- Življenjepis
- Zgodnja leta
- Job
- Anali ekonomske in socialne zgodovine
- Francoska enciklopedija
- Analelova šola
- Smrt
- Predvaja
- Zemlja in človeška evolucija: Geografski uvod v zgodovino
- Martin Luther, usoda
- Slabo zastavljeno vprašanje
- Problem nevernosti v 16. stoletju: religija Rabelais
- Bori se za zgodovino
- Reference
Lucien Febvre (1878 - 1956) je bil francoski zgodovinar, ki je dobil pomembno priznanje za svoje delovanje v organizaciji intelektualnih projektov velikega pomena za 19. stoletje.
Njegovo sodelovanje pri ustanovitvi Annalelove šole in njegov prispevek kot enega glavnih urednikov francoske enciklopedije sta bila del dejanj, zaradi katerih se je skliceval na zgodovino Francije. To enciklopedijo sta zasnovala tako Febvre kot enciklopedist Anatole de Monzie.

Avtor UnknownUnknown avtor prek Wikimedia Commons
V svojem življenju se je posvetil razvoju številnih dokumentov, med katerimi sta revija Annales o ekonomski in socialni zgodovini ter besedila Zemlje in človeška evolucija: Geografski uvod v zgodovino.
Poleg tega je napisal delo Problematičnost v šestnajstem stoletju: religija Rabelais, ki je bistvenega pomena za preučevanje kolektivne psihologije, ki izhaja iz problema nezaupljivosti in dela Martina Lutherja, cilja.
Življenjepis
Zgodnja leta
Lucien Febvre se je rodil 22. julija 1878 v Nancyju, mestu, ki spada pod severozahodno Francijo in ki je bilo tudi kraj, kjer je zgodovinar preživel svoja prva leta življenja.
Bil je sin učitelja iz stare francoske regije, imenovane Franche-Comté, ki ga je že v zgodnji mladosti spodbudil k študiju starodavnih besedil in jezikov. Nekateri menijo, da je bil njegov oče filolog; vendar je o njem in Febvrejevi materi malo podatkov.
Zgodovinar se je izobraževal na Liceo Luis El Grande, ki se nahaja v Parizu v Franciji. Kasneje, leta 1899, se je pri približno 20 letih vpisal v Escuela Normal Superior, da bi študiral zgodovino in geografijo.
Job
Nekaj časa po končanem univerzitetnem študiju je Lucien Febvre poučeval na srednji šoli v francoski provinci, kjer je razvil tezo z naslovom Philippe II in Franche-Comté: študij politične, verske in družbene zgodovine, ki je izšla leta 1911 .
Leto kasneje, leta 1912, je izdal drugo publikacijo z naslovom Zgodovina Franche-Comtéja. Delo mu je prislužilo istega leta, ko so ga poslali na univerzo v Dijonu, mestu, ki se nahaja na vzhodu Francije.
S prihodom prve svetovne vojne leta 1914 je Febvre začasno ukinil svoj poklic učitelja, da je aktivno sodeloval v bitkah. Njegov nastop v bataljonu si je prislužil napredovanje od narednika do stotnika; poleg tega je bil za svoje delo odlikovan približno štirikrat.
Leta 1919, ko so se njegove dolžnosti v vojski končale, je bil Lucien Febvre vpoklican za delo na univerzi v Strasbourgu.
Febvre je uspel vzpostaviti pomembne stike z ljudmi, ki so delili njegova filozofska in politična načela, kot je francoski zgodovinar Marc Bloch; V zavodu je ostal do približno leta 1933.
V tem obdobju je objavil nekaj osebnih publikacij. Febvre in Bloch sta ustvarila revijo velikega pomena za zgodovino Francije, splošno znano kot Annales de Historia.
Anali ekonomske in socialne zgodovine
Leta 1929 je Febvre skupaj z Marcom Blochom ustanovil publikacijo Annales de historia Económica y Social, znano tudi kot Annales. To je bila prvotna akademska revija francoskega izvora, ki je bila prvotno razširjena v Strasbourgu in je bila kasneje objavljena v Parizu.
Strokovnjaki trdijo, da je besedilo zagovarjalo razširjanje zgodovine na bolj humani način. V času naklade je bilo ime revije mnogokrat spremenjeno, dokler se leta kasneje ni preimenovalo v Annales de historia Económica y Social.
Domneva se, da je objava dala nov pristop k zgodovini, ki je bil uresničen v šoli Annales. Revija je bila osredotočena na preučevanje sedanjosti časa, da bi globlje razumeli preteklost.
Štiri leta po izidu revije, leta 1933, je Febvre odšel na College de France, ki velja za eno najprestižnejših institucij v izobraževalnem sistemu države. Med bivanjem v kraju ni opustil izdaje revije, ki jo je ustanovil z Blochom.
Nekateri menijo, da je bila ta revija v prvih letih, v katerih je izhajala, zelo dobro sprejeta.
Francoska enciklopedija
Leta 1935 je Lucien Febvre skupaj z Anatolom de Monziejem ustanovil francosko enciklopedijo publikacijo, ki je imela izvirno obliko, ki jo je razlikovala od drugih tedanjih publikacij.
Obstaja nekaj teorij, ki nakazujejo, da je publikacijo sponzorirala francoska vlada in da je bil njen namen tekmovati proti drugim enciklopedijam nemškega, italijanskega ali sovjetskega porekla.
Drugi avtorji poudarjajo, da je besedilo do leta 1966 krožilo približno 31 let in je obsegalo vsaj 20 zvezkov: Miselno orodje, Fizično, Nebo in zemlja, Življenje, Živa bitja, Človek, Vrste človeško življenje, duševno življenje, ekonomsko in socialno vesolje ter sodobna država; bili so prvi deseterici.
