RASIZEM: ZGODOVINA, VZROKI, ZNAČILNOSTI IN POSLEDICE - ZGODOVINA - 2026

Rasizem je akt, v katerem oseba diskriminira drugo osebo , da po barvi kože in vse morfološke značilnosti, ki jih morajo povezati. Te značilnosti, povezane z morfologijo, so lahko tako preproste kot oblika nosu, višina, oblika glave in celo barva oči.

Rasizem tudi ponavadi povezuje merila rase s tistimi narodnosti in narodnosti, zato ga pogosto spremljata ksenofobija in nacionalistični šovinizem.

Obstaja dovolj zgodovinopisne dokumentacije, v kateri je mogoče dokazati, da je rasizem zelo star, zato ga uvrščamo med najstarejše oblike diskriminacije, ki obstajajo.

Utemeljitve, ki so jih imeli rasisti, so posledica motivacije, ki se osredotoča na etnocentrična, ideološka, ​​psevdoznanstvena, religiozna in folklorna merila. Vsota vseh teh vzrokov sestavlja strukturo rasističnega diskurza ter njegove trditve in obtožbe.

Med rasizmi, ki so najbolj značilne, je tista, ki najbolj izstopa, absolutna nenaklonost določeni rasi, ki se šteje za škodljivo ali tuje interesom diskriminatorja.

Seveda obstaja sestavina predsodkov in kognitivnih pristranskosti, v katerih rasista zagotavlja, da je v nadrejenem položaju in da ima zato pravico podrejati ali odpravljati manjvredne rase. Takšni predpisi so bili takrat močno sprejeti in pustili nesrečne posledice.

Kratek zgodovinski pregled rasizma

Diskriminacija enega človeka od drugega ni novo; Nasprotno, zelo je stara in iz različnih razlogov.

Obstaja veliko dokazov, da je bil antisemitizem v antičnih časih pogost pri Asircih, da so si Egipčani podredili etnične skupine podsaharske Afrike in da je celo sam Aristotel v svoji politiki opravičeval suženjstvo, ksenofobijo in mačizmo. Znano je tudi, da je bilo v srednjem veku sovraštvo te vrste.

Vendar prezir do drugačne rasne skupine, kot je danes znana, dokončne oblike ni dobil šele v obdobju odkritja, torej od 16. stoletja.

Do takrat je veljalo, da Indijanci in črnci niso samo ljudje, ampak celo pod živalmi. Zaradi tega osnovnega razloga so bili med evropsko kolonizacijo podvrženi suženjstvu, ki je v poznejših letih preživelo kot rasno ločen režim.

Rasizem je bil v nekaterih državah resnejši kot v drugih. Temu je pričal Aleksander von Humboldt, ko je na svojem potovanju po Kubi ugotovil, da so črnci bolje obravnavani v zamejstvu španske krone kot v angleški, francoski in nizozemski koloniji in celo v ZDA.

Vendar je Humboldt poudaril, da ni dobre diskriminacije in da je treba suženjstvo navsezadnje odpraviti in izkoreniniti.

Na ta način je rasizem stoletja služil kot orodje za spodbujanje družbene delitve, ki je bila strukturirana s kastami. Prevladujoča skupina je bila pogosto bela rasa, vsaj kar zadeva rasno diskriminacijo v zahodnem svetu.

Na drugih zemljepisnih širinah so sledili podobni parametri, v katerih je prevladovalo nižje bitje ali, če tega ni, državljan drugega razreda, ki ni imel dostopa do pravic državljanov.

Šele v 19. in 20. stoletju rasizem doseže svoje končne posledice. V teh stoletjih so se dotaknile skrajnosti sistemov genocida ali apartheida, v katerih so bili črnci svobodni državljani, vendar z neobstoječimi ali zelo omejenimi zakonskimi garancijami.

Boji proti njim so privedli do njihove ukinitve in vzpostavitve novega reda, v katerega so vsadili svobodo, spoštovanje in enakost med moškimi.

Vzroki

Etnocentrična

Rasna diskriminacija zaradi etnocentrizma temelji na predpostavki, da moški, ki niso v etnični skupini "nas", pripadajo etnični skupini "oni", predvsem če je njihova rodovnina dvomljiva ali je pomešana z drugimi rasami.

Na primer, v Španski Ameriki so polotoški belci imenovali kreolske belce in obale belci, ki so bili po ameriškem rodu v Ameriki in imajo nižji družbeni položaj kot tisti, ki so bili rojeni na Starem kontinentu.

Ideološki

Temelji na ideoloških predpostavah, ki jih postavlja filozofija. Na primer, v času nemškega fašizma je Alfred Rosenberg, ki velja za Hitlerjevega misleca, napisal traktat, v katerem je trdil, da je "arijska rasa" superiorna judovski.

Na nasprotni strani sveta je Watsuji Tetsuro v svoji knjigi Fudo trdil, da ima japonsko naravno okolje edinstvene lastnosti, zato so bili Japonci posebna bitja s lastnostmi, ki jih niso imeli niti Kitajci niti Korejci.

Psevdoznanstveni

Poimenovali so ga "znanstveni rasizem", ko je bil med 19. in 20. stoletjem v modi. Uporabil je psevdoznanosti, kot je frenologija, za izkrivljanje konceptov evolucijske biologije, da bi zgradil modele razmišljanja, ki so spodbujali evgeniko in "rasno čiščenje."

