ETNOMODOLOGIJA: GARFRINKEL, TEORIJA, TOKOVI, PREDSTAVNIKI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Etnometodología je predlog sociologije, katere predmet študije je , da analizira naravni red kontekstih. Da bi to naredili, se osredotoča na usklajevanje in vedenja, ki jih ljudje izkazujejo v svojem vsakdanjem življenju.

Zato etnomodologija upošteva prostor, kjer moški komunicirajo, izražajo svoja merila in si z besedami in kretnjami izmenjujejo številna mnenja. V tem se skriva znanstveni in nepristranski smisel družbenih raziskav, trdijo predstavniki te discipline.

Etnomodologija je predlog sociologije, katere cilj je preučevanje naravnega reda kontekstov. Vir: pixabay.com

Naloga etnomotodologov je na ta način razumeti, kako posamezniki dojemajo in strukturirajo svoje vsakodnevne aktivnosti s praktičnimi dejanji, ki spreminjajo okolje in parametre, ki urejajo resničnost.

Glede na pristop k tej preiskovalni zadevi je pri prebivalcih zasnovan empirični temelj, s katerim bi bilo treba dela pripraviti. To je populacija metoda preučevanja, saj s svojimi običajnimi dejanji razkriva eksperimentalno sklepanje.

Zanimanje etnomodologije je pragmatično, saj se osredotoča na področje jezikoslovja in intersubjektivnosti. Zaradi tega se opira na ustne in zaznavne vire, kot so posnetki, intervjuji in senzorični zapisi.

Čeprav ta teorija ni povsem sprejeta na področju znanosti, obstaja več vej razmišljanja in primerjave - na primer etnografija, psihologija in kognitivna disciplina -, ki nadaljujejo s svojimi raziskovalnimi tehnikami.

Zgodovina

Leta 1950 je bila v ZDA ustanovljena sociologija kot stalni in zelo relevanten stol; toda nekaj let kasneje se je znotraj fakultete zgodila ideološka kriza. Spraševan je bil funkcionalistični horizont, ki ga je zastopal Talcott Parsons (1902-1979).

Teze, ki jih je razvil ta sociolog, so bile deležne različnih kritikov. Dela so bila problematizirana zaradi statičnega sloga in izraženo je bilo mnenje, da je avtor zelo konservativen, saj je študij izvajal na umeten način in je temeljil na enem samem območju družbe.

Zaradi tega so to institucijo opredelili kot predsodke, saj preiskave niso zajele vseh komponent okolja. Perspektiva analize je bila omejena, uporabljena metodologija pa kvalitativna, zato so poudarili normativne značilnosti okolja.

Zaradi teh pomanjkljivosti se je v šestdesetih letih pojavilo drugo orodje za preiskovanje, ki se je imenovalo etnomodologija. Ta metoda je prišla na vrsto, da bi preučili nenamerne lastnosti, ki so sestavljale vedenje ljudi.

Z drugimi besedami, ta kvantitativna disciplina se je rodila za preverjanje, kako medosebni odnosi spreminjajo kontekst in ritem življenja.

Ime imena

Izraz etnomodologija je nastal leta 1950, ki ga je severnoameriški profesor Harold Garfinkel (1917–2011) uporabljal za poimenovanje svojih del o razmejitvi zakonov, jezika in kolektivne resničnosti.

Vendar pa beseda vsebuje posebno konotacijo, saj se ta teorija obravnava pejorativno. Zato je možnost, da se etno predpona uporablja za zmanjšanje discipline in njenega dela na znanstvenem področju, velja.

Kljub temu je težko upoštevati, da etnomodologi uporabljajo izraz z banalnim pojmom. Potek etnomodologije je sestavljen iz dveh besed: etno in metodologija. Predpona etno izhaja iz grškega etnosa in pomeni skupino ali ljudi.

Namesto tega se po metodologiji razume uporaba tehnik, ki konfigurirajo konceptualni okvir pri pripravi znanstvene razprave. Po teh vidikih je pošteno misliti, da ta empirični predmet proučuje pogosta stališča različnih družbenih skupin.

Cilj je običajnim dogodkom dati enak pomen kot edini dogodki.

Garfinkelova etnomodologija

Ker je bil študent, je Harold Garfinkel svoje raziskovanje usmeril v procese sklepanja. Njegov projekt se je začel, ko je preučil razprave porotnikov in razglasil sodbe in razmisleke, ki so jih sodniki in javnost razglašali za metode.

Tako opazimo, da se metode, ki jih je oblikoval ta sociolog, ne nanašajo na specializirano ali logično znanje, temveč na zdrav razum: spontane izraze in prakse posameznikov.

Etnomodologija proučuje spontane izraze in prakse posameznikov. Vir: pixabay.com

Garfinkelov predlog je sestavljen iz preučevanja, kako izkušnje preiskujejo prostore. Družbene strukture in red prebivalstva se oblikujejo s pomočjo priljubljenih dogodkov, zato je treba poznati časovne značilnosti okolja.

Program etnomodologije navaja, da objektivni elementi, ki določajo znanstveno delo, izhajajo iz preučevanja trivialnih dogodkov.

Teorija

Etnomodološka teorija od začetka nasprotuje Talcott Parsonsovi sistematični hipotezi o funkcionalizmu. Ta avtor je izjavil, da je bil družbeni red zgrajen z zagotavljanjem norm.

Parsons je izjavil, da so bili posamezniki pogojeni z genetiko in geografijo, zato so v različnih obdobjih predstavili podobno vedenje; vendar se je ponavljajoče vedenje izvajalo le po zaslugi zakonov.

