Etiološki mit je tista, ki skuša razložiti izvor nečesa, pa naj bo to vesolje, svet, nadnaravno bitje, predmet ali žival. Kot vsi miti tudi to počne s fantastičnega in neresničnega vidika. Etiološki izraz izhaja iz grške besede etios, ki pomeni "vzrok" ali "izvor."
Teme, ki jih zajema ta vrsta mita, so povezane z izvorom ali vzrokom nekaterih naravnih pojavov ali stvari v fizičnem svetu. Etiološki miti so del ustnih tradicij ljudi in pojasnjujejo lastnosti sedanjega pojava.

Mit o izvoru lovorovega drevesa
Preko teh mitov so si ljudje ustvarili odgovore za tisto, česar niso imeli logične razlage. Sami po sebi predstavljajo fantastičen izvor verske, družbene ali politične institucije.
Gre za tradicionalne zgodbe, ki se nanašajo na fantastične in prodorne dogodke, ki jih vedno izvajajo nadnaravna bitja, kot so bogovi, fantazijski liki, pošasti in junaki, ki poskušajo razložiti določen pojav ali dogodek.
značilnosti
- Etiološki mit ima glavno značilnost, da se ukvarja le s tistim, kar je povezano s poreklom vesolja, svetom ali vsemi bitji in predmeti, ki ga naseljujejo; torej živali, rastline, ribe, skale, gore, reke, morja itd.
- ima skupne elemente z drugimi miti; na primer poskus odzivanja na eksistencialne pojave, kot so ustvarjanje Zemlje, rojstvo, smrt, med drugim.
- Poskušajo razložiti dogodke v življenju ali naravi, ki so nerazložljivi, na primer nekatere običaje, izvor rase, civilizacije ali plemena ali meteorološke pojave.
- So dihotomne narave in vključujejo znake, ki predstavljajo nasprotujoča si in nezdružljiva stališča. Na primer, življenje proti smrti, ustvarjanje proti uničenju, dobro in zlo ali bogovi proti ljudem.
- V tem razredu mitov je sprava nasprotnih polov ponujena tudi kot način za ublažitev tesnobe, ki jo ustvarjajo.
- znotraj etioloških mitov obstaja tudi implicitna morala; vendar njen glavni namen ni vsiljevanje, ampak prepričevanje s pomočjo zdrave pameti.
- Poskušajo razložiti vidike obstoja, ki jih ni mogoče meriti, ki se enako ukvarjajo s človeškim vsakdanjostjo in nadnaravnimi pojavi. Za mitologijo so poleg zemeljskega sveta, v katerem živimo, še drugi, naseljeni z bogovi ali demoni.
- Pogosto lahko fizične pojave, kot je rojstvo, obravnavamo tudi kot nadnaravni dogodek (na primer reinkarnacijo).
- Ni nujno, da so strukturirane kot skladen niz idej. Poleg tega so pogosto videti kot basni, ker spadajo v priljubljen sistem verovanj ali fantastično kozmogonijo.
- s pomočjo etioloških mitov se razlagajo skrivnosti narave: od zelo preprostih ali vsakdanjih stvari, kot so dež, svetloba ali veter; celo kataklizmo ali strele, ki bi jih bilo morda težje razumeti.
- Tako kot drugi miti lahko tudi etiološki vključujejo igrivo razsežnost, da bi razložili nekatere skrivnosti fizičnega sveta.
Primeri
Nato bomo videli več primerov etioloških mitov, ki so pogosti v različnih kulturah po vsem svetu. Vsak od teh primerov se nanaša na izvor pojavov in dogodkov.
Pandorina skrinjica

Ta grški mit je povezan s poreklom sveta. Kot glavnega junaka se omenja Pandora, ki je bila prva ženska, ki jo je ustvaril Hepheest.
Po mitu je bog Zeus ukazal ustvariti Pandoro, ker se je hotel maščevati Prometeju. Zeus se je razburil, da ga je Prometej po kraji ognja izročil ljudem.
Epimetej (Prometejev brat) in Pandora sta uvedla Zeus; v času, ko sta bila poročena. Pandora je kot poročno darilo dobila skrivnostni pithos (ovalni kozarec) z navodilom, da je ne more odpreti. Danes se omenja škatla in ne kozarec, kot je povezano v prvotnem mitu.
Pandoro so bili bogovi obdarjeni z veliko radovednostjo in ni mogel prenesti želje, da bi odprl kozarec (škatlo), da bi ugotovil, kaj vsebuje. S tem je izpustil vsa zla, ki so bila zaklenjena v njem.
Ko ga je spet uspel zapreti, mu je uspelo le obdržati Elpis, božanstvo ali duh upanja. Iz tega mita izhaja stavek: "upanje je zadnja stvar, ki jo je treba izgubiti." Trenutno mit o Pandorini škatlici aludira na akcijo, polno presenečenj, ki lahko povzroči resne posledice.
Izvor lovorovega drevesa
Ta mit govori o Daphne, drevesni nimfi, ki jo je preganjal Apolon. Eros je Apolla ustrelil puščico, da se je zaljubil v Daphne, vendar ji je uspelo pobegniti iz Apolona, ker je bila puščica, ki jo je Eros ustrelil, prekucana s svincem in ta kovina je povzročila prezir in prezir.
Medtem ko ga je zasledila, je Daphne na pomoč poklicala Peneusa, rečnega boga in Daphneovega očeta. Potem jo je spremenil v lovorjevo drevo. Od tega trenutka je to drevo postalo sveto za Apolona.
Po mitu je razlog, da so lovorova drevesa tako odporna na učinke močnega mediteranskega sonca, njihovi listi pa človeku nudijo dobro senco.
polna luna

Po tem mitu ima polna luna določene učinke na nekatere ljudi, čeprav zakaj in kako se ta učinek pojavi, ni znano.
Eden od mitov, ki izhaja iz polne lune, je preobrazba volkodlaka, ki se običajno pojavi v tej fazi. Drug mit o polni luni je duševna sprememba, ki jo povzroči pri določenih ljudeh.
Mit o jami

Mit o jami je metafora filozofske narave, ki jo Platon uporablja za razlago postopka, s katerim človeka pridobivajo znanje. Skozi to grški filozof ponazarja, v kolikšni meri je posameznik dojemanje družbe preprosto fikcija.
Reference
- Miti kot navodila prednikov: primer Edipa. Pridobljeno 2. junija 2018 s spletnega mesta onlinelibrary.wiley.com
- Etiološki miti. Svetuje na wikisabio.com
- Etiološki mit: Izvor lovorovega drevesa. Svetuje pri classdemitos.blogspot.com
- Pandorina skrinjica. Svetuje na es.wikipedia.org
- Mit o Platonovi jami. Svetuje pri psicologiaymente.net
- Etiološki mit. Posvetovano od examplede.com