Mislilo se je, da imajo le belci pravico do prevlade, na voljo pa naj bi bili "znanstveni" dokazi, ki podpirajo to stališče.

Noben postulat "znanstvenega rasizma" ni resničen in zato ni utemeljen. Ni dokazov, ki bi jih podpirali. Zato je ta koncept zavržen in nadomeščen, brez veljavnosti v sedanji znanosti.

Verski

Tu se za utrjevanje rasizma uporabljajo verski kriteriji. Zgoraj omenjeni Alfred Rosenberg je predlagal, da se iz krščanstva črtajo vsi vidiki judovstva ali semitskih rasnih vidikov, saj je bil Jezus Kristus arijski, nemški in zato evropski.

Tudi mormonizem ne zaostaja. V svoji sveti knjigi je zapisano, da Bog določa, da so dobri možje beli, slabi ljudje pa črni, ki so plod božje kazni.

Folklorna

Ta vzrok je redek, vendar obstaja in za to obstajajo dokazi. Nato se osredotoča na rasizem, ki uporablja popularno kulturo.

To se veliko zgodi z etnično skupino Dogona v Maliju, ki po ustnem izročilu goreče verjame, da je otrok, rojen bel, manifestacija zlih duhov, zato mora umreti. Če živi, ​​je predmet norčevanja med svojimi ljudmi, ne da bi vedel, da je takšna belina posledica genetskega stanja, imenovanega albinizem.

značilnosti

Na podlagi navedenega lahko rečemo, da rasizem izpolnjuje te štiri bistvene značilnosti:

Predsodki odnos

Sovražna rasna skupina je po definiciji slaba, ne da bi dala konkretne in vidne razloge za to. Preprosto se domneva, da obstajajo "superiorne" in "manjvredne" rase, ki ne sprejemajo nobenih razlag, razen tistih, ki jih daje določena doktrina.

Agresivno vedenje

Proti rasno diskriminirani skupini se uporablja verbalno, psihološko ali fizično nasilje. Lahko pride do nadlegovanja in zlorabe.

Pritrditev po rasi

Ne glede na njihovo versko vero ali politično vojskovanje je "slabša" rasa zaradi svojih fizičnih lastnosti, povezanih z njihovo barvo kože. Za belega vrhovnika je črn človek nižje bitje, ne glede na to, ali je krščan, musliman, Židan, republikanec ali demokrat.

Sovražni govor

Sporočila rasizma so obtožena z močno zaničevanje diskriminiranih ras, ki so jih naučene sovražiti, omalovaževati in, kadar je mogoče, odpravljati. Te ideje naj bi vplivale na javno politiko, pravo in šolski sistem.

Posledice

Rasizem je imel škodljive učinke, ki so jih videli v zgodovini. Med najnevarnejše spadajo:

Genocidi

"Rasno čiščenje" se je izvajalo pri pokolih, kot so holokavst, pokol v Nankingu in genocid v Ruandi.

Apartheid

Primer je Južna Afrika, kjer je bilo črncem odvzeta popolna svoboda. V Združenih državah Amerike je obstajal zelo podoben režim, v katerem ne bi smelo biti niti medrasnih zakonskih zvez.

Suženjstvo

Zelo pogosta praksa v času evropske kolonizacije, ki je trajala tudi v 19. stoletju.

Delitev in družbena neenakost

Najbolj praktičen primer je sistem kastov, ki ga je uvedla španska krona v svojih ameriških prevladeh, v katerih so imele zgornje kasta boljše socialno-ekonomske razmere kot spodnje.

Nekaj ​​poskusov prenehanja rasizma

Obstajajo tudi številne sile, ki so v celoti nasprotovale rasizmu in zlorabam, storjenim v njenem imenu. Številni so bili boji, v katerih se je spodbujala odprava krivic, ki so bile izvedene na institucionalni ravni.

V državah, kot je Južna Afrika, so gibanja za človekove pravice dosegla pomembne uspehe, vendar ne brez pomembnih žrtev. Enako se je zgodilo v Severni Ameriki in Indiji.

Proces razoroževanja rasizma je bil počasen, a ploden. Vendar se je morala spoprijeti z novimi oblikami te nadloge. Rasizem je bil prikrit z bolj subtilnimi sredstvi, ki se prepletajo z drugimi sredstvi diskriminacije.

Ljudje kot Latinoameričani so si prizadevali, da bi rasizem zmanjšali na svoj minimalni minimum. V Aziji pa o tej težavi v svetu niso dovolj poročali.

Reference

1. Allen, Theodore (1994). Izum bele rase (2 zvezki). London: Verse.
2. Barkan, Elazar (1992). Umik znanstvenega rasizma: spreminjanje konceptov dirke v Veliki Britaniji in ZDA med svetovnima vojnama. New York: Cambridge University Press.
3. Barker, Chris (2004). SAGE slovar kulturnih študij. Kalifornija: SAGE Publikacije.
4. Daniels, Jessie (1997). Bele laži: rasa, razred, spol in spolnost v belem supremacističnem diskurzu. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Nacistični izvorni dokaz: rodoslovje, rasna znanost in končna rešitev. Bloomington: Indiana University Press.
6. Isaac, Benjamin (1995). Izum rasizma v klasični antiki. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Dirka in zgodovina. Pariz: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Arijevski mit: Zgodovina rasističnih in nacionalističnih idej v Evropi. New York: Barnes & Noble Books.