CRO-MAGNON MAN: ZNAČILNOSTI, ŽIVLJENJE IN PREHRANA - ZGODOVINA - 2026

Cro-Magnon človek je vrsta človeka bližje dejanskemu človeka v evolucijski verigi. Najdeni so bili njihovi odtisi, stari približno 50 tisoč let. Bil je prvi, ki je ukrotil ogenj, skuhal jedi in bil sposoben povezati zgodbe in jih ustno prenesti na svoje potomce.

Cro-Magnon človek je prišel na težaven teren etike in filozofije ter živel z neandertalcem. Ta primerek je v jamskih slikah, ki jih najdemo v različnih jamah, pustil podatke o načinu življenja in kulturnih vidikih.

Cro-Magnon moški lobanja

Lartetovo odkritje

Pred skoraj 150 leti, marca 1869, je francoski geolog Louis Lartet našel pet okostij, ki so sestavljale zgodovino.

Lartet je analiziral votlino za raziskave, ki jih je financiral Henry Christy. Slednji je bil eden od očetov arheologije in antropologije, sin družine bankirjev, ki se je posvetila pustolovščini in potovanjem v arheološke namene.

Louis Lartet je bil z drugimi ljudmi na enem od svojih potovanj na jugovzhod Francije. Bil je v jami, imenovani Cro-Magnon, blizu Les Eyzie de Tayac Sireuil, v Dordogneju. Tam so našli okostja treh odraslih samcev, ženske in ploda. To odkritje je šokiralo svet.

Značilnosti človeka Cro-Magnona

Fizično

- Najvišji okostnik je meril 1,80 metra.

- Imel je izrazito brado.

- Imelo je 1590 cm ³ lobanjske zmogljivosti.

Najbližje tem lastnostim je bilo pri moških Neardental, ki so bili skupina hominidov, ki so živeli v Srednji Evropi pred približno 300.000 leti.

Kulturni

Moč Kronognona je v paleolitiku zašel v času, ki je bil opisan kot Doba severnih jelenov. Njegove sledi so ostale na stenah številnih jam, kjer še vedno ostaja jamska slika. Te stvaritve so vizualni računi lov na živali, strategije, tehnike in celo praznovanja.

Za nekatere antropologe so te slike del didaktičnega sklopa. Štejejo za nekakšne starodavne grafite, ki so namenjeni učenju veščine lova. Za druge so del verskih obredov: ko je dogodek naslikan na steni, je čarobno ujet in zato osvojen.

Nazadnje drugi zgodovinarji jamske slike razlagajo kot prve zgoščene zapise človeštva.

Umetniki te slike razumejo kot prve estetske kulturne manifestacije. Za mnoge znanstvenike komuniciranja so tovrstne manifestacije zgodbe, ki so bile pred pisnim jezikom: prvi medijski diskurzi.

Življenjski slog

Mogoronec je živel v Evropi, Aziji in Afriki. Bil je pol nomadski; to pomeni, da ni postalo popolnoma sedeče ali se je zadrževalo na enem mestu, niti ni živelo v nenehnem gibanju.

Lov in nabiranje sta bila njuna osnovna načina življenja. Lovil je velike živali v skupini, manjše pa je lovil s postavljanjem pasti.

Lov je bil rezerviran za moške, nabiranje sadja pa je bilo v rokah žensk in otrok. Poleg tega so znali delati kamen in razvili orodje in orožje.

Družbena organizacija

Tako kot je Cro-Magnon prispeval k umetnosti, je tudi sam prispeval k izgradnji zgodovine, tako da je sprožil govorjeno besedo.

Pomembno si je zapomniti, da je za jezik značilna njegova simbolna sposobnost. Ustvari zvoke, ki takoj vzbudijo ideje, oblike, predmete, čustva in situacije. Ta izziv, ki daje pomen vsakemu zvoku, je dosežen le, če obstajajo dogovori med bitji iste vrste.

Ko to storite, lahko pride tudi do izmenjave z drugimi vrstami. Zahteva je zmožnost abstrakcije, ki je dovolj razvita, da sprejme simboliko in njen pomen.

Ustna komunikacija

Cro-Magnon človek je šel od artikulacije zvokov do pomenske zapletenosti smisla zvokov. Ustvaril je artikuliran jezik in to izvira iz organizacije, ker lahko skupna raba vodi do soglasja, končni rezultat pa je družbena organizacija.

Zahvaljujoč temu jeziku so se slike in obredi delili in imeli pomen. Te skupine pol nomadskih bitij so se nad materialno kulturo (orodjem in infrastrukturo) začele ujemati.

Rodi se skupna kultura, z navadami, tradicijami in običaji, pomembne informacije za preživetje pa se začnejo prenašati iz roda v rod.

Meta zgodbe

Je trenutek nastanka prvih meta zgodb, v katerih so pripovedovani epi moških in žensk. Gre za zgodbe, ki imajo skupni izvor in skupno iskanje, ki je govorilo o izvoru človeških skupin.

Iskali so tudi odgovore za eksistencialne tesnobe, dvome in pomisleke. Zdi se, da so religije pomirile vrzeli ali luknje v znanju in tudi kot balzam upanja, da se soočimo s težkimi situacijami.

Beseda s pomenom povzroča nov korak v evoluciji. Od tega trenutka ne bodo majhne skupine, ampak narodi in plemena s skupno preteklostjo, skupno vizijo in skupnimi sanjami.

Mentalna evolucija

Kromagnon, višji in vitkejši od neandertalca, bo manj odvisen od njegove fizične moči in nagona. Zdaj je vaša moč v znanju, pridobljenem in deljenem.

