KAJ JE VZROK ZA RAZNOLIKOST V JUŽNI AMERIKI? - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Raznolikost v Južni Ameriki je posledica širitvenih procesov, ki jih ustvarjajo politični, gospodarski in vojaški modeli tako imenovanih imperialističnih ali osrednjih držav. Zamisel o zagotavljanju kakovosti življenja majhnim narodom ali izkoriščanju njihovih virov je povzročila edinstveno etnično kombinacijo po svoji raznolikosti.

Južno Ameriko sestavlja 13 držav: Argentina, Brazilija, Bolivija, Kolumbija, Čile, Gvajana, Ekvador, Paragvaj, Trinidad in Tobago, Peru, Urugvaj, Surinam, Francoska Gvajana (francoska regija) in Venezuela.

Koren raznolikosti v Južni Ameriki je v kolonialni dobi. Vir: pixabay.com

Latinska Amerika je mestizo po definiciji; Kolonisti so v svoji želji po osvojitvi spodbujali nastajanje novih linij in dirk na ameriških tleh, tako da so med seboj mešali različne civilizacije.

Etnična fuzija med evropskimi belci, afriškimi črnci in ameriškimi Indijanci je povzročila - med številnimi drugimi - družbene skupine, kot so kreoli, metizozi, mulatje, tako imenovani "skok nazaj" in druge različice.

Ta zavezništva med različnimi skupinami so pomagala pri oblikovanju kast, ki so posameznike razvrščale po rodu, starših in družbenem sloju, ki jim je pripadal.

Številni znanstveniki menijo, da na koncu ni bilo nič drugega kot metoda gospodarske in politične prevlade, ki je bila pozneje okrepljena z evangelizacijo.

Osvajanje

V Ameriki sta se prvi naselili imperiji Španije in Portugalske. Španija je na teh ozemljih dosegla večjo prisotnost in ustanovila vice Perila, Nuevo Ganado in Río de la Plata.

Zgodovina Južne Amerike je tesno povezana z zgodovino ameriške celine, ki je razdeljena na Srednjo Ameriko, Severno in Južno Ameriko.

Južna Amerika ima obsežen kulturni in zgodovinski amalgam, ki tesno povezuje številne civilizacije. Prej se je staroselstvo razvilo tuje drugim obstoječim društvom na drugih celinah; eden najvidnejših ustreza Inkom.

Prisotnost afriških sužnjev

Južna Amerika je bila talilni lonec za vdore v evropska imperija, zlasti Španijo in Portugalsko po odkritju Christopherja Columbusa in podpisu Tordesillas pogodbe.

Afriške sužnje so odpeljali v Ameriko; to je neizogibno izzvalo proces miscenacije in transkulturacije, ki je spremenil usodo nove celine.

Ustanovljena so bila številna mesta, ki so bila organizirana v poveljstva, ki so bila neposredno odvisna od španske krone. Kasneje so se ti viceroyalties razdelili na manjša jedra in postali neodvisni.

Boj proti Inkom

Kolumbija je Špancem prepustila soočenje z mogočnim Inkovim cesarstvom, ki je vladalo ozemlju, ki se je raztezalo od Ekvadorja do severnega dela Čila.

Španski osvajalci so med državljansko vojno v Inki izkoristili konflikt moči, v katerem je bojni vodja Atahualpa vzpostavil vezi s osvajalcem Francisco Pizarro, ki ga je kasneje izdal in zaprl.

Inka Atahualpa je zaradi tega sočustvovala, da so sočustvovali z napadalcem. Po sporu o odcepitvi bi Španci lahko imeli dostop na jug.

Trenutno ozemlje Čila je leta 1540 zasedel Pedro de Valdivia. Michimalonco, eden od voditeljev plemen Mapuche, je končal mesto Santiago, ki so ga ustanovili Španci. Kljub odporu Mapučov (ki so umorili Valdivijo) je severni Čile podlegel španski vladavini.

Ustvarjanje kolonij

Venezuela, Panama in Kolumbija - ki se nahajajo na karibski obali - so prvi upravni model, ki ga je vzpostavila Španija.

Carlos I iz Španije je ustvaril viceguarnost Perua, ki je zajel celotno južnoameriško ozemlje, ki so ga osvojili Španci in velik del Srednje Amerike. Potem sta se leta 1717 ločila vicerojalstva Nove Granade in Río de la Plata.

Leta 1511 so bile ustanovljene kapitume Brazilije, potem ko so potekle koncesije Portugalske leta 1503 Banca de Fugger za izkoriščanje lesa.