Mednarodno življenje, kemija, industrija, vsakodnevna civilizacija, izobraževanje in poučevanje, umetnost in književnosti v sodobni družbi (materiali in tehnike), umetnost in književnosti v sodobni družbi (dela in interpretacije), pisana civilizacija, filozofija in svet brstenje (zgodovina, evolucija, perspektiva); ostali so bili.
Analelova šola
Vpliv predhodno napisanih besedil, zlasti Filippa II in Franche-Comtéja: študij politične, verske in družbene zgodovine, je delo zgodovinarja zgled za sledenje Šolski veri.
Teorija je ta, da je bila Annalesova šola, ki sta jo ustanovila Febvre in Bloch, tok zgodovinopisja, ki je imel svoje korenine v reviji Annales o ekonomski in socialni zgodovini, kar je bil tudi pomemben vir informacij za organizacijo.
Ta šola zgodovine, ki jo je vodil francoski zgodovinar Fernand Braudel, ki je pozneje nasledil Febvreja, da je urejal revijo, promoviral nov način pripovedovanja preteklih dogodkov, tako da je študij voditeljev nadomestil z zgodbami običajnih ljudi.
Poleg tega nekateri trdijo, da so zgodovinarji Annalelove šole imeli veliko zanimanje za družbene procese in strukture ter da so izpiti nadomeščali tradicionalne predmete, kot so politika, diplomacija in vojne.
Za nadomeščanje teh klasičnih tem so bila uporabljena vprašanja o podnebju, demografiji, kmetijstvu, trgovini, tehnologiji, prometu, komunikaciji ali družbenih skupinah.
Analelova šola je močno vplivala na zgodovinopisje Francije in drugih držav. Njegov glavni poudarek je bil na temah, povezanih s družboslovjem.
Smrt
Lucien Febvre je umrl 26. septembra 1956 v starosti 78 let v Saint - Amourju, francoskem mestecu, ki se nahaja v Franche-Comtéju. Vendar je malo informacij, povezanih z njegovo smrtjo, prav tako ni znan natančen vzrok njegove smrti.
Predvaja
Zemlja in človeška evolucija: Geografski uvod v zgodovino
To delo, ki ga je leta 1922 napisal Lucien Febvre na univerzi v Strasbourgu, omogoča analizo interakcije med logiko in človeško potrebo
Kljub temu nekateri menijo, da je bila Zemlja in človeška evolucija: Geografski uvod v zgodovino besedilo, ki je predstavljalo način za razpravo o odnosu med človekom in zemljepisom
Martin Luther, usoda
Napisani leta 1928, Martin Luther, je bila usoda eno najpomembnejših besedil Luciena Febvreja. Nekateri menijo, da je avtor v njem ujel način, kako se je nemški teolog Martin Luther spopadel z dvomi o veri; zlasti tiste, povezane z možnostjo razlikovanja dobrega od zla.
Slabo zastavljeno vprašanje
Slabo zastavljeno vprašanje, ki ga nekateri obravnavajo kot delo, ki ima velik vpliv na zgodovino, je bilo napisano leta 1929. Nekateri poudarjajo, da je zgodovinar v besedilu poskušal preučevati popularno religijo z opazovanjem in količinsko opredelitvijo človeškega vedenja .
Dodajajo, da je Febvre izvedel številne preiskave, da bi zbral informacije o samostanih in kapelah, da bi preučil vpliv filozofije na religijo.
Drugi menijo, da je na slabo zastavljeno vprašanje močno vplival pogled Luciena Febvre na okolje okoli njega v času, ko je pisal prispevek.
Problem nevernosti v 16. stoletju: religija Rabelais
Lucien Febvre je leta 1942 napisal Problem nevernosti v 16. stoletju: religija Rabelais, besedilo, ki velja za delo zgodovinske psihologije, kjer je razkril duha francoskega pisatelja Françoisa Rabelaisa .
Nekateri se ukvarjajo s teorijo, da je delo imelo za svoj glavni cilj preučevanje kolektivne psihološke produkcije neverstva.
Bori se za zgodovino
To besedilo, napisano leta 1953, prikazuje prepričanje Luciena Febvreja, ki trdi, da je zgodovina človeška potreba po iskanju dejstev iz preteklosti, ki nam omogočajo, da razumemo čas, v katerem živijo.
Kljub pomembnosti dokumentov februarja nadaljnjih informacij o vsebini besedil ni. Kljub temu ostaja zgodovinarjeva zapuščina še danes eden najpomembnejših mož v zgodovini Francije in sveta.
Reference
- Annalesschool, Portal Encyclopedia Britannica, (drugo). Vzeti z britannica.com
- Lucien Paul Victor Febvre, Portal Enciklopedija Britannica, (drugo). Vzeti z britannica.com
- Lucien Febvre, Wikipedija v angleščini, (drugo). Izvedeno iz wikipedia.org
- Annalesschool, Wikipedia v angleščini, (drugo). Izvedeno iz wikipedia.org
- Življenjepis Luciena Febvre, portal The Biography (drugi). Vzeti iz thebiography.us
- Febvre, Lucien, Portal Encyclopedia.com (nd). Vzeto iz encyclopedia.com
- Lucien Febvre, Portal Biographies of, (2017). Vzeto z biografias-de.com
- In cyclopédie française, Portal Universalis.fr (nd). Vzeti iz Universalis.fr
- Problem neverstva v 16. stoletju. Religija Rabelais, Andrés Freijomil (2012). Vzeti iz introlahistoriajvg.wordpress.com
- Martin Luther, destinacija Lucien Febvre, Portal La Tribuna, (2017). Vzeto iz latribuna.hn
