- Življenjepis
- Rojstvo in družina
- Študije
- Vrnitev v Madrid in potovanje v Pariz
- Začetek pesniške dejavnosti v Parizu
- Larrea poroka in opuščanje poezije
- Gerardo Diego in njegova vloga v življenju Larrea
- Francova zmaga in izgnanstvo v Mehiki
- Ločitev, odhod v ZDA in kasnejši transfer v Argentino
- Smrt Larrea
- Slog
- Predvaja
- Poezija
- Test
- Filmski scenarij
- Reference
Juan Larrea Celayeta (1895-1980) je bil španski pisatelj, izjemen v žanrskih pesmih in esejih, katerih delo je nastajalo predvsem v izgnanstvu. Za njegovo pesniško produkcijo je bilo značilno, da je postavljen v trend avantgarde.
Glede dela Larrea je Max Aun takrat komentiral, da je bil pisatelj "najčistejši eksponent izmov v Španiji". Larreino literarno ustvarjanje je bilo povezano tudi z ultraizmom, nadrealizmom in kreacionizmom, proizvodom izkušenj, pridobljenih na potovanjih po Evropi in Latinski Ameriki.

Vir slik: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com
Večina pesniškega dela Juana Larrea je bila napisana v francoščini, zaradi pesnikove lahkotnosti z galicijo in vpliva okolja v času njegovega bivanja v Franciji. Čeprav je bilo njegovo literarno ustvarjanje bogato in globoko, so ga v Španiji sprva ignorirali, sploh ko se je Gerardo Diego trudil, da bi ga prevedel in dal vedeti.
Kljub temu, da si mnogi strokovnjaki prizadevajo, da bi njegovo delo vključili v naraščajočo skupino avtorjev Generacije 27 in nadrealističnega toka, je Larrea sam izrazil, da je njegova literarna oblika najbolj ustrezala oznaki ultraista.
Življenjepis
Rojstvo in družina
Juan Larrea Celayeta, kot je bilo njegovo polno ime, se je rodil v Bilbau v Španiji 13. marca 1895. Njegova starša sta bila Francisco Larrea in Felisa Celayeta, Baska in Navarrejka z bogatim gospodarskim položajem in zelo verniki. Pisatelj je imel skupno šest bratov in sester.
Študije
Udoben gospodarski položaj družine jim je omogočil, da so pisatelju zagotovili dobro izobrazbo. Prva leta življenja so ga poslali živeti v hišo Micaela, njegove tete v Madridu. Mladenič je živel v španski prestolnici do leta 1902, ko se je vrnil v Bilbao z namenom, da bi se vpisal v pobožne šole, da bi študiral.
Kasneje je mlada Larrea za osnovno šolo vstopila v Colegio de los Sagrados Corazones, medtem ko je v Mirandi de Ebro obiskoval srednjo šolo, potem ko je tam študiral, je pesnik obiskoval univerzo v Deustu, kjer je študiral filozofijo in črkopisje.
Vrnitev v Madrid in potovanje v Pariz
Larrea se je leta 1921 odpravil v Madrid, kjer je delal v Nacionalnem zgodovinskem arhivu. Bilo je v tem obdobju, ko je spoznal Vicente Huidobro in Gerarda Diega, dosegel veliko prijateljstvo z obema. Po nekaj letih je pesnik odpotoval v Francijo in se nastanil v prestolnici.
Medtem ko je bil v Parizu, je Larrea imela neposreden stik z deli avantgardnega toka, zlasti z deli, ki zadevajo dadaistična in nadrealistična gibanja.
Začetek pesniške dejavnosti v Parizu
Vpliv avantgarde ni trajal dolgo, da bi opazili v literarni predstavi Larrea, ki je v kratkem času v francoski prestolnici začel neprestano pisati. Pisatelju ni bilo težko spoznati francoskega jezika, še manj pisati v tem jeziku, pravzaprav je bil velik del njegovega pesniškega dela napisan v gališčini.