Portugalska je razširila svoje prevlade na zahodu in je zajela skoraj celotno sedanjo brazilsko mejo. Ko je francoski cesar Napoleon portugalsko kraljevo družino izgnal, so se naselili v Rio de Janeiru.

Problem delovne sile

Pokorevanje domorodcev ni prineslo pričakovanih rezultatov, saj bolezni, ki so jih prinesli Evropejci, širijo epidemije, ki so povzročile smrt teh domorodcev.

Namen sistema encomienda je izboljšati stanje teh skupnosti, vendar je v regijo prišlo veliko število afriških črncev kot nova suženjska delovna sila.

Poleg poslovanja sužnjev kot dela je bilo vzporedno razvito še eno: gusarsko tihotapljenje, v katerega so sodelovali španski kmetje. Rezultat tega je bila oblikovanje nove socialne platforme, ki je nadomestila avtohtono delovno silo, ki je brutalno izginila.

Vse to politično, gospodarsko in socialno gibanje je bilo gojišče za nastanek nove rase, za katero je bila značilna njegova etnična in kulturna raznolikost, ki je trenutno najpomembnejše razliko naše civilizacije.

Mešanica civilizacij

Na ameriški celini je pluralnost cenjena v različnih kulturah in etničnih skupinah, v različnih političnih, gospodarskih in družbenih razmerah, ki pomenijo večplastnost.

Očitno obstajajo jasne razlike, ki jih določajo zgodovinske posebnosti, obseg transkulture in miscegenation ter značilnosti kulturnih izdelkov (med drugim folklora, obrt, gastronomija, umetniški izrazi).

Torej, Amerika je raznolika celina, večkulturna v svoji idiosinkraziji, v svojih mitih in svojih stvaritvah. To je razvidno iz umetniške zapuščine ameriškega baroka, ki se je sintetiziral v različnih manifestacijah - zlasti v arhitekturi - mešanici avtohtonega z evropskim.

Določilni pojav

Miscegenation je veljal za enega najpomembnejših pojavov na Zahodu. Amerika je bila prejemnica pomembnega in brez primere sociokulturnega gibanja.

Protagonisti tega procesa so bili domorodci naše regije, evropski naseljenci in črnci, ki so jih iz Afrike pripeljali pod figuro sužnjev.

Stik med temi civilizacijami je povzročil tako imenovani Novi svet, kjer so bile ustvarjene povezave med različnimi perspektivami, načini življenja in prepričanji. Pojem drugosti je bil vključujoč in Amerika, obogatena, je postala nekakšna enotnost v raznolikosti.

Čeprav je opustošil domorodna kulturna ozemlja, se je to srečanje kultur spopadlo tudi z močno zakoreninjenimi prepričanji, ki so prevladovala in po dialektičnem antagonizmu jim je uspelo najti naključja in se združiti z novimi elementi, razrešiti konflikt in dati pot v reinterpretacijo družbene misli. .

Reference

1. "Mestizaje" v Wikipediji. Pridobljeno 11. maja 2019 iz Wikipedije: wikipedia.org
2. Recondo, Gregorio »Raznolikost, kulturna identiteta in vključevanje v Latinski Ameriki« v skupini študij in raziskav o globalizacijah. Pridobljeno 11. maja 2019 iz Študijske in raziskovalne skupine o globalizacijah: mondialisations.org
3. Stavenhagen, Rodolfo. "Kulturna raznolikost v razvoju Amerik" v Organizaciji za ameriške študije. Pridobljeno 12. maja 2019 iz Organizacije ameriških držav: oas.org
4. Sandoval, Pablo "Kulturna raznolikost, razvoj in socialna kohezija" na Akademiji. Pridobljeno 11. maja 2019 iz Academia: academia.edu
5. Ríos, Patricia "Drugačnost kot načelo globalnega državljanstva" v ResearchGate. Pridobljeno 12. maja 2019 iz ResearchGate: researchgate.net
6. Garcia, Nestor. PDF "Hibridne kulture" v Monoskopu. Pridobljeno 12. maja 2019 iz Monoskopa: monoskop.corg
7. "Kreoli, metizoji, mulatji ali zaledjaki: kako je med špansko vladavino v Ameriki nastala delitev kast", na BBC. Pridobljeno 12. maja 2019 iz BBC: bbc.com
8. Španska kolonizacija Amerike v Wikipediji. Pridobljeno 12. maja 2019 iz Wikipedije: wikipedia.org