Zapuščam vam najboljše stavke Abrahama Maslowa , ustanovitelja humanistične paradigme, enega najbolj znanih psihologov v zgodovini in med drugimi prispevki, znan po svoji hierarhiji ali piramidi potreb.
Morda vas bodo zanimale tudi te besedne zveze znanih psihologov.
-Če imate samo kladivo, vse težave vidite kot žebelj.
Kakšen človek je lahko, bi moral biti. Temu pravimo potreba po samouresničevanju.
Večina nas bi lahko bila boljša, kot v resnici smo.
Ni normalno vedeti, kaj želimo. Je čuden in težaven psihološki dosežek.
-Sposobnost biti v sedanjem trenutku je glavni sestavni del duševnega zdravja.
-Kaj je treba pri človeku spremeniti samozavedanje.
-V vsakem trenutku imamo dve možnosti: narediti korak naprej in rasti ali se vrniti nazaj, da ostaneš varen.
-Rajenje in izboljšanje lahko izhajata iz bolečin in konfliktov.
-Vprašanje potrebe po bolečini in žalosti se mora soočiti. Ali sta rast in popolnost možna brez bolečin, žalosti, žalosti in težav?
- Bojimo se svojih največjih možnosti. Običajno nas prestraši, da postanemo to, kar si zamislimo v svojih najboljših trenutkih, v najbolj popolnih pogojih in z največjim pogumom.
-Če se zdi ljudem drugače kot dobro in dostojno, je to samo zato, ker se odzivajo na stres ali pomanjkanje potreb, kot so varnost, ljubezen in samozavest.
-Bodili boste naprej do rasti ali pa boste hodili nazaj na varno.
Dejstvo je, da so ljudje dobri. Ljudem dajte naklonjenost in varnost, dajali bodo naklonjenost in bili varni v svojih občutjih in vedenju.
-Če načrtuješ, da boš kaj manj, kot si sposoben, boš verjetno vsak dan svojega življenja nesrečen.
-Če nameravate biti manj, kot ste sposobni, vas opozarjam, da boste do konca dni globoko nesrečni.
-Samo aktualizirani ljudje imajo globok občutek za identifikacijo, naklonjenost in naklonjenost človeku na splošno. Počutijo se v sorodstvu in povezanosti, kot da so vsi ljudje člani njihove družine.
- Glasbenik mora ustvarjati glasbo, umetnik mora slikati, pesnik mora pisati. Kakšen človek je lahko, takšen mora biti.
-Neodvisni od dobrega mnenja drugih ljudi.
- Ljudje, ki jih uvrščamo med bolne, so tisti, ki niso sami, ki so ustvarili vse vrste nevrotične obrambe.
-Imam vtis, da se pojem kreativnosti in zdravega, samouresničenega in popolnoma človeškega človeka medsebojno bližata in morda se izkažeta za enaka.
- Naučiti moramo ljudi, da so pozorni na svoje okuse. Mnogi ne.
-Več se lahko odloči za varnost ali za napredovanje v rast. Rast je treba izbrati znova in znova; strah je treba vedno znova premagati.
-Veliko od nas se večinoma ne poslušamo, ampak poslušamo uvedene glasove mame, očeta, sistema, starejših, avtoritete ali tradicije.
- Naučil sem se, da lahko novinec pogosto vidi stvari, ki jih strokovnjak ne zmore. Kar je potrebno, se ne bojite delati napak ali biti naivni.
- Terapijo bi lahko opredelili kot iskanje vrednosti.
-Ljudje niso slabi, nesrečni so.
- V življenju nihče ne more pametno izbirati, če si ne upa prisluhniti sebi, svojemu sebi v vsakem trenutku svojega življenja.
- Vsi dokazi, ki jih imamo, kažejo, da je smiselno domnevati, da je pri skoraj vseh ljudeh in skoraj vseh novorojenčkih aktivna volja, prizadevanje za zdravje, rast in izpolnitev.
-Človeškega življenja nikoli ne moremo razumeti, če se ne upoštevajo njegove najvišje težnje.
