ŽENSKE V FRANCOSKI REVOLUCIJI: ZGODOVINA IN VLOGE - ZGODOVINA - 2026

Ženske v francoski revoluciji so prevzele nove vloge vodenja, aktivizma in organizacije dogodkov, ki so skupaj s številnimi drugimi takratnimi dogodki prispevali k padcu francoske monarhije leta 1792.

Toda preden se spustimo v to temo, moramo vstopiti v kontekst: Kaj je bila francoska revolucija? To je bilo gibanje ljudi, ki je zavračalo politike kralja Luja XVI.

Dennis Jarvis iz Halifaxa v Kanadi

Pred revolucijo so bili ljudje razdeljeni v družbene skupine, imenovane "države". Prvo državo, ki jo sestavljajo člani Cerkve, drugo državo plemiči in tretjo državo občine.

Ljudje so bili prisiljeni plačevati najvišji znesek davkov, plemstvo pa je vodilo življenje, polno razkošja, ki je bilo v nasprotju z gospodarskim položajem najbolj prikrajšanih.

Pohod do Versaillesa

5. oktobra 1789 je v odgovor na previsoke cene in pomanjkanje kruha 21 kilometrov večja ženska prehodila 21 kilometrov, ki so ločili Pariz od Versajske palače, domovanja kraljeve družine.

Cilj demonstracije je bil zahtevati od kralja odziv in ga prisiliti, da prebiva v Parizu skupaj z ljudmi. Na koncu so se moški pridružili skupini in na protest dodali vsaj 60.000 ljudi.

Aktivnost je doživela vrhunec naslednji dan, poln nasilja. Protestniki so vstopili v palačo in ubili dva kraljeva telesna straža. Da bi preprečil nadaljnje krvoproliče, je monarh družino preselil v Pariz.

Ta dogodek se je zgodil istega leta, ko so predstavniki tretje države razšli z drugimi državami, ustanovili državni zbor in od monarhije zahtevali vrsto pravic. Nevihta v zaporu Bastille se je zgodila šele pred tremi meseci.

Prišel je začetek konca monarhije.

Vloga žensk v francoski revoluciji

Pohod v Versailles ponuja jasno predstavo o tem, kako zavzete ženske naj bi aktivno sodelovale pri spremembah, potrebnih za državo z boljšimi življenjskimi pogoji.

Ženske vseh družbenih slojev so bile del tega gibanja. Pripadniki delavskega razreda, ki so sodelovali v demonstracijah, so nasilne upore in skrivali preganjane; celo intelektualci, ki so se s svojimi objavami razglasili za kljubovalnike.

Bili so tisti, ki so vodili klube in salone, kjer so politiki in sijajni možje revolucije razpravljali in izpopolnjevali koncepte prve republike, ki se še ni rodila.

Aktivisti, kot je Pauline Léon (1768-1838), so se lotili orožja. Državnemu zboru je predstavila peticijo, ki jo je podpisalo 319 žensk za oblikovanje oborožene ženske narodne garde z namenom obrambe Pariza v primeru invazije.

Podobno zahtevo je vložil Theroigne de Mericourt (1762-1817), ki je pozval k ustanovitvi "Legije Amazonke" za zaščito revolucije. Trdil je celo, da bo pravica do nošenja orožja ženske spremenila v prave državljanke. Obe prošnji sta bili zavrnjeni.

Ženski aktivizem je vedno vzbujal polemiko, saj so bile ženske v 18. stoletju vidne biološko in socialno drugačne od moških, namenjene izključno hišnim opravilom, varuhom morale in kreposti.

Njihova prisotnost je bila prepovedana v zasebnih zborih državljanov, vendar jim to ni preprečilo, da bi šli v javne, dokler jim tudi niso zavrnili dostopa do njih.

Ustanovili so ženske klube, da bi razpravljali o novih zakonih in reformah, brali o njih nepismenim ženskam in vodili aktivizem o vprašanjih, kot so volilna pravica, lastnina in enaki pogoji pri razvezi. Do leta 1793 so bili ti klubi tudi prepovedani.

Protirevolucionarne ženske

Pomemben vidik v tem času je bilo tako imenovano gibanje dekristinizacije Cerkve, revolucionarna akcija, s katero se mnogi niso strinjali, zlasti ženske, ki so živele na podeželju.

Čeprav so ti ljudje sprejeli politične in družbene spremembe revolucije, so nasprotovali razpadu katoliške cerkve in oblikovanju naukov, kot je "Kult Vrhovnega bitja", ki ga je spodbujal revolucionarni voditelj Maximilien Robespierre (1758-1794).

Te ženske so se začele doživljati kot zagovornice vere in dejavno so si prizadevale za spremembe, krožile so pamflete in se nočele udeležiti maš, ki so jih praznovali duhovniki, ki so prisegli zvestobo republiki.

V obrambo svojih enakih pravic

Ženske so protestirale proti vsakemu zakonu, ki jih je izključeval iz nove Francije, ki se je počasi oblikovala.

Vplivne pisateljice bi storile drzne korake v obrambo pravic žensk, na primer Olympe De Gouges (1748-1793), ustanoviteljica Društva za ženske in avtorica Deklaracije o pravicah žensk in ženskega državljanstva iz leta 1791.

Ta dokument je nastal kot odgovor na Izjavo o pravicah človeka in državljanov iz leta 1789, iz katere so bili popolnoma izključeni.

Žal je zaradi zamisli o enakih pravicah leta 1793 giljotina usmrtila med tako imenovano "vladavino terora", obdobje enega leta, v katerem je Robespierre preganjal vsakega sovražnika revolucije.

Med francosko revolucijo ženske nikoli niso bile enakovredno obravnavane, nobena od nacionalnih skupščin pa ni niti pomislila na zakonodajo, ki jim daje politične pravice. Vendar je uporništvo prispevalo k spremembam v njihovo korist.

Konec francoske revolucije

Zgodovinarji zaznamujejo konec francoske revolucije leta 1799, ko je general Napoleon Bonaparte zrušil revolucionarno vlado, sestavljeno po usmrtitvi kralja Luja XVI. In njegove kraljice sopotnice Marie Antoinette, dogodek, ki se je zgodil sedem let prej.

Z začetkom republike, po padcu monarhije, zgodovinarji trdijo, da je francoska revolucija prisilila ženske, da bi se bolj zavedale svojega statusa v družbi in da njihove politične in socialne pravice niso bile spoštovane. pozabljena z leti.

Danes je vsak dan več znanega o udeležbi žensk v boju, ki je bil na več frontah, saj se ženske niso osredotočile le na obrambo pravice do hrane, temveč na doseganje enakega mesta s političnimi pravicami, ki bi spodbujale spremembe v družba, v kateri so živeli.

Reference

1. Princ Kumar. (2010) Vloga žensk v francoski revoluciji. Vzeta iz akademia.edu
2. Yves Bessiéres in Patricia Niedzwiscki. (1991). Ženske v francoski revoluciji. Arhiv evropskih integracij. Vzeti iz pitt.edu
3. Zgodovinski razmisleki (1995). Feminizem, ženske in francoska revolucija. Založil Berghahn Books. Vzeti z jstor.org
4. Znanost in družba. (1952). Feminizem, ženske in francoska revolucija. Izdala Berghan Books. Vzeti z jstor.org
5. Sonali Gupta. (2014). Svoboda za vse? Raziskava statusa žensk v revolucionarni Franciji. Univerza v Indiani Vzeta s strani indiana.edu
6. Članek iz enciklopedije "Ženska". Ženske in revolucija. Vzeto iz chnmgmu.edu.