih opomb, pregled avtorjev in, kar je najpomembneje, čista duša in resničen namen študija.

Druga dela

Za dopolnitev del, ki jih je napisal sveti Ignacij Lojolski, obstaja še njegova avtobiografija, Imenik vaj, ki so nekateri spisi, ki izhajajo iz duhovnih vaj in poskušajo razjasniti nekatere točke. In končno: Oblika čete in njena obveza iz leta 1541.

Reference

1. Moreno, Ramírez, De La Oliva in Moreno. (2018): Sveti Ignacij Lojolski. (N / a): Biografije iskanja. Pridobljeno: Buscabiografias.com
2. Ignacij Lojolski. (2018). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: wikipedia.org
3. Caicedo, E. (2013): The Minimum Company. Španija: spletna mesta. Obnovljeno od: sites.google.com
4. Sveti Ignacij Lojolski. (S. f.). (N / a): EWTN Fe. Obnovljeno od: ewtn.com
5. Sveti Ignacij Lojolski. (2009). (N / a): Srca. Pridobljeno: corazón.org