-Prepoznati je treba, da veliko ljudi izbere najslabše namesto najboljše, da je rast pogosto boleč proces.
- Dojenček je le potencialno človek in mora svojo človečnost pridobiti v družbi in kulturi, v družini.
-Dokaz, da čudoviti ljudje lahko in resnično obstajajo, je dovolj, da vam vlivamo pogum, upanje, moč, da se še naprej borite, vero vase in v naše možnosti rasti.
-Ljubav, varnost, pripadnost in spoštovanje drugih ljudi so skoraj panaceja za naključne motnje in celo za nekatere motnje benigne narave.
-Moje osebno mnenje je, da popolnega človeka ni mogoče, niti zamisliti, ampak da so vsa človeška bitja veliko bolj nepopravljiva, kot se verjame.
-Zakaj dober terapevt, četudi zagovarja freudovsko pesimistično teorijo, deluje, kot da bi bil možen razvoj.
-Samo tisti, ki spoštuje strah in obrambo, lahko poučuje; samo tisti, ki spoštujejo zdravje, lahko opravljajo terapevtsko delo.
- Notranji in zunanji problemi so ponavadi zelo podobni in medsebojno povezani.
-Oseba brez tesnobe je lahko drznejša in pogumnejša: lahko sama raziskuje in teoretizira.
-Life je stalen postopek izbire med varnostjo in tveganjem. Vzemite si pridelke desetkrat na dan.
- Ljubezen moramo razumeti, jo moramo znati učiti, ustvarjati, napovedovati ali pa se svet izgublja v sovražnosti in sumnji.
-False optimizem prej ali slej pomeni razočaranje, sovraštvo in brezup.
-Če bi me vrgli z letala v ocean in rekli, da je najbližja dežela oddaljena tisoč kilometrov, bi še vedno plaval. In zaničeval bi koga, ki je obupal.
-Človek mora v določenih in empiričnih občutkih živeti v lepoti bolj kot v grdoti, tako kot mora imeti hrano za svoj lačen želodec ali počivati za utrujen želodec.
- Edini tekmec enega so njegove potenciale. Edini neuspeh je, če ne izpolnimo svojih možnosti. V tem smislu je vsak človek lahko kralj, zato ga je treba obravnavati kot kralja.
- Študija motivacije mora biti deloma preučevanje ciljev, želja ali končnih potreb človeka.
-Zadovoljstvo potrebe po samozavesti vodi v občutke samozavesti, vrednosti, moči, sposobnosti in zadostnosti, da so koristni in potrebni v svetu.
- Zadovoljstvo ene potrebe ustvarja drugo.
-Tipična želja je očitno potreba celotne osebe.
-Nikoli ne bi želeli skladati glasbe ali ustvarjati matematičnih sistemov, okrasiti svoje hiše ali biti lepo oblečeni, če bi bil želodec prazen ves čas ali če smo nenehno umirali žejo.
- Morali bi se enkrat za vselej odreči pretvarjanju, da bomo pripravili podroben seznam impulzov ali potreb. Zaradi različnih razlogov je takšen popis teoretično nezaveden.
- Takoj moramo zagotoviti, da se človekova motivacija redko uresničuje v vedenju, če ne v povezavi s situacijo in nekaterimi.
-Ker se dohodek povečuje, si ljudje želijo in si aktivno prizadevajo za stvari, o katerih še nekaj let prej ne bi sanjali.
- Najpomembnejše težave največjih in najboljših likov v zgodovini človeštva je treba zajeti in razložiti.
-Če vse potrebe niso zadovoljene in v organizmu zato prevladujejo fiziološke potrebe, lahko preostale potrebe preprosto ne obstajajo ali jih premestimo na dno.
-Nekaj podobne človeški radovednosti lahko opazimo pri višjih živalih.
-Studije duševno zdravih ljudi kažejo, da jih kot odločilno lastnost privlačijo skrivnostne, neznane, kaotične, neorganizirane in nepojasnjene.
