INKA EKONOMIJA: ORGANIZACIJA, OSNOVE IN DEJAVNOSTI CESARSTVA - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Gospodarstvo Inkov se nanaša na proizvodne in trgovinske sisteme, ki jih je civilizacija Quechua razvila v času obstoja cesarstva Inke. To gospodarstvo se je začelo razvijati od leta 1200 a. C, ko so na območju severne obale današnjega Perua nastala prva mesta in vasi.

Z leti so se verski središči ljudi Quechua preoblikovali v naseljena mestna središča, v katerih so prebivali bivališča, trgi ter upravna, politična in verska telesa.

Gospodarstvo Inkov je temeljilo na okviru sorodstvenih odnosov, ki člane razširjene družine zavezujejo z obredno določenimi obveznostmi. Vir: pixabay.com

Gospodarstvo teh središč je temeljilo predvsem na razvoju in nadzoru velikih površin, namenjenih kmetijskemu gospodarstvu in živinoreji. Ta proces je imel svoj apogej med vladavino Inke Pachacútec (1433-1471).

Na ta način je bila v času vladavine Pachacúteca organizirana država Inka in širjenje cesarstva, ki je pokrivalo sedanja ozemlja Perua, Bolivije, Ekvadorja ter del Kolumbije, Čila in Argentine.

Gospodarska organizacija cesarstva

Pomembno je poudariti, da gospodarstva Inkov ne bi smeli analizirati in razumeti v skladu z ekonomskimi koncepti, ki se uporabljajo danes.

Zato je za njegovo razumevanje treba izhajati iz okvira sorodstvenih odnosov, ki so člane razširjene družine povezali z obredno določenimi obveznostmi.

Osnove in dejavnosti gospodarstva inkovskega cesarstva so bile:

Sistem vzajemnosti

Ko se je začela širitev naselij Inkov, avtoriteta ni bila izvršena neposredno, ampak je bila izvršena z vzajemnostjo in minko (kar pomeni "prosim nekoga, naj mi pomaga, tako da mu nekaj obljubim").

Vzajemnost je omogočala izmenjavo na podlagi delovnih dajatev, ki je bila organizirana prek sorodstvenih odnosov. Zato je bilo bogastvo odvisno od delovne sile, ki je na voljo skupnosti, in ne od količine dobrin, ki jih je posamezen posameznik nabral.

V zvezi s tem zgodovinarji opisujejo dve stopnji vzajemnosti: skupnosti, ki jih združujejo sorodstvene vezi, in država Inka, obkrožena z vojaškim in upravnim aparatom, naklonjenim službam svojih subjektov, katerih presežki so bili prerazporejeni.

Kako je bila dosežena vzajemnost

Sistem vzajemnosti Inca je bil izpolnjen z naslednjimi koraki:

Najprej je Inca Pachacútec na srečanjih z gospodarji sosednjih mest ponujala obilno hrano, pijačo in glasbo ter izmenjavo žensk za vzpostavitev sorodstva.

Drugič, Inka je oblikovala "zahtevo", ki je bila sestavljena iz zahteve za gradnjo skladišč. Drugi "tožbeni razlog" je omogočil druge dogovore za polnjenje skladišč hrane.

Tretjič in končno, gospodarji sosednjih mest so pri preverjanju "velikodušnosti" Pachacúteca soglašali z Inkovimi prošnjami.

Z novimi osvajanji se je število mest in plemiških gospodov, ki so jih vzajemne vezi združile v cesarstvo, povečalo, kar je povzročilo veliko delovne sile.

Gradnja upravnih centrov

Ko se je rast cesarstva Inkov povečevala, so suverene naletele na določene težave vzajemnosti, kar je povzročilo zamudo pri njihovih gospodarskih načrtih.

Da bi zmanjšali težavo, so bili v celotnem cesarstvu zgrajeni upravni centri, kjer so se gospodje regije srečevali s pomembnimi vladnimi osebnostmi; na ta način bi se lahko izpolnili obredi in zahteve vzajemnosti.

Najpomembnejši od teh središč - zaradi velikega števila nahajališč - je bil Huánuco Pampa. V številnih ohranjenih dokumentih so bile ugotovljene pomembne reference o količini pridelkov in zalog, ki so bile usmerjene v Huánuco Pampa.

Delovni sistemi: minca, ajnija in mita

Minca

Šlo je za delo, ki je bilo zasnovano za zadovoljevanje komunalnih potreb, ki je pomenilo odnose vzajemnosti, zavezanosti in dopolnjevanja. Primer minke je bil takojšen dvig letine družinske skupine, kar bi lahko bil obilen obrok ali zaveza k vzajemnosti v prihodnosti.

Ayni

Ajni so bile ugodnosti, ki jih je lahko zahteval vsak član skupine od drugih in jih je bilo treba pozneje vrniti. Ponavadi so bili povezani z obdelovanjem zemlje in skrbjo za živino.

