JOAN OF ARC: BIOGRAFIJA FRANCOSKE JUNAKINJE - ZGODOVINA - 2026

Joan of Arc (1412–1431) je bila priznana junakinja francoske narodnosti, ki ji je pri komaj 17 letih uspelo združiti čete z namenom izgnati angleško vojsko iz njenih dežel. Vse to je dosegla pod zgodovinskim robom enega najbolj konvulzivnih časov evropske zgodovine.

Za to mlado Francozinjo je bilo značilno predvsem njeno skromno poreklo in zloglasna verska vdanost. Preden je pripadal četam Carlosa VII., Je bil Juana kmet iz Domrémyja in ni imel niti osnovnega znanja o pisanju in branju; vendar je obvladala tehnike šivanja in rokovanja.

Portret Joan of Arc. Vir: Raymond Monvoisin

Njeni majhni akademski darovi niso bili ovira, da bi mlada ženska uspela osvoboditi mesto Orleans iz rok angleških vojakov. Po mnenju junakinje so bili ti podvigi doseženi zahvaljujoč božanskemu mandatu, ki ji je prišel z glasovi in ​​vizijami z namenom, da bi odredil svoje naslednje vojaške akcije.

Juana je bila znana tudi kot La Pucelle, kar pomeni "deklica." Ta naslov ni poudarjal samo njene mladosti in njenega spola, ampak tudi njeno čistost v smislu mladostniške ženskosti.

Potem ko je delfinu Carlosu VII pomagal dobiti francoski prestol, je Burgos izdala Joan of Arc, ki jo je prodala Angležem. Ti, željni maščevanja, jo je inkvizicija podvrgla klerikalnemu sojenju; v tem sojenju je bil Juana obsojen na smrt.

Vendar pa so po njeni smrti ljudje še naprej pripovedovali o svojih podvigih in vrednotah, saj so z ustnim prenašanjem ohranjali srednjeveško heroino. Po petih stoletjih je bila razglašena za zavetnico francoskega naroda.

Ozadje in zgodovinski kontekst

V začetku štirinajstega stoletja se je štelo, da je Evropo napadla vsa mogoča zla; takrat je bila huda lakota, ki ji je bila dodana strašna kuga, ki je zmanjšala tretjino prebivalstva Stare celine.

Poleg tega se je razvijala Stoletna vojna (1337-1453), ki je povečala teror med srednjeveškim prebivalstvom. Velik del Evropejcev je ta zla povezal z začetkom apokalipse, ki jo je sveti Janez opisal v zadnjem delu svetega besedila.

Po mnenju strokovnjakov je spor med obema evropskima silama - Francijo in Anglijo - zmeden in težko vzpostavljiv, saj se interesi monarhov in vladarjev med seboj prepletajo, kar ustvarja celotno mrežo konfliktov v političnem okviru.

Na splošno je bil najljubši izgovor srednjeveških vladarjev obtoževanje drugih za teritorialno uzurpacijo. V srednjem veku so bili potomci in potomci angleških in francoskih monarhov tesno povezani.

To pomeni, da je bilo veliko genealoških naključij, ki so povzročila spore glede oblasti in ozemelj.

Joan Arc in Stoletna vojna

Slika Joan of Arc na konju, rokopis iz leta 1504.

V 15. stoletju je bilo francosko plemstvo štirikrat poraženo, tako da je bilo blizu uničenja. Francoske čete so bile neusmiljeno umorjene in njihova telesa so bila razporejena po vseh ozemljih Crécyja, Poitiersa in Verneuila. Pred nastopom Juane je ostalo le malo za popolno izumrtje galske vojske.

Mesto Rouen se je odločilo predati, Pariz, izčrpan zaradi bolezni in vojne, pa je bil v rokah Angležev.

Edino ozemlje, ki ga Anglija še ni napadla, je bilo mesto Orleans, ki je takrat delovalo kot srce Francije. Vendar je bilo naslednje mesto, ki so ga Angleži želeli oditi.

Takrat se je pojavila Joan of Arc, kmečka ženska, ki je trdila, da deluje po božanskem navdihu. Ta mlada ženska se je odločila, da bo Francoze vodila do številnih zmag, začenši leta 1429.

