Zapuščam vam najboljše stavke svetega Tomaža Akvinskega (1225–1274), italijanskega dominikanskega brata, katoliškega duhovnika, filozofa in teologa, ki ima velik vpliv v tradiciji skolastike. Ime Aquino identificira njegov izvorni izvor v okrožju Aquino v današnjem Laziju.
Morda vas bodo zanimale tudi te besedne zveze svetega Avguština.
-Na tej zemlji ni ničesar, kar bi moralo biti bolj cenjeno kot resnično prijateljstvo.
-Če je kapitan najpomembnejši cilj ohraniti svojo ladjo, bi jo lahko obdržal v pristanišču za vedno.
Stvari, ki jih imamo radi, povedo, kakšni smo.
-Sadness lahko ublažimo z dobro napojnico, kopeljo in kozarcem vina.
- Večina moških se zdi, da živijo v skladu s svojim čutom, ne pa po svojem razumu.
-Za tistega, ki ima vero, razlaga ni potrebna. Več za tiste, ki nimajo vere, ni možne razlage.
-Po naravi smo vsi moški enaki svobode, ne pa tudi v drugih lastnostih.
- Časi nikoli niso dovolj slabi, da dober človek ne more živeti v njih.
-Ljubi si, da si želi dobro drugega.
-Najboljša gesta, ki jo lahko nekdo razširi na drugo osebo, je, da jih vodi od napake do resnice.
-Če lahko živite sredi krivice, ne da bi se jezili, ste nemoralni in krivični.
-Nih ne more uporabiti slabega dejanja, da bi namignil na dober namen.
-Duša se izpopolnjuje s pomočjo znanja in vrline.
-Ker ne moremo vedeti, kaj je Bog, ampak samo to, kar on ni, ne moremo razmišljati o tem, kakšen je, ampak le o tem, kako ni.
-Proučevanje filozofije ni, da vemo, kaj so si moški mislili, če ne, kaj je resnica stvari.
-Ustrezen učinek evharistije je preobrazba človeka v Boga.
-Vera je povezana s stvarmi, ki jih ni mogoče videti, in s čakanjem na stvari, za katere se zdi, da prihajajo.
-Kako lahko živimo v sožitju? Najprej moramo vedeti, ali smo vsi brezupno zaljubljeni v istega Boga.
-Ker hudiča imenujejo bog tega sveta, ne zato, ker je to storil, ampak ker mu s svojo svetostjo služimo.
-Ukaz umetnika ne temelji na avidnosti, s katero bo delal, temveč na odličnosti dela, ki ga ustvarja.
-Pripovedovanje temelji predvsem na krepostnem, kasneje na prijetnem in nazadnje na koristnem.
- Bog se nikoli ne jezi na nas zaradi njega, samo zaradi nas.
-Ljubica je zavezujoča sila, v kateri se mi združi drug in me zavezuje.
-Če do takrat iščete pot, ki bi jo morali ubrati, izberite Jezusa Kristusa, saj je on sam pot.
- Ljubiti Boga je nekaj večjega kot samo spoznati ga.
-Angel lahko razsvetli um in misli na človeka s krepitvijo moči njegovega vida.
-Matematika obravnava predmete, kot da so nekaj mentalno abstraktnega, kadar objektivno ni abstrahirana.
- Pri razmišljanju lahko dvomimo, a namerno dejanje je treba izvesti z okretnostjo.
-Očitno mora oseba, ki Cerkev sprejema kot nezmotljiv vodnik, verjeti vsemu, kar Cerkev izpoveduje.
-Nič, kar je bilo ustvarjeno, ni moglo napolniti človekovega srca. Bog ga je sposoben samo neskončno napolniti.
-Lepše je osvetliti kot preprosto zasvetliti, drugim ponuditi dobro preučene resnice, kot pa preprosto razmišljati.
- Prijateljstvo je vir največjih užitkov, brez prijateljev pa tudi najbolj vznemirljiva opravila postanejo mučna.
- Duša je kot nenaseljen svet, ki zaživi, ko Bog nasloni glavo na nas.
-Zavračanje pozornosti ni nujno enakovredno razlikovanjem v resnici.
-Dobro lahko obstaja brez zla. Medtem ko zlo ne more obstajati brez dobrega.
- Usmiljenje brez pravičnosti je mati razpadov. Pravičnost brez usmiljenja je kruto dejanje.
-Srečen človek v življenju potrebuje prijatelje.
-Nič, kar pomeni nasprotovanje, se šteje za inherentno Božji vsemogočnosti.
- Predvsem mora biti glavni motor in temu rečemo Bog.
-Človekovo srce ima prav, ko hoče, kar Bog želi.
-Človek ima svobodo odločanja, če je racionalen.
Glavno dejanje hrabrosti je prenašati nevarnosti in jih trmasto prenašati, preden jih napadate.
-Dobro urejena ljubezen je pravilna in naravna.
- Svetloba vere nas naredi, da verjamemo.
- Povedati je treba, da dobrodelnost nikakor ne more obstajati skupaj s smrtnim grehom.
-Zakon ni nič drugega kot določena odredba o doseganju skupnega dobra, ki jo je razglasil tisti, ki skrbi za skupnost.
-Mikule niso znaki za tiste, ki verjamejo, ampak za tiste, ki ne verjamejo.
Sreča je zagotovljena s krepostjo Dobra je pridobljena s človekovo voljo.
Samo Bog ustvarja. Človek se samo preuredi.
-V vsaki duši je žeja po sreči in pomenu.
-To se pretvarjati, da angeli ne obstajajo, ker so nevidni, je kot verjeti, da nikoli ne spimo, ker se ne vidimo spat.
