PREBIVALSTVO AMERIKE: GLAVNE TEORIJE (KLASIČNE IN MODERNE) - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Naselje Amerike je sestavljen iz procesa izvora in razširitev z ljudmi po vsej ameriški celini. Trenutno je znano, da človeška vrsta ni iz Amerike, zato je zagotovljeno, da je bilo treba celino naseliti z vrsto selitev.

Obstaja veliko tez, ki poskušajo razložiti izvor ameriškega človeka. Arheologinja Dalia Castillo Campos v svojem besedilu Izvor in antika naselbine Amerike (1999) pojasnjuje, da iskanje izvora teh starodavnih naseljencev sega v odkritje novega sveta, ko so se cerkveni možje in več raziskovalcev čudili kulturno in jezikovno bogastvo društev, ki so jih našli.

Zemljevid ameriške celine, ki ga je izdelal Jodocus Hondius. Vir: Jodocus Hondius (1563-1612)

Domače prebivalstvo, s katerim so se srečevali, se ni pojavilo ne v klasični literaturi ne v Bibliji, zato je njihov izvor hitro pritegnil pozornost raziskovalcev. Takrat je bila Katoliška cerkev tista, ki je ponujala pojasnila o izvoru človeštva in Zemlje, zato je prav ta institucija ponujala odgovore.

Ena od teorij, ki jo ponuja Katoliška cerkev, je bila, da so ameriški Indijanci morali biti potomci skupine izgubljenih izraelskih plemen. Predlagana je bila tudi ideja, da bi prišli iz rodu Šema, Noovega sina; nekateri so celo predlagali, da so dejansko potomci preživelih Atlantisov.

Skozi čas, z napredkom znanosti in drugih strok, je izvor naselja Amerike pristopil z drugih perspektiv. V okviru teh raziskav sta se pojavila dva glavna vidika: avtohtona teza in aloktonistična teza. V prvem primeru so trdili, da se je človeštvo pravzaprav rodilo v Ameriki in se nato izselilo v tujino.

Po drugi strani aloktonistična teza zagovarja, da je Amerika poseljena od zunaj, čeprav ni soglasja o tem, kje je bil kraj vstopa. Nekateri trdijo, da je človek prišel iz Evrope preko Atlantika, drugi pa predlagajo, da iz Azije preko Beringove ožine ali z Daljnega vzhoda prek Tihega oceana.

Glavne teorije

- klasične teorije

Avtohtona teza F. Ameghina

Branil jo je predvsem argentinski paleontolog Florentino Ameghino (1854-1911). Ta raziskovalec je zatrdil, da je biološka evolucija moških značilna za Ameriko, natančneje za južni del Južne Amerike. Po besedah ​​Ameghina bi človek najprej naselil ameriško celino in se nato preselil v druge dele sveta.

Vendar je bilo pozneje potrjeno, da je bil njegov pristop napačen; Najdeni so kostni dokazi, ki so nam omogočili, da smo ugotovili, da ta avtorjeva razvrstitev ni bila pravilna. Posledično ni dokazov, ki bi podpirali obstoj ameriškega imena v poznem terciarju.

Alex Hrdlicka Klasična teorija (azijska)

Češki antropolog Alex Hrdlicka (1869–1943) je ugotovil, da bi bile prve človeške prisotnosti na ameriški celini lahko skupina azijskih lovcev, ki so v ožino Behring vstopili med ledeno dobo, torej v obdobju plesitocena.

Posledično bi te človeške migracije prišle skozi dolino Yucón (Aljaska) in se pozneje razširile na ostala ameriška ozemlja.

Ta teorija temelji predvsem na antroposomatskih podobnostih, ki obstajajo med Američani in azijskim človekom: guba oči, široki drobnice, temni lasje in zobje z likom, ki je podobna lopati.

Antropolog je tudi opozoril na obstoj „mongolske pege“, ki je sestavljena iz prirojene zelene obarvanosti, ki jo imajo po rojstvu tako ameriški Indijanci kot Azijci. Posebnost te pigmentacije je, da ponavadi izgine s časom.

Poleg tega je Hrdlicka ugotovila, da med ameriškimi avtohtonimi skupinami (na primer Quechuas ali Maji) obstaja veliko skupnih značilnosti, ki kažejo, da so imele vse te kulture skupnega splošnega prednika: azijske kulture.

Oceanska teorija Paula Riveta

Paul Rivet (1876–1958) je bil francoski etnolog, ki je nasprotoval monorasnim stališčem Alexa Hrdlicka. Rivet je odobril vnos človeške populacije skozi ožino Behring, vendar je dodal oceansko pot. Po navedbah tega raziskovalca so se izselile tudi skupine Polinezijcev in Melanejcev, ki bi se naselili v Srednji Ameriki in se nato razpršili po preostalih ozemljih.

Kot je povedala avtorica Margot Pino, je Rivetova trditev v svojem besedilu Teorije o naselitvi Amerike temeljila na štirih glavnih vidikih:

- antropološka: podobnost je bila ugotovljena v zgradbi kosti in krvi med moškimi, ki so naselili Lagoa-Santa (Brazilija), in melanezijci.