Zahvaljujoč spodbudi Juana, ki je imel posebno sposobnost za retoriko, jim je uspelo rešiti krono Valoiscon in zadržati Orleans.

Končno so Francozi uspeli izgnati angleške čete zahvaljujoč podpisu kapitulacije Normandije leta 1450. Takrat je bila Joan of Arc že obsojena na smrt; vendar so njihova dejanja pomenila začetek vojne, ki se je vlekla predolgo.

Mlada devica kot božji meč

O francoski junakinji je bilo napisanih nešteto besedil, nekatera so dokumentirali specializirani zgodovinarji in druga, ki so nastala kot rezultat sestavljanja ustne literature in priljubljenih tradicij.

Najpogostejša vprašanja, ki se vrtijo okoli te številke, so: ali je Juana ravnala po božanskem navdihu ali je bila ponarejena? Je bolj nora ženska s pretvezo bojevnika ali je bila resnično udeleženka božjega čudeža?

Na nobeno od teh vprašanj ni mogoče posebej odgovoriti; Vendar tega ne moremo zanikati, kako pomemben je ta ženski lik za zgodovino Zahoda, čigar tragična smrt je spodbudila obsežen seznam filmov, iger in pesmi.

porekla

Graviranje Joan of Arc (Albert Lynch, 1903)

Po mnenju kronistov je verjetno, da se je Joan of Arc rodila leta 1412; vendar sama ni vedela svojega datuma rojstva, kot je bilo to običajno med običajnimi ljudmi z nizkim statusom.

Pravi črkovanje njegovega priimka prav tako ni znano, saj se je oblika D'arc pojavila stoletje in pol kasneje. Vsekakor je bil takrat Juana bolj znan kot La Pucelle, ki so ga tako Francozi kot Angleži poimenovali.

Po mnenju zgodovinarjev je bil eden najzanimivejših vidikov La Pucelle dejstvo, da ni bila rojena visoko; svoje dneve je vrtel volno in nagnal svojo jato. Ni znala brati ali pisati in ni poznala veščine bojevanja, kot se spodobi pri kateri koli ženski svojega časa in njenem družbenem položaju.

Govori se, da je bila od petih bratov in sester najmlajša in da ji je znanje na trdem delu na poljih olajšalo uporabo orožja in oklepa, ko se je pridružila četam kralja Karla VII.

Začetek vizij

Joan of Arc je začela svoje mistične vizije od 13. leta naprej, ko je začela slišati vrsto glasov, ki jih je pozneje imenovala "njeni svetovalci". Sprva so bili le glasovi, potem je Juana pokazala, da je začela zaznavati figure teh glasov in začeli so se manifestirati skozi rumen sij.

Med glasovi in ​​številkami, ki jih je Juana prisegel slišati, so bili glasovi San Miguel (v spremstvu angelov), Santa Catalina in Santa Margarita. Te Pucelove trditve so bile skozi zgodovino močno vprašljive.

Pozneje so glasovi razkrili njeno poslanstvo do Juane: dolžna bo pomagati delfinu Carlosu, da osvobodi mesto Orleans in izžene Angleže.

Leta 1428 se je Juana odločila, da bo zapustila svojo pomoč bodočemu kralju. Najprej je odšel v Vaucouleurs, da bi se pojavil pred Robertom Baudricourtom, ki je v tem mestu vladal za Carlosom.

Baudricourt je bil nesramen vojak, ki Joan ni hotel verjeti, ko je napovedovala osvoboditev Orleanov in poraz Francozov na Dan sleda. Namesto da bi bil pozoren na njene poglede, je Baudricourt ukazal bratranca Juana (ki je bil tam z njo), naj jo odpelje k ​​očetu, da bi mu on mogel pretepati.

La Pucelle

Leta 1429 se je Joan vrnila, da bi obiskala guvernerja Vaucouleursa, ki je bil še vedno skeptičen. Kljub temu je La Pucelle ostal vztrajen, na koncu pa je Baudricourt povzročil odpor.

17. februarja istega leta je Joan of Arc prerokovala, da bodo francoske sile doživele velik poraz pri Orleansu, ki se je v zgodovino zapisal kot bitka pri Herringu.