- Najbrž so psihopatološki učinki resnični, kadar so osnovne potrebe frustrirane.
-Ne smemo se zatekati v nadnaravne bogove, da bi razložili naše svetnike in modrece, svoje junake in državnike.
-Ljudje zavedamo, da vsakič, ko nekomu grozijo, ponižajo, škodijo po nepotrebnem, obvladajo ali zavrnejo drugega človeka, postanejo sile za ustvarjanje psihopatologije.
-Ti ljudje prepoznajo, da si, ko si prijazen, dobrodelni, spodoben, psihološko demokratičen, naklonjen in topel, si psihoterapevtska sila, četudi je majhna.
-Lahko se počutim malo krivega glede preteklosti in zaskrbljen zaradi prihodnosti, vendar lahko le v sedanjosti delujem.
-Če je bistvo ljudi zanikano ali potlačeno, lahko zbolijo na očiten način, včasih na subtilen način, včasih takoj, včasih s časom.
-Zdi se, da je človeški cilj skupni cilj. Cilj, ki mu gredo vsi ljudje. Ta dobi glede na vsakega avtorja različna imena: samoodločba, integracija, psihološko zdravje, individualizem, samostojnost.
-Videti je, da se morate bati napak, dajte vse od sebe in čakajte, da se naučite dovolj napak, da jih lahko sčasoma popravite.
-Sveti je navadni. Najdemo ga v vsakdanjem življenju, pri sosedih, prijateljih, družini, na dvorišču.
-Mislim, da je iskanje čudežev znak nevednosti, napačnega prepričanja, da je vse čudežno.
- Ključno vprašanje ni "v čem leži ustvarjalnost?", Ampak "zakaj v imenu Boga niso vsi ljudje ustvarjalni? Kje se je izgubil človeški potencial?
-Zanimivo vprašanje ni "zakaj ljudje verjamejo?" toda "zakaj ljudje ne ustvarijo ali inovirajo?"
-Prepustiti se moramo čustvu nad kreativnostjo, nehati gledati, kot da bi bil čudež vsakič, ko nekdo nekaj ustvari.
-Na najsrečnejši so tisti, ki imajo čudovito sposobnost, da na svež in nedolžen način cenijo osnovne življenjske dobrine z začudenjem, užitkom in celo zanosom.
-Najbolj stabilna in zato najbolj zdrava samozavest temelji na spoštovanju, ki si ga drugi zaslužijo namesto na zunanji slavi, slavi ali laskanju.
-Videti je bolje kot biti slep, čeprav boli.
-Ne izpuščanje ljudi bolečini in zaščita pred njo lahko postane preveč zaščitna, kar posledično pomeni pomanjkanje spoštovanja celovitosti, notranje narave in razvoja posameznika.
-Če lahko poslušate resnično, pasivno, ne da bi predpostavljali, razvrščali, ocenjevali, odobravali, neodobravali, ne da bi se borili s tem, kar je rečeno, ne da bi vadili zavračanje odziva, je tak način poslušanja redek.
-To potrebo po varnosti, pripadnosti, ljubečih odnosih in spoštovanju lahko zadovoljijo le drugi ljudje, torej mora izvirati od drugih. To pomeni, da je biti zelo odvisen od okolja.
-Kreativnost deloma prihaja iz nezavednega, na primer iz zdrave regresije, iz začasnega bega iz resničnosti.
Večina ljudi doživi tragedijo in veselje v različnih razmerjih. Kakršna koli filozofija, ki prepreči katero koli od obeh, ne more biti razumljiva.
-Očitno je najlepša usoda, najčudovitejša sreča, ki jo lahko ima vsak človek, plačati za to, kar radi počnejo.
-Man je žival, ki si nenehno želi nekaj.
- Nobene potrebe ni mogoče obravnavati kot izolirano ali diskretno, vsaka je povezana s stanjem zadovoljstva drugih.
-Človeške potrebe so organizirane v hierarhiji arogancije. To pomeni, da je potreba odvisna od predhodnega zadovoljstva druge pomembnejše ali močnejše potrebe.
