- Ozadje
- Kaj je bil nomadizem?
- Nestabilnost nomadizma
- Vzroki
- Prihod kmetijstva
- Podnebne spremembe
- Posledice
- Ustvarjanje mest
- Oblikovanje drugih znanj in gradnja prvih sten
- Reference
Prehod iz nomadizma v sedentarizem je bil ena najpomembnejših sprememb v zgodovini človeštva: pomenil je popolno epistemološko spremembo na kulturnem in družbenem področju. Zahvaljujoč sedečemu načinu življenja so se prvi možje lahko posvetili drugim dejavnostim, zaradi česar so si izmislili pisanje in druge vidike človeštva.
V prvih obdobjih prazgodovine je človek ohranil nomadski odnos, saj ni poznal načinov kmetijstva in gradbeništva. Vendar se je ta način življenja spremenil, ko so prišla prva orodja in tehnologije, saj so ti omogočili poselitev, kmetijstvo in oblikovanje večjih skupnosti.

Odkritje kmetijstva je bilo eden glavnih vzrokov za pojav sedečega načina življenja. Vir: pixabay.com
Nomadi so živeli predvsem od lova in nabiranja živali in sadja. Vendar jih je ta metoda prisilila v nenehno gibanje v iskanju več hrane; Z zbiranjem blaga, ne da bi obnovili kraj, bi na koncu zemljišč v določeni regiji zmanjkalo zalog.
Sedentarni življenjski slog je bil ključni proces v razvoju človeka, ker je ta pojav omogočil izboljšanje kakovosti življenja starih skupnosti: sedeči način življenja je omogočil demografsko povečanje, pa tudi nove tehnike in vire za poseljevanje zemlje in ustvarjanje prve geografske razmejitve.
Ob upoštevanju teh zadnjih dejavnikov je mogoče zagotoviti, da je sedeči življenjski slog privedel do nastanka prvih mest, ki so bila sprva zelo majhna, a so se z leti širila. Vendar se prehod iz nomadizma v sedeči življenjski slog ni zgodil hitro, trajal pa je več desetletij.
V resnici obstajajo arheološki zapisi, da je obstajal stik med nomadskimi in sedečimi skupnostmi; zato se skupnosti niso naselile istočasno, ampak postopoma. Odnosi med sedečimi in nomadi so bili ena izmed trgovinskih izmenjav, zaradi česar je bila slednja odvisna od prve.
Prvi zapisi o sedečih družbah izvirajo iz obdobja neolitika, natančneje na Bližnjem vzhodu, pred približno 10.000 leti. Po tej prvi naselitvi se je sedeči način življenja razširil na druge regije, vključno s Kitajsko, Afriko in Ameriko; zapisi so bili najdeni tudi v Novi Gvineji.
Ozadje

Kaj je bil nomadizem?
Nomadizem je najstarejši način naselitve na vsem svetu in so ga uporabljali večji del prazgodovine; Začasno se to razteza od dveh milijonov let do nastanka kmetijske revolucije.
Posledično so v skladu s temi izračuni ljudje živeli na Zemlji dlje kot nomad kot pa zaradi sedečega načina življenja.
Čeprav je nomadizem trenutno viden kot zastoj primitivnih in obrobnih družb, so bila po tej metodi poseljena različna območja planeta.
Zaradi tega so plemena, ki so naselila stebre Sibirije, pred približno petdesetimi leti prečkala most Beringia, kar jim je omogočilo naseljevanje ameriške celine.
Ameriška celina bi po tej teoriji ostala nenaseljena do leta 1492, ko so Španci odkrili te dežele.
Danes je še vedno nekaj nomadskih skupnosti. Menijo, da te skupine sestavlja približno 40 milijonov ljudi, ki se odločijo za preselitev zaradi ekstremnega podnebja ali neugodnih življenjskih razmer.
Nestabilnost nomadizma
Kljub pozitivnim vidikom, ki jih je nomadizem prinesel s seboj (tako kot prebivalstvo celin), je bil za ta sistem značilna njegova nestabilnost v gospodarskem smislu, saj je pomenil nenehno trošenje virov, predvsem vegetacije, vode in živine.
Poleg tega je bil eden od dejavnikov, ki so jih imeli nomadi proti njima, podnebje, saj je vsako območje imelo svoje variacije in svoje posebnosti.
Čeprav so v nomadskih skupnostih povzročili pustoš, bi lahko podnebne dejavnike ali različice odpravili v sedečih skupnostih, saj bi posamezniki z bivanjem na enem mestu znali in se prilagoditi posebnostim okolja.
Vzroki
Prihod kmetijstva
Eden glavnih vzrokov za pojav sedečega načina življenja je bilo odkritje kmetijstva, ki velja za enega najpomembnejših izumov v zgodovini človeštva.
V arheološkem smislu je pred kmetijstvom potekala faza, v kateri je nekaterim plemenom uspelo shraniti zbrano hrano, da bi jo ohranili.
Predhodnozgodovinske skupnosti so morale prazgodovinske skupnosti, preden so se uveljavile kot koncept in človeška dejavnost, skozi številne procese, da so se uspešno uveljavile; obstajajo celo zapisi o nekaterih plemenih, ki so se vrnila v nomadizem kot posledica neuspele kmetijske prakse.
Podnebne spremembe
Eden od razlogov, da je bilo mogoče preiti iz nomadizma v sedeči način življenja, so bile podnebne spremembe. To se je zgodilo skupaj z zadnjo ledeno dobo - pred desetimi leti - ko se je temperatura planeta segrela.
Se pravi, zahvaljujoč globalnemu segrevanju, ki se je na Zemlji zgodilo pred deset tisoč leti, se je veliko skupnosti ali plemen odločilo, da se naselijo na določenih krajih, ker so to omogočale podnebne razmere. To je povzročilo znane civilizacije antike.
Posledice
Ustvarjanje mest
Najbolj neposredna posledica sedentarizma je bilo ustvarjanje prvih mest. Zaradi razvoja kmetijstva so se plemena lahko ustalila in se posvetila postopku setve ter udomačevanju in reji živali. Te vrste dejavnosti ne vključujejo le veliko dela, ampak tudi veliko čakalnega časa.
Oblikovanje drugih znanj in gradnja prvih sten
V tem času čakanja so se moški lahko posvetili ustvarjanju drugih človeških znanj, kot so beleženje časa, pisanje, matematika in astronomska opazovanja; uspeli so strukturirati tudi medetnično trgovino.
Poleg tega je prihod kmetijstva pomenil tudi začetek obstoja posesti, tako da je morala vsaka skupnost zagotoviti zaščito tega, kar je bilo njihovo. Od tega trenutka so začeli graditi obzidje in trdnjave.
Reference
- SA (2007) Ko je moški zapustil jamo. Pridobljeno 4. julija 2019 iz El Diario Vasco: diariovasco.com
- SA (sf) Od nomadizma do sedečega načina življenja. Pridobljeno 4. julija 2019 z Google Sites: sites.google.com
- SA (2009) Prehod iz sedečega načina življenja v nomadizem. Pridobljeno 4. julija 2019 iz Diario Correo: diariocorreo.pe
- SA (sf) Sedentarizem. Pridobljeno 4. julija 2019 iz Wikipedije: es.wikipedia.org
- Silva, J. Nomadi in sedeči ljudje. Pridobljeno 4. julija 2019 z Jstor: jstor.org