Od tega trenutka bo evolucija začela miselna in ne fizična. Naraščali bodo možgani, sklepanje, logika, podatki in izkušnje.

Cro-Magnoni so bili pol nomadski, jezik pa jih je z vsem bogastvom in subtilnostjo pripeljal do naslednje stopnje: gradnja infrastrukture.

Hranjenje

José Manuel Gómez Tabanera, raziskovalec na univerzi v Oviedu v Španiji, je poizvedoval o krmljenju Cro-Magnona in njegovi povezavi z evolucijskim skokom tega primerka. Rezultati njegove študije so predstavljeni v delu Človeška dieta v pleistocenu.

Kadar ima vrsta težave s hranjenjem, je prvo, kar trpi, njeno obstoj. Če samica ni dobro hranjena, pride do amenoreje. To vodi do ne ovulacije in tako pride do sterilnosti.

Učinki zaledenitve

V časih ledene dobe, ko je planet zmrznil, so živali izginile, da bi jih lovili, telesa pa so se tanjšala. Posamezniki so se lahko nekaj časa upirali, vendar ni bilo mogoče ustvariti potomcev. V zvezi z lovom in ribolovom se hrana pokvari, če je ni mogoče ohraniti.

Vendar pa družba, ki se nauči učinkovitega komuniciranja, začne tudi deliti tehnike, izumljati, inovirati in iskati preživetje. Skladiščenje in konzerviranje hrane je del tega preživetja.

Če ima pri roki večjo prehransko raznolikost, lahko samica tudi v težkih razmerah samico napolni z maščobami. Siva snov možganov se poveča v velikosti, izloča leptin, aktivira hormonski sistem in poveča vašo plodnost.

Načrtovana prehrana

Prisotnost ognja in soli podpira teorijo o spremembi prehrane. Doslednejša, načrtovana in organizirana prehrana je Cromagnonu zagotovila, da bo stalnost na planetu.

Beljakovine, zelenjava in minerali so poleg možnosti kuhanja hrane, da bi bila bolj prebavljiva, pripomogla k razvoju vrste.

Po drugi strani pa bi se Cro-Magnon lahko strinjal; poznal je ogenj, izdeloval je svoje orodje in razvil lončarstvo. Razvili so celo lunarni koledar, ki jim je omogočil načrtovanje zasaditev. To so pomembne prednosti, ki zagotavljajo naslednji korak: organizirana družba.

V tistem trenutku se je zgodila prva delitev dela. Pojavilo se je kmetijstvo in živinoreja, pa tudi izdelava zaščitne kože - oblačil.

Ta družbena organizacija je vodila k izgradnji različnih habitatov znotraj istih jam. In kramagnonski človek je pozdravil svoj novi skok, Homo sapiens; to je človeka, kakršnega poznamo danes.

Razlike med Cro-Magnonom in Neandertalcem

Očitno so neandertalci in kro-magnoni obstajali nekaj stoletij. Obstajajo celo specialisti, ki poudarjajo, da so se v azijskem območju poskušali vključiti in imeti otroke.

Med glavnimi razlikami so:

- Neandertalci so bili večji.

- Neandentalci so imeli več moči.

- Cro-Magnoni so bili manj robustni, vendar višji od neandertalcev.

- Lobanja je bila v neandertalcih bolj obsežna.

Izginotje neandertalca

Obstaja več hipotez o izginotju moškega iz Neardentala. Nekateri od teh, ki se ukvarjajo, so virus, nezmožnost razmnoževanja ali nezmožnost prilagajanja podnebnim spremembam.

Resnica je, da sta imela s človekom Cro-Magnona veliko skupnega. Na primer, pokazali so skrb za življenje po smrti in za transcendenco; to jih je vodilo k opravljanju zapletenih pogrebnih obredov. Delili so tudi kozmetične koncepte in okraske za telo.

S prihodom zadnje ledene dobe, pred približno 12 tisoč leti, so Cro-Magnoni popustili Homo sapiensu. Potem se je začela zgodovina človeštva.

Reference

1. Frandulič, Andrea (2011). Analiza besede človek v uradnem diskurzu arheologije: radikalna feministična perspektiva. Atlantsko-mediteranska revija 13, pp. 9–15. Papeška katoliška univerza v Valparaísu. Pridobljeno: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez in Marina Gacto Sánchez (2006). Jezik, geni in evolucija. Španski časopis za uporabno jezikoslovje 19: 119–128. Španija. Pridobljeno od: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Človeška prehrana v pleistocenu. Revija Espacio, Tiempo y Forma. Series I, New era. Prazgodovina in arheologija, t. 1, 2008. Nacionalna univerza za izobraževanje na daljavo. Madrid Pridobljeno iz: revij.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Barbare mu da vrt. Editions du Rocher. Francija. Pridobljeno: acantilado.es
5. Lecuona Viera, JM (2002). Zgodovina arheologije smrti in bioarheologije v Fuerteventuri. Univerza v Las Palmas de La Gran Canaria. Obnovljeno iz: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Hranjenje ljudi. Revija o biološki in medicinski medicini, - zvezek 69 - št. 4. Fakulteta za medicinske vede, Universidad, Nacional de Rosario. Pridobljeno z: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra in Honorato, Brayan (s / ž) PODJETJE, La Network-Centric; ORGANIZACIJE, njihov vpliv na upravljanje znanja. Revija za gospodarstvo in upravo, Čile. Pridobljeno: repositorio.uchile.cl