Ko je to videl, je Baudricourt dovolil, da se je ženska napotila proti bodočemu kralju, ki je bil v Chinonu. Na poti so jo pospremili trije moški, oblečeni v moško oblačilo, da bi zaščitili svojo čast pred poželenjem vojakov. Ta odločitev je bila uporabljena proti njemu med sojenjem inkvizicijskega sodišča.

Pravzaprav se verjame, da je vedno spala oblečena in da moški, ki so se ji približali, ne bi mogli videti na ponosen način, trdijo, da je okoli nje nekaj, kar bi potlačilo kakršno koli nepravilno misel.

Sodni skepticizem

Po prihodu v Chinón se je Carlos VII skril med dvorjane, da bi preizkusil Juana darila. Brez kakršnega koli truda ga je mlada ženska uspela najti in mu s kazalcem s prstom potrdila, da ga je prepoznala med drugimi, odkar mu ga je razkril njegov glas.

La Pucelle je bila prepričana, da je ključna igralka pri reševanju Francije iz angleških rok. Ko so jo vprašali za znake, ni odlašala in odgovorila, da se vojaki v božjem imenu odpravljajo v boj in da bo zmago dal sam Bog. Zaradi tega je zahtevala premestitev v Orleans.

Sprva je pomemben del sodišča dvomil o sposobnosti mlade ženske, zato je morala prestajati različne teste. Tudi kralj je bil v prvih dneh še vedno skeptičen.

Vendar se je to spremenilo, ko je Juana kralju povedal zelo intimno skrivnost, ki jo ve le on (verjetno povezan z njegovim rojstvom in njegovo legitimnostjo); zato se je kralj prepričal v pobožno poslanstvo Juana.

Joan of Arc je v Poitiersu podrobno preučil velik odbor škofov, zdravnikov in modrecev, ki si je prizadeval spoznati skrivnostno in božansko naravo, ki je prebivala pri mladi ženski. Ti poznavalci niso bili uspešni v svojih dejanjih, zato so morali priznati, da je bila devica res poslana, da reši kraljestvo.

Prestop v Orleans

Ko jo je kralj odobril, se je La Pucelle odpravil proti Orleansu v spremstvu 4000 mož, ki so prav tako računali na zaščito vojvoda Alencona. To je bila nedisciplinirana in nasilna četa z naklonjenostjo do plenjenja. S tovrstnimi moškimi se je morala spoprijeti mlada deklica, stara komaj 18 let.

Junija in julija 1429 so se Angleži predali v mestih Meung in Troyes. Čeprav mlada Juana ni vedela ničesar o vojnih dejanjih, je njena vera v vizije in vera, ki so jo obkrožili vanjo, spremenili Juana v spretnega vojaka, zelo pogumnega med drugimi moškimi.

Če upoštevamo takratne kroniste, lahko rečemo, da je Juana sodeloval v sedmih vojaških akcijah, ki so nosile težo oklepa kot kateri koli drugi vojak. Kot že omenjeno, naj bi Juana imela te fizične sposobnosti zaradi svojega napornega dela na poljih.

Te slike presegajo čas Juane zahvaljujoč besedam njegovega veverice Aulona, ​​ki je bil zadolžen za opisovanje dame v čim podrobnejših podrobnostih. Omeniti velja, da se je Juana kljub svojemu zagonu večkrat poškodovala, a to je ni ustavilo.

La Pucelle ni nikoli neposredno vodil vojske, vendar je med vojaškimi operacijami svetoval in pomagal. Povedal se je celo tistim vojakom, ki so zamujali ali za katere se je zdelo, da so med bojem izgubili svoj duh.

Mlada ženska je bila tudi zadolžena za prepoved orožja in organizirala je vrsto spovedi in maše za čete. Zmanjšalo je tudi število žensk, ki spremljajo vojake.

Triumf Joan Arc v Orleansu

Mesto Orleans je bilo pod velikimi angleškimi silami in hrane je bilo malo, pa tudi vode. Angleške vojake so sestavljali spretni možje z veliko vojno sposobnostjo.