Garfinkel in njegovi privrženci so temu stališču nasprotovali. Etnomodologi so pokazali, da so dogme nestabilne in da so ljudje nekakšen stroj proizvodnje in evolucije. Zaradi tega je bilo veliko empiričnih idej in pogledov na empirično okolje.

Ta disciplina je pod vplivom konceptov fenomenologije Alfreda Schutza (1899-1959) oblikovala naslednja načela:

- Resničnost je proces ustvarjanja in se razvija skozi misli in dejanja posameznikov, čeprav nezavedno.

- Človeštvo skozi vsakdanje izkušnje povzroči, da je svet organiziran in skladen.

- Kontekst ni zunanji objekt, saj je njegov obstoj odvisen od interakcije med prebivalci.

Tokovi

Eden od temeljev tega predmeta je preučevanje dogodkov, ki spreminjajo naravni potek zgodovine, in opisovanje, zakaj se subjekti ne zavedajo v celoti moči, ki jo imajo nad oblikovanjem skupnosti.

Etnometološki model se je pojavil z namenom, da se izpiše metoda, ki se uporablja v humanističnih znanstvenih projektih, in zmanjšata togost socioloških del. Da so se ti ideali uresničili, so se pojavili trije preiskovalni tokovi:

Moteči poskusi

Osredotoča se na drobljenje družbene organizacije, da preuči, kako je rekonstruirana resničnost. Za to disciplino sta značilna ponavljajoča se in demonstrativna, saj se družbeni procesi nenehno spreminjajo.

Cilj specialistov je razložiti, da je okolje implicitno in da z analizo kulturnih elementov dokažejo, kako vsakdanje dogajanje predstavlja bistvo sveta. Namen je preveriti, ali je kontekst lahko otipljiv.

Pogovorna analiza

Zanimanje tega področja je proučevanje lastnosti pogovorov. Z raziskavo sestave in sloga dialogov etnomodologi poskušajo prepoznati strukture, ki tvorijo konstitutivne značilnosti običajnega govora.

Jezik priznava individualizacijo konteksta, vidik, ki ga želijo izpostaviti raziskovalci v tej družbeni panogi. Ko z besedami in kretnjami podrobno opredelijo okolje, je mogoče povezati dejstva in razmišljati o svetu kot celoti.

Kognitivni pristop

Cilj te teorije je povezati sociologijo s psihologijo, saj poskuša prikazati postopke, ki jih moški uporabljajo za organizacijo svojega znanja. Analizira tudi verbalne in telesne reakcije posameznikov.

Namen je eksternalizirati način ustvarjanja in urejanja družbenega pomena iz situacij, ki jih obdajajo.

Zastopniki

Etnomodologija je instrument preiskovanja, poleg tega pa se je pojavila metodologija za okrepitev dela na sociologiji. Ta disciplina je razvila lasten konceptualni okvir, kjer ugotavlja, da je življenje produkt izmenjave izrazov, ki nastaja med prebivalstvom.

Čeprav je Harold Garfinkel najpomembnejša osebnost na tem področju, ni edini predstavnik. Omeniti velja, da je za to temo značilno, da ima več orientacijskih usmeritev, dve od njih pa sta:

Harvey Sacks (1935-1975)

Bil je sociolog, ki je bil prepoznan po svojem raziskovanju jezika, zlasti o pomenu zaimkov v vsakdanjem življenju. Odzval se je na etnomodološko področje, na katerega je vplival Garfinkel, s katerim je izvajal določene projekte.

Vreče so izstopale po oblikovanju tehnike analize, ki je bila sestavljena iz postavljanja hipotez na podlagi samih dogodkov in ne na tem, kar je bilo o njih napisanega. Njegova ideja je bila ohraniti vsebino in konkreten pomen dogodkov.

Zahvaljujoč temu avtorju se je uporaba posnetkov in prepisov kot temeljnih elementov v znanstvenih študijah širila. Na nek način je prispeval k napredku metode, ki se uporablja pri terenskem delu.

Aaron Cicourel (1928)

Je sociolingvist, ki se je specializiral za sistematično komunikacijo in za preučevanje otroških praktičnih dejanj. Kot raziskovalec je podvomil v dela tradicionalnih sociologov, ki so se ukvarjali z univerzalnimi dejstvi in ​​niso upoštevali mikrostrukturnih vidikov.

Cicourel je izjavil, da je proces evolucije cikličen: moški legitimirajo resničnost z interpretacijo. Poleg tega je pojasnil, da so misli glavni akterji v družbi.

Reference

1. Caballero, J. (2015). Etnomodologija: razlaga družbene konstrukcije resničnosti. Pridobljeno 28. oktobra 2019 z univerze Complutense v Madridu: ucm.es
2. Esquivel, A. (2008). Etnomodologija. Pridobljeno 28. oktobra 2019 z Revista Iberoamericana de Educación: rieoei.org
3. Gonnet, JP (2011). Družbeno z etnomodološkega vidika. Pridobljeno 29. oktobra 2019 iz Papeles del Ceic: redalyc.org
4. Hilbert, P. (2005). Klasične korenine etnometodolije. Pridobljeno 29. oktobra 2019 z Univerze v Severni Karolini: uncw.edu
5. Jackman, L. (2010). Študije etnometodolije. Pridobljeno 28. oktobra 2019 iz šole za fizične vede: physsci.cam.ac.uk
6. O'Donnell, R. (2012). Metoda in merjenje v sociologiji: Harold Garfinkel. Pridobljeno 29. oktobra 2019 iz Science: sciencemag.org
7. Urbano, H. (2007). Etnomodološki pristop v znanstvenem raziskovanju. Pridobljeno 28. oktobra 2019 z univerze San Martín de Porres: usmp.edu.pe