-Če mi rečete, da imate osebnostne težave, ne morem biti prepričan, dokler ne vem, da se izboljšate in rečem "v redu" ali "zelo mi je žal."
- Znanje in delovanje sta povezana, s tem se strinjam. A grem dalje, prepričan sem, da sta znanje in delovanje pogosto sinonim, da sta enaka s sokratskega vidika.
-Če sta žalost in bolečina potrebni za rast človeka, se moramo naučiti, da ljudi ne bomo zaščitili pred temi občutki, kot da bi bili vedno slabi.
-Sporna objektivnost je strast sama po sebi.
-Iščenje eksotičnega, nenavadnega, nenavadnega, nenavadnega je navadno v obliki romanja, poti po svetu, "potovanja na Vzhod", v drugo državo, v drugo religijo.
-Ne moremo več zaupati tradiciji, soglasju, kulturni navadi, soglasju prepričanja, da bi nam dali vrednote. Te tradicije so izginile.
- Pravoslavna znanost se skuša osvoboditi ne samo vrednot, temveč tudi čustev. Kot bi rekli mladi, poskusite biti "kul."
- Moram reči, da zaljubljenost v preverljivem smislu ustvarja par, jim daje obliko, sprejetost, občutek vrednosti. Vse to jim omogoča, da rastejo. Pravo vprašanje je, ali je človeški razvoj mogoč brez ljubezni.
-V vrhuncih se človek počuti odgovorno, aktivno, ustvarjalno središče svojih dejavnosti in svojih zaznav. Počuti se kot tisti, ki naredi prvi korak.
-Ekspresija in komunikacija v največjih trenutkih postane poetična, mitska, rapsodična, kot da bi bil to naravni jezik, ki je služil za izražanje takšnih stanj.
- Ali zdravje pomeni, da je brez simptomov? Zanikam.
-Ljudska narava ni tako slaba, kot si misliš.
-Najboljši izdelek je treba kupiti. Najboljšo osebo je treba nagraditi.
- Obstajajo antropološki dokazi, ki kažejo, da se temeljne ali končne želje vseh ljudi skoraj ne razlikujejo od njihovih vsakodnevnih zavestnih želja. Glavni razlog za to je, da lahko dve različni kulturi ustvarita dva popolnoma različna načina izpolnjevanja določene želje.
- Ko so fiziološke potrebe zadovoljene, se pojavijo druge, ki prevladujejo. Ko so fiziološke potrebe razmeroma dobro zadovoljene, se nato pojavi nov nabor potreb, ki jih lahko na splošno označimo kot varnostne potrebe.
- Lahko se usmerimo v obrambo, varnost ali strah. Toda na nasprotni strani obstaja možnost rasti. Izbira rasti nad strahom dvanajstkrat na dan pomeni prehod k samospoznanju dvanajstkrat na dan.
-Samo realizacija je stalen proces. Pomeni sprejeti vse odločitve eno za drugo o tem, ali lagati ali biti pošteni, ali ukrasti ali ne v določenem času, in pomeni, da je vsaka od teh odločitev možna kot rast. Je gibanje k samouresničitvi.
-Za izum ali ustvarjanje je treba imeti <>, na kar so opozorili številni raziskovalci. Če pa imate samo aroganco brez ponižnosti, potem ste paranoični. Zavedati se moramo ne samo božanskih možnosti v nas, ampak tudi eksistencialnih človeških omejitev.
- Samo realizacija pomeni živeti polno, živo in nesebično, s popolno koncentracijo in absorpcijo. Pomeni živeti brez sramežljivosti mladostnika. V tistem trenutku je človek popolnoma in popolnoma človek. To je trenutek samouresničitve, trenutek, v katerem se sam realizira.
-Neodvisnost okolja dosega relativno stabilnost ob močnem udarcu, pomanjkanju, pretepanju, frustracijah in podobnem. Ti ljudje lahko ohranijo relativno zbranost sredi okoliščin, ki bi lahko druge pripeljale do samomora. Opisani so tudi kot "samozadostni".