Francozi so poskusili prvi napad na trdnjavo Saint-Loup brez prisotnosti Joan, ki se je končal v strašnem porazu. Zavedajoč se tega, se je Juana odločil, da bo posredoval z večjo silo kot kdaj koli prej.

Francoski vojaki so, vodeni po zagonu La Pucelle, uspeli prebiti angleške proge. Čez tri dni so Francozi povrnili utrdbo in Orleans je bil osvobojen angleškega jarma. Dejanja Juane so slavili vsi vojaki, ki so jo v svojih pesmih povzdignili.

Po tem je bil ujet angleški general, znan kot Talbot, ki je s seboj pripeljal pohod v Reims in na koncu tudi uradno kronanje Karla VII., Ki je bil takrat posvečen kot francoski kralj.

Padec s

Božja moč, ki je vodila in varovala mladega vizionarja, jo je hitro zapustila. Juana je odšel v Compiégne, mesto, ki so ga angleške čete še vedno oblegale; takrat je deklico ujel luksemburški grof, ki je bil zaveznik Burgundije.

Nekateri zgodovinarji ugotavljajo možnost izdaje, saj Guillaume de Flavy, ki je vodil mesto, ni poskušal ničesar, da bi osvobodil mlado žensko. Pozneje tudi francoski kralj tega ni poskušal; odkar je La Pucelle izpolnil svoje bojno poslanstvo, ni več služil Francozom.

Govori se celo, da je Juana predstavljala nevarnost trenutnega statusa, po katerem je bila ženska pomembna le toliko, kolikor je lahko na svet pripeljala otroke.

Ker je bil pod sovražno močjo, je bil Juana obtožen, da deluje v skladu z ukazi hudiča in ne od Boga. Angleži so izkoristili to priložnost, da diskreditirajo vse dosežke Joan of Arc, saj je škodila moškemu ponosu in ugledu angleške vojske.

Juana so po naročilu Angležev poslali inkvizitorjem Pariza z namenom razsodbe zločinov, povezanih s čarovništvom in nekaterimi vraževernimi praksami. Na vse obtožbe je Juana odgovoril pošteno in zdravo, kar je sodnike pustilo zmedene.

Smrt

Smrt Joan of Arc. Hermann Stilke, 1843.

Pucelleova zgovornost in moč prepričanja sta jo naredila za nevarnega agenta, zato so jo sovražniki obupano končali tako, da so jo obtožili krivoverstva. Niso le poskušali umoriti, temveč tudi diskreditirati, da bi ljudem pokazali, da je Juana lažnivec, ki ga je poslal sam hudič.

Angleži so na ta način lahko dokazali, da je kralj Karel VII nelegitimen, saj ga je vodila deklica, ki jo je imel hudič.

Joan of Arc je preživela celo leto, da se je prodajala od mesta do mesta, dokler ni prišla do nepravilnega cerkvenega procesa, za katerega je Juana vodila v zadnjih mesecih življenja. Juana niso obtožili le krivoverstva in čarovništva, ampak je bila tudi kaznovana, ker je tako dolgo nosila moška oblačila.

Zaradi svojih uporniških dejanj je bila Juana obsojena na smrt na lomah, kar je bila izvršena 30. maja 1431. Njene smrti so se udeležili številni liki; med njimi veliko število Angležev. Številni Francozi so jokali, ko so bili priča svojim bolečim zadnjim trenutkom.

Reference

1. Balza, I. (2011) Od čarovništva do Božička: junaška pobožnost Joan Arc. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz Sciela: scielo.org.co
2. Dumois, F. (sf) Sveti Joan Arc: dekla Orleanska. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz Katoliških avtorjev: autorescatolicos.org
3. Ramos, J. (2012) Joan of Arc, božji meč. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz podjetja Clío: clio.rediris.es
4. Sampedro, J. (sf) Družina Joan of Arc. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz podjetja Dialnet: Dialnet.com
5. Tamayo, M. (2003) Joan of Arc. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz Univerzalne virtualne knjižnice: library.org.ar
6. Twain, M. (2017) Joan of Arc. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz Brezplačnega uredništva: freeditorial.com
7. Joan of Arc. Pridobljeno 14. februarja 2019 iz zgodovine: history.com