MESTIZAJE V PERUJU: IZVOR, ZNAČILNOSTI IN POSLEDICE - ZGODOVINA - 2025

Miscegenation v Peruju se je začela po prihodu španskih osvajalcev in zmagi nad domorodnim ljudstvom, ki naseljenih te dežele. Kmalu so Španci, velika večina moških, začeli imeti potomce z domačimi ženskami, prvi mestizoji so se pojavili.

Kmalu zatem se je zmeščanje širilo s prihodom črnih sužnjev, ki so jih iz Afrike pripeljali na delo v rudnike in perujske dežele. Poleg neposrednega sestopa med člani treh skupnosti so bili tudi otroci mestizos sorodni drug drugemu, kar je prineslo videz številnih vrst mestizaje.

Iz serije Slike slik mestizaje Viceroy Amat - Vir: http://ceres.mcu.es pod licenco Creative Commons CC0

Sprva so bili metizozi precej cenjeni. Vendar so sčasoma začeli trpeti diskriminacijo na vseh področjih, od političnega do gospodarskega. To je privedlo do več oboroženih vstaj, ki so se vodile proti kolonialnim oblastem.

Končni rezultat te napačne miselnosti lahko vidimo v rasni sestavi sedanje perujske družbe. Na splošno je to skoraj popolnoma mešano. Med pozitivnimi vidiki lahko omenimo kulturno bogastvo, ki ga ustvarjajo mešanice običajev treh skupnosti.

Poreklo

Mestizaje je opredeljeno kot biološka in tudi kulturna mešanica med različnimi etničnimi skupinami. Špansko osvajanje je v Peruju, tako kot v preostali Ameriki, povzročilo pojav mestizov, potomcev evropskih belcev in staroselcev. Pozneje so sodelovali tudi afriški sužnji, ki so jih prinesli osvajalci.

Avtohtono prebivalstvo

Inkovo ​​družinsko drevo

Inke so bile najpomembnejše staroselstvo na perujskih ozemljih. Njegov imperij je bil zelo močan, vendar so ga na koncu premagali Španci. Skupaj s tem so bili tudi drugi domorodci, ki so bili prav tako prizadeti zaradi prihodov osvajalcev.

Prihod Špancev

Večina Špancev, ki so prišli v Ameriko, so bili moški. To je povzročilo, da so večinoma na silo začeli spolne stike z avtohtonimi ženskami.

Po mnenju strokovnjakov so bili Španci v svojem konceptu religije zelo zaprti, vendar niso imeli preveč rasnih predsodkov. Španske oblasti so skušale spodbuditi prihod evropskih žensk v kolonije, vendar je bilo njihovo število precej majhno.

Sprva je bilo med osvajalci in domobranci višjega razreda kar nekaj zvez, celo princesov. Običajno je bilo tudi, da so domorodni kralji ženskam ponujali darila, ko so zapečatili dogovore z novoprispevki.

Afričani

Bolezen in trpinčenje sta povzročila znaten upad avtohtonega prebivalstva. Kolonizatorji so se nato znašli s pomanjkanjem delovne sile, ki so jo odpravili s prihodom črnih afriških sužnjev.

V Peruju je bila ta trgovina z ljudmi skoncentrirana v obalnih dolinah, ne da bi preveč vplivala na gore. Rezultat je bil pojav zambov, otrok Indijancev in črncev ter mulat, potomcev črnopoltih in belcev.

Kitajščina - Coolies

Posebnost miscegenacije v Peruju je ta, da je vključeval Azijce iz Kitajske. Od leta 1850 je v državo prispelo skoraj 4000 ljudi s te celine, od tega 2500 Kitajcev.

značilnosti

Društvo Viceroverznosti Perua je vzpostavilo hierarhijo, ki temelji na izvoru njenih prebivalcev. Španci s polotoki so zasedli glavne položaje na vseh področjih, tako na političnem, gospodarskem ali verskem.

Po drugi strani so bili metizozi, staroselci in črnci izpuščeni, skorajda niso imeli nobenih pravic in so bili podvrženi plačilu davkov, mita ali dajatev.

Sprememba v obravnavi mestizos

Prve generacije mezotikov so bile družbeno dobro ocenjene. Mnogi od njih so izhajali iz elit, saj so bili otroci uglednih osvajalcev in princesov ali žensk višjega razreda med domorodci.

Ko pa je število mestizosov začelo naraščati, so oblasti kolonije vzpostavile zakone, ki so jim preprečevali družbeni vzpon in zavzemanje močnih položajev. To stanje se je poslabšalo v sedemnajstem stoletju, ko so criollosi (otroci Špancev, rojeni v koloniji) začeli svoj boj za doseganje pomembnih položajev.