- Etnografska: med melanškimi plemeni in amazonskimi skupinami so bile najdene obredne podobnosti. Na primer rezanje falange kot simbol izziva in zasledovanja "trofejnih glav".

- kulturna: obe kulturi sta uporabljali mreže proti komarjem, viseče mreže, tolkalna orodja iz lesa, palice in viseče tirnice.

- Jezikoslovje: Rivet je ugotovil, da obstajajo nekatere podobnosti med melanskimi besedami in govorom avtohtone skupnosti Hoka, ki se nahaja v Severni Ameriki.

Avstralska teorija Antonia Méndeza Correa

Portugalski raziskovalec Antonio Méndez Correa (1888-1960) je bil eden glavnih zagovornikov avstralske migracijske teorije prek Antarktike. Avstralci so po tem avtorju naredili nekaj preprostih strukturnih čolnov, da so prispeli na Aucklandske otoke, Tasmanijo in Antarktiko.

Hladno celino Antarktiko je v optimalnem podnebnem obdobju, pred 5000 leti pred našim štetjem, uspelo prebiti avstralsko prebivalstvo. C. - to je v holocenskem obdobju. Po dolgih letih potovanja po obalah celine so prispeli do rta Horn, ki se nahaja v Tierri del Fuego. Kasneje bi naselili Patagonijo.

Da bi zagovarjal svojo teorijo, se je portugalski raziskovalec posvetil preučevanju domorodcev, ki so prebivali v Tierri del Fuego in v Patagoniji, in tako našel jezikovne in fizične podobnosti z avtohtonim avstralskim prebivalstvom.

Med podobnostmi lahko omenimo obliko lobanje, krvno skupino, nekaj besed, sposobnost, da prenesejo nizke temperature, uporabo tkanin, narejenih iz živalske kože, iznajdbo bumeranga in hišice v obliki satja. Uporabljali so tudi brenčal, instrument, ki se je uporabljal med obredi.

Charles Abbott teorija

Leta 1876 je ameriški zdravnik Charles Abbott na bregu reke Delaware, ki se nahaja v New Jerseyju, našel vrsto pripomočkov iz kamna. Abbott je menil, da gre za pripomočke iz novejših staroselskih skupin, vendar so meritve postavile artefakt na približno 10.000 let.

To je pomenilo, da so orodja pripadala človeškemu naselju iz pleistocenskega obdobja. Vendar je znanstvena skupnost v Washingtonu DC ugotovila, da Abbottova teorija ne ustreza znanstvenim standardom, zato so njegove trditve zavrnjene.

Danes kmetija, kjer je Charles dobil orodje, velja za nacionalno zgodovinsko znamenitost.

Najdba Georgea McJunkina

Leta 1908 je afroameriški kavboj George McJunkin (1851-1922) odkril ogromne kosti, ki se nahajajo v grapi v vasi Folsom (Nova Mehika). Te kosti so pripadale prazgodovinskemu bizonu, najpomembnejše pri tem dogodku pa je bilo to, da so v rebrih živali našli kamnito orodje, ki je danes znano kot Folsomova točka.

Vrsta velikanskih bizonov, ki jih je odkril McJunkin, je izumrla v zadnji ledeni dobi, kar je omogočilo, da se starost ameriških naselij prvič ugotovi.

Ridgely Whiteman in polje Clovis

Leta 1929 je devetnajstletnik po imenu Ridgely Whiteman v vasi Clovis v Novi Mehiki našel komplet kosti. Po tem je Edgar Billings Howard, znanstvenik z univerze v Pensilvaniji, zagotovil, da gre za staroselsko skupino, ki pripada pleistocenskemu obdobju; To je potrdila vrsta puščice v nahajališču, trenutno znana kot Punta Clovis.

Točka Clovis je bila stara 11.500 let. C., zato je bilo sprejeto, da je bila kultura Clovis verjetno najstarejša na celini in bi bila povezana s prvimi človeškimi osebki.

Zemljevid, ki prikazuje možne migracije. Vir: altaileopardSVG avtorja Magasjukur2

Sodobne teorije

Bruce Bradley evropskega porekla

Bruce Bradley, znanstvenik z univerze v Exeterju, je trdil, da je skupina kavkaških mornarjev (ki pripadajo litični industriji) morda prestopila Atlantski ocean in kasneje pristala na vzhodni obali Severne Amerike.

Da bi zagovarjal to stališče, se je Bradley opiral na človeška okostja, ki so jih našli pri Kennewicku in Spirit's Cave, ter na litične trne, ki jih najdemo v vzhodnih Združenih državah Amerike. Te točke so bile presenetljivo podobne orožju Evropejcev iz poznega pleistocena.

Človek Meadowcroft

Človeško telo Meadowcrofta je antropolog in arheolog James Adovasio našel v Pensilvaniji, blizu atlantske obale ZDA. Prav tako so v jami Meadowcroft našli veliko litičnih orodij, kot so dvostranske točke, strgala in noži.

