Zakon Iglesias je bil dokument, izdan leta 1857 za reformo odnosa države do Cerkve v Mehiki. Uveljavlja se v reformah, ki so se zgodile v reformni vojni ali v triletni vojni.
Vzroki, ki so izzvali ta konflikt, so bili razglasitev liberalnih zakonov, ki so odvzeli cerkvene in vojaške privilegije.
Vojaki reformacije na razprodaji, 1858, olje na platnu, 58,5 x 73 cm, Narodni muzej intervencij
Ti zakoni so vključevali obveznost, da se vsak pripadnik vojske ali cerkve sodi kot državljan na civilnem sodišču.
Te zakone je razglasil novi predsednik Ignacio Comonfort, ki je zamenjal Juana Alvareza. Natančneje, zakon o Iglesiasu je med januarjem in majem 1857 promoviral Jose María Iglesias.
Zgodovinsko ozadje zakona o cerkvah
Radikali so prevzeli moč predsedstva v Mehiki in vzpostavili vrsto reform, s katerimi so poskušali ločiti moč države od cerkve in vojske. Med njimi so bili Benito Juarez, Jose María Iglesias in Ignacio Comonfort.
Juarez je bil čisti radikal, ki je hotel odpraviti privilegije cerkve in vojske. Čeprav je Comonfort priporočal previdnost, so bili ti zakoni sprejeti in začela se je vojna reformacije.
Konzervativnejši deli države so zavrnili nove zakone, ki jih je sprejela nova izvršna oblast. Predvsem pa jih je tisk podpiral konservativce, medtem ko so liberalci pozdravili oblast, ki se je oblikovala v državi.
Prve reforme, ki jih je vzpostavil predsednik republike, so želele zmanjšati moč duhovščine in znova potrditi moč države.
Ignacio Comonfort je prebivalcem poslal sporočilo, kjer je izpostavil pomen ločitve oblasti.
V njem pravi: "Ena največjih ovir za blaginjo in zaostrovanje naroda je pomanjkanje gibanja ali prosti pretok velikega dela nepremičnin, temeljna podlaga javnega bogastva" (vladna uredba o zaplembi Kmečke kmetije, 1856)
Z zakonom Juarez in Lerdovim zakonom se je začela državljanska vojna, ki se je soočila z liberalci in konservativci. Na eni strani smo našli liberalno stranko, ki bo na čelu z Benitom Juarezom branila ustavno oblast. V nasprotju s Félixom Zuloago, na bolj konservativni strani.
Juarez je prevzel vodstvo države v vladi Guanajuato, Zuloaga pa v prestolnici. Ko je Juarez prišel na oblast, je formuliral zakone, ki bodo spremenili pokrajino države.
Med petimi zakoni, ki jih je objavil, je bil zakon o cerkvah. Zuloaga je sprejel zakone, ki so bili proti tistim iz reforme.
Zakon o cerkvah
Zakon o cerkvah, znan kot njegov avtor José María Iglesias, je bil oblikovan med januarjem in majem 1857. Bil je eden najpomembnejših reformnih zakonov, ki so ga oblikovali v Mehiki in je povzročil izbruh državljanske vojne.
Ta zakon je urejal zbiranje župnijskih pravic, ljudem z manj dohodki pa je preprečeval, da bi cerkev plačevali desetino.
Poleg tega je bil s tem zakonom določen kazen za pripadnike duhovščine, ki te okoliščine niso upoštevali.
Ko je ta zakon začel veljati, sta konzervativni del države in duhovščina sprostila različne kritike. Ti zakoni so neposredno vplivali na moč Cerkve v Mehiki, ki je bila več kot tri stoletja bolj participativna kot samo krščanska vera.
Z razglasitvijo zakona je bilo razglašeno, da morajo biti storitve, ki jih je cerkev dajala ljudem, brezplačne. To pomeni, da duhovščina ni mogla zaračunavati krstov, porok itd.
Kar poskuša doseči s temi zakoni, je ločitev moči cerkve od države. Prav tako preprečite, da bi se Cerkev obogatila od ljudi in še veliko več od najbolj potrebnih.
Z zmanjšanjem moči Cerkve v državi ni mogel vplivati na odločanje vlade. Ta zakon je imel popolnoma liberalen izvor in si je prizadeval za utrditev republike, ki je v svojem kratkem življenju močno vplivala Cerkev.
Posledica zakonov reforme
Po vseh težavah, ki so se pojavile v državljanski vojni, je liberalni stranki 22. decembra 1860 uspelo ohraniti oblast in premagati konservativce v bitki pri Kalpulapanu. Juarez je nato prevzel prestolnico in razpisal volitve, kjer je pošteno zmagal.
Ko je bila ustavna ureditev države ponovno vzpostavljena, so bili potrjeni reformni zakoni, kot je Iglesiasov zakon, okrepljeni in dodani nekateri novi, na primer zakon o sekularizaciji bolnišnic in dobrodelnih ustanov leta 1861.
Zakoni za reformo, ki jih je razglasila liberalna stranka, so dosegli ločitev oblasti Cerkve in države. S temi zakoni so bile odpravljene največje ovire za dosego sodobnega gospodarstva in čiščenje javnih financ.
Zaplemba cerkvene zemlje je pomagala zdraviti javno blagajno pred stečajem. Vzpostavljen je bil davčni sistem, v katerem so prebivalci države plačevali samo državo in ne cerkev, da bi jim lahko zagotavljala osnovne storitve.
Ker jim cerkev ni bilo treba plačevati desetine, so prebivalci države lahko pomagali obnoviti blagajne države.
Pridobitev nove infrastrukture in pomoč državi pri modernizaciji in sledenju zgledu ameriških sosedov v industrializaciji.
Težava je nastala, ko je liberalna vlada spoznala, da so v letih, ko so bili na oblasti konzervativci, manipulirali z javnimi financami in je stanje v državi v zatonu.
Reformski zakoni niso bili dovolj za dosego pomirjevanja države ali za reševanje njenih finančnih težav.
Reference
- PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS ARIAS, Juan. Mehika skozi stoletja. Herrerías Publikacije, 1977.
- KATZ, Friedrich. Skrivna vojna v Mehiki: Evropa, ZDA in mehiška revolucija. Izdaje Era, 1981.
- COVO, Jacqueline. Ideje reformacije v Mehiki (1855-1861). Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki, Koordinacija humanističnih ved, 1983.
- WAR, François-Xavier. Mehika: od starega režima do revolucije. Sklad za ekonomsko kulturo, 1988.
- WAR, François-Xavier. Modernost in neodvisnost: eseji o latinoameričnih revolucijah. Srečanje, 2011.
- BAZÁN, Cristina Oehmichen. Državna reforma: socialna politika in domorodstvo v Mehiki, 1988-1996. Universidad Nacional Autonoma de Mexico, Instituto de Inv Tig, 1999.
- KNOWLTON, Robert J. Blago duhovščine in mehiške reformacije, 1856-1910. Sklad za ekonomsko kulturo ZDA, 1985.