Soočeni s kreolami so bili metizozi marginalizirani, kar je povzročilo oborožene vstaje, čeprav niso spremenile trenda.

K vsemu zgoraj navedenemu moramo dodati vse večjo raznolikost stopenj miscegenacije, pa tudi težave pri ugotavljanju, kdo je bil mestizo in kdo ne. V 18. stoletju so oblasti to rešile tako, da so izdelale klasifikacijo obstoječih mestiznih kast.

Kate

Kot je bilo poudarjeno, ko so vrste zgrešenih znakov rasle, so poimenovanja to storila v skladu s tem. Nekateri strokovnjaki poudarjajo, da je bilo z mestizo najmanj 82 izrazov in 240 pomenov. Najbolj znana imena so bila naslednja:

- Mestizos: mešanica avtohtonih in evropskih.

- Morisco: mešanica mulat in evropskega.

- Cholo: sin mestiza in domorodcev.

- Mulatto: mešanica afriških in evropskih.

- Zambo: mešanica afriškega z avtohtonim.

- Castizo: mešanica mestiza z evropskim.

Kulturna miscegenation

Biološko zgrešenost je spremljala tudi mešanica vsake kulture, ki je živela skupaj v Peruju. Tako kot v prejšnjem ni šlo za medsebojno zlitje, ampak so Španci namestili velik del svoje kulture. Domorodni prebivalci in črnci so se lahko uprli le majhnim lastnostim.

Na ta način je prevladujoči jezik postal španščina. Enako se je zgodilo z religijo, saj so kolonizatorji vsiljevali krščanstvo avtohtonim verovanjem. To je povzročilo proces akulturacije, ki je izginila množica kulturnih lastnosti, ki niso Španci.

Posledice

Tondero, eden tipičnih perujskih obalnih plesov

Današnja perujska družba je naslednica postopka zavajanja, ki se je zgodil po osvojitvi. Njegova etnična komponenta pa je v svoji zgodovini doživela različice. Tako je bilo leta 1876 57,9% prebivalcev Američanov, medtem ko se je leta 1940 število zmanjšalo na le 46%.

Od tega lanskega leta v državi ni bila izvedena nobena raziskava o etnični sestavi prebivalcev, čeprav mednarodni viri navajajo, da so glavne skupine, ki sestavljajo njeno družbo, mestizoji, Američani, belci in v manjši meri črnci in Azijci.

Perujski inštitut za javno mnenje je pred kratkim izvedel raziskavo, v kateri je vprašal, kakšna narodnost se šteje za vsakega udeleženca v skladu s predniki in prepričanji. Njihovi rezultati so pokazali 56% perujskega prebivalstva, ki se je štelo za mestizo, 29% kechua in 7% belca.

Kulturna mešanica

Strokovnjaki se strinjajo, da je Peru s kulturnega vidika danes popolnoma mestizo družbe. Ta značilnost pa predstavlja razlike, odvisno od območja države.

Tako na obali in v velikih mestih prevladuje zahodna kultura, v gorah pa prevladujejo andski običaji. Končno je v džungli nekaj etničnih skupin in skupnosti, ki poskušajo ohraniti svoj način življenja.

Neenakost

V Peruju še danes obstaja neenakost, ki temelji na etnični pripadnosti. Dejanski dejavnik, ki se je pojavil od začetka procesa miscegenacije, je še vedno zelo pomemben pri razlagi diskriminacije nekaterih družbenih slojev.

Zgodovinski primer se je zgodil leta 1821, ko je bila razglašena neodvisnost. Jezik, izbran za uradnega, je bil španski, kljub temu, da ga je govorilo le 10% prebivalstva. Ta okoliščina je sama po sebi preprečila dostop do izobraževanja in pomembnih položajev za velike sektorje perujske družbe.

Reference

1. Perujska tiskovna agencija. Perujski mestizo ima 60% avtohtonih genov, razkriva študija, pridobljena iz andina.pe
2. Rodríguez García, Huáscar. Izvori andskih miscegenacij. Pridobljeno z eldiariointernacional.com
3. Ares Queija, Berta. Mestizos, mulattos in zambaigos (viceprovernost Perua, 16. stoletje). Pridobljeno iz core.ac.uk
4. Quiles, Carlos. Inka in špansko cesarstvo sta močno vplivala na perujsko demografijo. Pridobljeno z indo-european.eu
5. de la Cadena, Marisol. Avtohtoni mestizos: Politika rase in kulture v mestu Cuzco, Peru, 1919-1991. Pridobljeno iz books.google.es
6. Kulturni atlas. Perujska kultura. Pridobljeno iz culturalatlas.sbs.com.au
7. Narodna enciklopedija. Peru - Etnične skupine. Pridobljeno z nationsencyclopedia.com