Najdeni so bili tudi organski sestavi takratne favne in rastlinstva, ki bi služili kot hrana za naselje Meadowcroft. Iz teh ostankov so arheologi odkrili do sedemdeset vzorcev, da bi kasneje naročili za analizo različne institucije in laboratorije.

Rezultat pregledov je bil navdušujoč: najstarejše datiranje sega do 16.000 let pred našim štetjem. C., razlog, zakaj je v antiki prekašal točke depozita Clovis.

Kennewick Man

Leta 1998 so na severozahodu ZDA odkrili lobanjo posameznika. Pri tej najdbi je najbolj presenetljivo to, da njihove lastnosti ne spominjajo na lastnosti ameriških Indijancev. V resnici ima ta lobanja velik nos, ozek obraz in dolgo čelo.

Zaradi tega strokovnjaki trdijo, da je ta človek star približno osem tisoč let in se zdi, da je bil povezava med Polinezijci in Ainosi (prebivalstvom na Japonskem). Vendar drugi nakazujejo, da so njegove lastnosti precej kavkaške. V jami Cave Spirit je bil pred kratkim odkrit še en obraz, zelo podoben temu.

Moški iz Monteverda

Leta 1973 se je skupina lokalnih kmetov odločila spremeniti potek potoka Chinchihuapi, da bi pospešila promet volov. Leto pozneje je erozija, ki jo je povzročilo to delo, pokazala množico guphoteric kosti - povezane s sedanjimi sloni -, ki je lokalni prebivalci niso mogli prepoznati, a ki so jo ohranili iz radovednosti.

Leta 1978 je mimo kraja prišel Luis Werner, študent avstralske univerze v Čilu in dobil kosti, ki so jih našli kmetje. Mladenič se je odločil, da bo posmrtne ostanke dal nekaj učiteljem, ki so obiskali Monte Verde in povečali zbiranje kosti.

Arheološka raziskovanja Monte Verdeja je vodil ameriški antropolog Tom Dillehay, ki je s pomočjo svojih študentov izkopal vodnjak. Dillehay je v hipu spoznal, da se spopada s poselitvijo, ki se zelo razlikuje od krajev kulture Clovis.

Na splošno so bile ugotovljene gotovosti, ki so zagotavljale obstoj naselja, ki ga sestavlja dvanajst trgovin, vse pa so bile narejene iz kosov lesa in živalskega usnja. Pepel, ki je bil podvržen testu Carbon 14, je pokazal, da je bilo to naselje staro približno trinajst tisoč let.

Prav tako so arheologi odkrili ostanke dvostranskih točk in instrumentov, narejenih s kostmi, povezanimi s pleistocensko favno (paleollami in mastodonti). Poleg tega so namigi Monteverde zelo podobni tistim, ki jih najdemo na venezuelskih ozemljih. Slednje izvirajo iz približno enajstih tisoč let pred Kristusom.

Odkritje 13.000 let starega naselja pred našim štetjem je povzročilo velike mednarodne preobrate. Toda po kopanju globlje je Dillehay odkril druge ostanke, za katere se je izkazalo, da so stari do 33.000 let. Če se ti datumi potrdijo, bi razlage o ameriški naselitvi doživele popoln preobrat.

Posledično preiskave v Monteverdu še vedno trajajo. Do sedaj so bili najdeni naslednji predmeti:

- 38 kosov živalskega usnja.

- enajst vrst divjega krompirja.

- devet vrst alg, od katerih je večina užitnih.

- 380 orodij in arhitekturnih elementov iz lesa, večinoma povezanih s strukturo hiš.

- Nekaj ​​deset živalskih kosti, zlasti mastodontov.

- Komplet žičnic, štedilnikov in lukenj, ki se nahajajo na različnih mestih.

Ti elementi so skupaj z drugimi umetninami zaščiteni v Zgodovinskem in antropološkem muzeju Maurice van de Maele, ki se nahaja na Avstralski univerzi v Čilu.

Reference

1. Castillo, D. (1999) Poreklo in antika naselbine Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 z Dialnet: Dialnet.net
2. McGhee, R. (1989) Kdo je last prazgodovine? Dilema Beringovega kopenskega mostu. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz JSTOR: jstor.org
3. Mirambel, L. (drugi) Prvi Američani. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Como Ves: comoves.unam.mx
4. Pino, M. (sf) Teorije prebivalstva Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 s historiademexico23.files.wordpress.com
5. Powell, J. (2005) Prvi Američani: rasa, evolucija in izvor domorodnih Američanov. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Googlove knjige: books.google.com
6. SA (2019) Prebivalstvo Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Revista Chilena: revistachilena.com
7. SA (sf) Monte Verde. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Wikipedije: es.wikipedia.org
8. Tropea, A. (2015) Prebivalstvo Amerike: novi vidiki stare razprave. Pridobljeno 23. decembra iz digitalne knjižnice FCEN.UBA: Bibliotecadigital.exactas.uba.ar