César Vallejo, Larreain prijatelj. Vir: Juan Domingo Córdoba, prek Wikimedia Commons
Med pisci, s katerimi je imel Larrea med bivanjem v Parizu, je bil tudi César Vallejo, pesnik, ki ga je posebno občudoval. Obe sta leta 1926 ustanovili revijo Favorables Paris Poemas.
Larrea poroka in opuščanje poezije
Leta 1929, tri leta po ustanovitvi svoje prve revije, se je mlada pesnica poročila z Marguerite Aubry. Po njuni poroki sta mladoporočenca med letoma 1930 in 1931 prebivala v Peruju.
Le tri leta po poroki je pisatelj začasno prenehal s pesniško produkcijo in se raje v celoti posvetil prozi. Vendar so bile njegove pesmi po zaslugi modrosti prijatelja Gerarda Diega prevedene v španščino in objavljene.
Gerardo Diego in njegova vloga v življenju Larrea
Objava Larreinih pesmi je bila objavljena v reviji Carmen, prav tako v delu Antología (1932 in 1934) avtorja Gerarda Diega v čast generacije 27. Zahvaljujoč Diegu je Larrea poezija imela svoje mesto v Mehiki , v delu Temna domena (1935).
Opazna je bila prisotnost vpliva ultraizma, nadrealizma in kreacionizma v Larreovem pesniškem delu, pa tudi svojevrstna iskra ustvarjalnosti. Diego je to takoj opazil, zato je bil zanj zanimanje za prevajanje in večanje pisanja njegovega prijatelja.
Francova zmaga in izgnanstvo v Mehiki
Po zmagi Francisca Franca v španski državljanski vojni se je Larrea odločila, da gre v izgnanstvo v Mehiko. V azteški državi je pesnik režiral revijo España Peregrina in bil tudi zadolžen za ustanovitev španskega kulturnega odbora. Tam je pesnik, ki ga je vodil León Felipe, sodeloval kot čuvaj pri projekciji Cuadernos Americanos.
Ločitev, odhod v ZDA in kasnejši transfer v Argentino
Larrea se je, ko je nekaj let preživel v Mehiki, ločil in se preselil v ZDA, to storil sredi 40. let. Medtem ko je bil na severnoameriških tleh, je stanoval v New Yorku, kjer je živel do sredine petdesetih let, nato pa odšel v Córdoba v Argentini, kjer je do konca dni služboval kot univerzitetni profesor.
Smrt Larrea
Po produktivnem življenju poetičnega in esejističnega ustvarjanja, ko je bila udeleženka ustanovitve revij in izobraževanja velikega števila državljanov, je Larrea umrla v Córdobi. Smrt je prišla zaradi naravnih vzrokov 9. julija 1980, v starosti 85 let.
Zaradi Joseja Fernándeza de la Sota je eno najpomembnejših biografskih del, narejenih o življenju tega izjemnega španskega pisatelja.
Slog
Slog Larrea poetičnega in esejističnega dela, kot je sam navedel, je uokvirjen znotraj ultraizma. Zaznamovana je bila uporaba metafor avtorja in odprava vsakega okrasja, ki je oviral razvoj literarne ploskve. Iskali so čiste verze in neposredne črte.

Španski nacionalni zgodovinski arhiv, začasno delovno mesto Larrea. Vir: Luis García, prek Wikimedia Commons
Glede uporabe povezav in pridevnikov je Larrea poskušala biti čim bolj nazorna, vendar brez zlorabe tega vira. Manj jih je bilo več. Sinteza je igrala vodilno vlogo tako v njegovi poeziji kot v eseju, kar je olajšalo potencialnost sugestivnosti pri njegovem delu.
V njegovem pesniškem slogu je bilo izrazito pomanjkanje rime, za katero je bilo značilno tudi to, da je v vsakdanje inovacije, tako tehnološke kot miselne, prenašal tok.
Predvaja
Poezija
- Temna domena (Mehika, 1934).
- Nebesna različica (1970).
Test
- perujska umetnost (1935).
- Predaja duha (1943).
- nadrealizem med starim in novim svetom (1944).
- Vizija «GÜernice» (1947).
- Religija španskega jezika (1951).
- Meč golobice (1956).
- Razlog za bivanje (1956).
- César Vallejo ali Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).
- Teleologija kulture (1965).
- Od nadrealizma do Machu Picchua (1967).
- GÜernica (1977).
- Cara y cruz de la República (1980).
- Na ljubezen do Vallejo (1980).
- Rubén Darío in Nova ameriška kultura (1987).
- Poetični dnevnik
- Orb (1990).
Filmski scenarij
- Nečitljiv, sin flavte (1927-1928, je bilo nadrealistično delo, za katero se verjame, da je bilo izgubljeno med vojno Cilvil).
Reference
- Juan Larrea Celayeta. (2019). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
- Juan Larrea. (S. f.). Kuba: EcuRed. Pridobljeno: eured.cu.
- Juan Larrea. (S. f.). (N / A): Z nizkim glasom. Pridobljeno: amediavoz.com.
- Rodríguez Marcos, J. (2009). Mistik generacije 27. Španija: El País. Pridobljeno: elpaís.com.
- Bernal Salgado, JL in Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego in Juan Larrea. Francija: Bilten Hispanique. Pridobljeno: journals.openedition.org.
