PANTEIZEM: ZNAČILNOSTI IN GLAVNI MISLECI - KULTURNI BESEDNJAK - 2025

Panteizem je prepričanje, da je Bog vse in je enaka vesolja, in da je nič na svetu ali vesolje, ki je izven dosega. Izraz panteizem je sestavljena beseda grškega izvora: kruh pomeni "vse"; in Theos, "Bog." Se pravi, "vse je Bog."

V nasprotju s klasičnim teizmom, ki razglaša, da Bog presega svet ali je prisoten v vsem, kar je v njem - kot trdi paneteizem - panteizem trdi, da je Bog enak s svetom ali, z negativnega vidika, zavrača vsako upoštevanje Bog drugačen od vesolja.

Ne bi ga smeli razumeti kot enotno miselno obliko, temveč kot skupino različnih naukov, katerih teze se zbližajo na način, kako vidijo Boga. Obstajajo različni načini, kako pristopiti k panteizmu na različnih področjih ali disciplinah, kot so religija, literatura in filozofija.

K tej raznoliki struji misli pripadajo misleci različnih ideologij in vseh časov. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heraklit, Adi Shankara, Beethoven, Goethe ali Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoj, Jung, Einstein, Mahler in celo nekdanji urugvajski predsednik José Mujica so panteisti.

Poreklo in vrste panteizma

Pridevnik "panteistični" se je prvič pojavil v knjigi Resnično deklarirani socinijanizem, ki jo je leta 1705 izdal irski filozof Deist John Toland. Kasneje ga je kot samostalnik (panteizem) uporabil ravno nasprotnik Tolandovih idej.

Panteizem lahko razvrstimo v dve široki vrsti: monistični panteizem in pluralistični panteizem.

Monistični panteizem

Tovrstne primere najdemo v klasičnem spinozističnem panteizmu (Baruch Spinoza), čigar filozofija velja za najbolj radikalno tokrat.

Ta vrsta se kaže tudi v različnih oblikah hindujskega panteizma, ki spreminjajo spremembe in pluralizem na področje iluzornega in fenomenalnega.

Druge vrste monističnega panteizma so romantične in idealistične, ki so imele v 19. stoletju v Angliji in Ameriki široke posledice.

Pluralni panteizem

Prisoten je v tezah Williama Jamesa (1842–1910), ki je bila razkrita v knjigi Pluralistično vesolje leta 1908. V tem delu podaja hipotezo, ki nadomešča »fragmentarni nadnaravnost«, opisan v različicah religiozne izkušnje, v drugi njegovi knjigi objavljeno leta 1902.

Na religiozni ravni pluralistični panteizem drži, da je zlo pristno, božansko pa končno. Teza odrešenja, ne glede na njen pomen, ostaja odprto vprašanje.

Drugi primeri te vrste panteizma so prisotni v različnih gibanjih, ki so se pojavila v poznem 20. stoletju. Tu je vključena hipoteza Gaia Jamesa Lovelocka, po kateri se Zemlja samoregulira in obnaša kot enotna celota.

Vključeni so tudi gibanje globoke ekologije, gibanje New Age in gibanje za feministično duhovnost.

značilnosti

- Panteizem razume vesolje kot celoto: vesolje je Bog. Bog ne obstaja kot abstrakcija, ampak se manifestira v vesolju s pomočjo sil, snovi in ​​zakonov narave in kozmosa.

- Razlikuje se od paneteizma, drugega sorodnega nauka, ki potrjuje, da je Bog imanentni in zajema celotno vesolje, vendar ga presega. Panteizem navaja, da sta Bog in vesolje ista.

- Panteizem zavrača tradicionalna pojmovanja Boga. Eden od teh je njegov pomen; Z drugimi besedami, Bog je entiteta, ki presega vesolje in je nad njim. Pantheisti nasprotno trdijo, da je "Bog vse in da je vse Bog", s čimer zavračajo idejo, da presega svet.