-Blaženi v nebeškem kraljestvu bodo videli kazen prekletih, da bo njihova sreča prijetnejša.
-Ne vse, kar je težje, je bolj zaslužno.
- Resnica krščanske vere presega zmožnost razuma.
-Za sprostitev uma je potrebno občasno uporabiti šale in igriva dejanja.
-Začudenje je apetit po znanju.
-De bi dosegel mir s seboj ali med drugimi, kaže, da je človek Božji privrženec.
- Resnico je mogoče dojeti le z mislijo, kot je dokazal Augustin.
-Nič se ne da vedeti, razen resnice.
-Pravičnost je določena natančnost uma, v kateri človek naredi tisto, kar mu narekuje dolžnost, glede na okoliščine, ki se pojavijo.
- Ne moremo živeti brez veselja. Zato, ko je prikrajšan za resnične duhovne radosti, postane zasvojen s plodnimi užitki.
- Glede na raznolikost človeških razmer se zgodi, da so nekatera dejanja za nekatere krepostna in zato zanje ustrezna in primerna, medtem ko so za druga dejanja nemoralna in zato neprimerna.
- Obstoj Boga je mogoče prikazati, čeprav ne a priori, ampak a posteriori, s svojimi dejanji, ki so za nas bolj izvedljiva.
-Človek ne bi smel svojih materialnih dobrin obravnavati kot svoje, ampak kot kolektivne, poleg tega, da jih brez dvoma deli, kadar drugi potrebujejo.
-Če je vojna pravična, so potrebne samo tri stvari. Prvič, avtoriteta suverena. Drugič, pravičen razlog. In tretjič, legitimen namen.
- Moramo jih imeti radi, tiste, katerih mnenje delimo, in tiste, katerih mnenje nasprotujemo, saj sta obe strani skupaj sodelovali pri iskanju resnice in obe strani sta ji pomagali pri iskanju.
- Raje čutim sočutje, kot da poznam njen pomen. Raje ravnam sočutno, kot da razmišljam o osebni koristi.
- Resnica naše vere postane smešna nevernikom, kadar katerikoli katolik, ki ni obdarjen z zadostnim znanstvenim znanjem, predstavi kot dogmo, kar se je izkazalo za napačno.
-Raziskovanje resnice zahteva veliko truda. Zato jih je zelo malo pripravljenih storiti izključno zaradi ljubezni do znanja, kljub temu da je Bog vtisnil naraven apetit po takšnem znanju v glavah ljudi.
-Če se krivica izkaže za najhujši greh, je brezup najnevarnejši, ker ko smo brezupni, nam ni mar za druge ali zase.
-Veliko je postalo govoriti o mistiki, tudi če bi veljali za mistike. Ali je treba to povedati? Tisti, ki o teh vprašanjih največ govorijo, vedo o njih najmanj.
- Strah je pri človeku tako močan občutek, da ko pustimo, da nas prevzame, iz naših src sproži sočutje.
- Na splošno ni mogoče šteti za tatvino, tajnost in uporabo premoženja drugega v nujni nujnosti, ker tisto, kar je potrebno za vzdrževanje lastnega življenja, zaradi lastne potrebe postane last te osebe.
-Aneli presegajo vso religijo, vso filozofijo in vse vero. Pravzaprav angeli nimajo takšne religije, kot jo poznamo. Njen obstoj presega vsak verski sistem, ki je obstajal na zemlji.
-Podelite mi, o moj Bog, um, da te poznam, srce, da te poiščem, modrost, da te najdem, vedenje po svojih željah, predano vztrajnost, da te čakam in upanje, da te končno sprejmem. Amen
- Ravno nasprotno dejanju kreposti, greh je. Poleg tega je vojna v nasprotju z mirom. Zato je vojna vedno greh.
- Ne moremo pridobiti znanja naenkrat. Začeti moramo z verovanjem, nato pa se moramo naučiti, da bomo postali strokovnjaki dokazov zase.
-Marija pomeni "morska zvezda". Tako kot mornarje zvezde na morju vodijo v pristanišče, tako kristjani dosežejo slavo z Marijino priprošnjo.
- Vsaka presoja vesti, naj bo dobra ali slaba, se vrti okoli hudobnih stvari ali moralno ravnodušnih. Torej, kdor je ravnal proti svoji vesti, bo vedno grešil.
-Za doseganje človekovega odrešenja so potrebne tri stvari: vedeti, v kaj bi moral verjeti, vedeti, kaj bi si želel, in vedeti, kaj naj stori.
-Ker filozofija izhaja iz občudovanja, je filozof na poti, da ljubi mite in pesniške basni. Pesniki in filozofi so si po stopnji občudovanja do stvari zelo podobni.
-Če lažna sila ponarejevalce in zločince obsodi na smrt, je veliko več razlogov za ekskomuniciranje in celo usmrtitev nekoga, obtoženega krivoverstva.
-Tolog obravnava greh predvsem kot kaznivo dejanje zoper Boga, moralni filozof pa kot nekaj, kar nasprotuje racionalnosti.
- Obstaja samo ena Cerkev, v kateri bo človek našel odrešenje, tako kot zunaj Noevega kovčka ni bilo možnosti, da bi se kdo rešil.
-Da človek dobro deluje, bodisi v delu aktivnega življenja, bodisi v odsevnem življenju, potrebuje družbo svojih prijateljev.
-Včasih človekovo telo včasih zboli, in če ne vzame zdravila, bo umrl. Podobno se dogaja v duhovnem življenju človeka, ki je bolan z grehom. Zaradi tega potrebuje zdravilo, da si povrne zdravje, in ta milost je podeljena z zakramentom pokore.