- Druga pomembna razlika med zahodnimi teističnimi religijami in panteizmom je opisani koncept osebnosti Boga. Za panteiste Bog nima volje nad vesoljem ali svetom, zato v njem ne more delovati. Bog panteizma ni oseben, nima prepričanj, preferenc ali želja; zato ne deluje.

- Po mnenju mislecev te teološke struje je Bog neosebna božanstvo, ki prežema ves obstoj in razume božansko enotnost sveta.

- Panteizem kot verski položaj potrjuje, da je narava prežeta z vrednostjo in je vredna spoštovanja, spoštovanja in čudenja. V drugem smislu je panteizem kot filozofsko stališče izraz vere v vključujočo enotnost, ki je formuliran na različne načine.

Narava in pomen

Panteizem, tako kot paneteizem, je mogoče proučevati s tristransko primerjavo s klasičnim teizmom v luči osmih različnih stališč: od transcendence ali imanencije, od monizma, dualizma ali pluralizma in iz časa ali večnosti.

Raziskati ga je mogoče tudi iz občutljivega ali neobčutljivega sveta, preko sveta kot resničnega ali fantazijskega, prek Boga kot absolutnega ali relativnega, iz svobode ali determinizma ter iz sakramentalizma ali sekularizma.

Panteizem nekateri filozofi obravnavajo kot obliko ateizma, ker zanika obstoj Boga, kot so ga zasnovale zahodne religije. Se pravi, zanika obstoj transcendentnega in osebnega Boga.

Za tradicionalne teiste tudi ni jasno, kaj pomenijo panteisti, ko govorijo o Bogu. Konzervativni katoličani so celo predstavnike panteizma označili za heretike.

Glede ateizma Schopenhauer poudarja, da ideje o Bogu ni mogoče zreducirati na tisto, ki ga imajo tradicionalni teisti (transcendentni in osebni Bog), saj imajo druge verske tradicije ne-teistične narave številne druge predstave o božanstvu kot elementu, ki ga je mogoče impregnirati ves obstoj.

Tak primer je koncept kitajskega filozofa Lao Tse Tao ali Sankara Brahmana, tudi Plotinusa v enem ("prvo načelo") in Hegela Geista.

Schopenhauer opozarja, da je klicanje tistih, ki tako razmišljajo, "ateisti" samo zato, ker zavračajo pojmovanje osebnega in transcendentnega Boga, poenostavljeno. Poleg tega tudi ateizem ni religija.

Vrhunski misleci

Med glavnimi misleci panteizma so naslednji:

Heraklit

Za tega grškega filozofa je božansko prisotno v vseh stvareh in je podobno svetu samemu in vsem njegovim bitjem.

Plotinus

Po besedah ​​grškega filozofa Plotinusa božanstvo združuje ali ohranja dve najpomembnejši vrednoti: imanenco in transcendenco. Trdi, da Eno kot začetek celote ni celota.

Giordano Bruno

Ta italijanski filozof in astronom je imel svetovni nazor, ki ga pogosto uvrščajo med mešanico "ateističnega panteizma" in določene "pan-psihe".

Baruch spinoza

Velja za najbolj reprezentativnega in radikalnega modernega misleca panteizma, ki je služil kot vzor drugim poznejšim oblikam te misli.

Njegovo pojmovanje Boga lahko povzamemo z besedno zvezo: "Vse, kar je, je v Bogu in brez Boga nič ne more biti in si ni mogoče zamisliti."

Reference

1. Panteizem. Pridobljeno 15. maja 2018 s plato.stanford.edu
2. Panteizem. Posvetovano z britannica.com
3. Panteizem. Svetuje na encyclopedia.com
4. Panteizem. Svetuje iz filozofije.org
5. Pojasnjena panteistična prepričanja. Svetoval na thinkco.com
6. Panteizem. Svetuje na es.wikipedia.org