Mita

Polovica je izmensko delo, ki je bilo opravljeno za obdobja. Delavci so zapustili svoje izvorne skupnosti in bili premeščeni na druga območja, da bi izpolnili zahtevane obveznosti, ki so bile povezane s proizvodnjo prerazdelljivega blaga.

Trije naslovi: Inke, Sonce in ljudje

Inke so imele zelo drugačen pojem lastnine kot danes, kar je pomenilo drugačen način delitve zemljišča. Kronike govorijo o deželah Inkov, Sonca in ljudi.

Inške dežele so obstajale v celotnem cesarstvu. Delo so opravljali domačini in dobiček teh dežel se je prenašal na depozite države. Medtem ko je tisto, kar je bilo namenjeno Soncu, uporabljeno za vzdrževanje celotne verske strukture države, pa tudi kultov, duhovnikov in templjev.

Nazadnje je tisto, kar je proizvedlo mesto, sorazmerno razdelilo med vse prebivalce. Razdelitev produkta zemlje je potekala po merilni enoti, imenovani mol. To je bila določena količina izdelkov. Krt je oskrbel odraslega moškega in ko se je par oblikoval, je samica prejela polovico.

Inka kmetijstvo

Kmetijstvo je bilo glavna inkovska gospodarska dejavnost, ki je pri tej nalogi daleč presegalo druge predkolumbijske civilizacije. Znani so njegovi impresivni razvoj stopenjskih teras za gojenje, ki bi lahko bile široke več deset metrov in dolge do 1500 metrov.

Te terase so bile zgrajene na včasih nedostopnih mestih - tako kot strma gorska pobočja -, da bi jih kasneje napolnili z zemljo in tako pridobili novo zemljo za obdelovanje.

Terase za gojenje so bile zgrajene na včasih nedostopnih mestih, kot so strma gorska pobočja. Vir: pixabay.com

Živina

Kamelidi so imeli zelo pomembno vlogo pri razvoju andskih kultur, zlasti v visokogorju, kjer so bili prehranski viri omejeni. Na andskem ozemlju ni bilo nobene živali tako uporabne kot lama, saj je bila njena uporaba večkratna.

Dve udomačeni vrsti sta bili lama (Lama glama) in alpaka (Lama paco). Dve drugi divji vrsti sta bili vicuña (Lama vicugna) in guanaco (Lama guanicoe).

Volna iz lame je skupaj z bombažem, posajenim na obali, tvorila vlakna za tkanje tkanine (abasca), ki so jo uporabljali običajni ljudje. Po drugi strani pa so za izdelavo lepšega in bolj razkošnega tekstila (cumbi) uporabljali volne vicuña in alpake.

Prednost dehidriranega, posušenega na soncu suhega mesa je imela prednost, da se je enostavno konzervirala in skladiščila v skladiščih.

Depoziti države

Pridobitev znatnega presežka kmetijske proizvodnje je prispevala k prerazporeditvi na državni ravni in pokrivala zahteve po vzajemnosti. Ti dobički so se hranili v velikem številu državnih skladišč.

Depoziti so se nahajali v vodnih območjih vsake pokrajine in v mestu Cusco. Te so vladi Inke podelile kopičenje dobičkonosnega blaga, ki je simboliziralo njegovo moč.

Naslednja ista pravila, določena za pridelke in pridelke, so bila odločilna za uspeh teh skladišč, to je, da so bili skladišča, ki so hranila skladišča, ki so jih opazovali.

Na ta način je bilo vse shranjeno v skladiščih in kljub španskemu osvajanju so domorodci še naprej polnili skladišča, kot da vlada Inka, ker so predvidevali, da bodo ob ponovnem vzpostavljanju miru upoštevali do takrat proizvedeno blago.

Skladiščenje v skladiščih

V skladiščih je bilo vse shranjeno urejeno in upoštevana je trajnost izdelkov.

Ta skladišča so bila na splošno zgrajena na pobočjih hribov, zlasti na visokih, hladnih in prezračevanih mestih. Videli so, da so bile turte zgrajene v vrstah in ločene, da se prepreči širjenje ognja v primeru požara.

Kako so shranjevali izdelke

Izdelke so hranili zelo previdno, kar je omogočilo registracijo računov v kvipu, ki je zadolžen za quipucamayoc.

Koruza je bila ohranjena oluščena v velikih keramičnih kozarcih, z majhnimi pokritimi skledami; krompir, podobno kot listi koke, so hranili v trstičnih košarah, pri čemer so skrbeli, da so bile shranjene količine enakovredne.

Kar zadeva oblačilne predmete, jih je bilo določeno število vezano v svežnjih. Dehidrirano sadje in suhe kozice so bili razporejeni v majhne trstične vrečke.

Aritmetični sistem zapisov

Država Inca je kljub temu, da ni pisala, izstopala po visoki stopnji učinkovitosti gospodarjenja z gospodarstvom. To je bilo doseženo zahvaljujoč razvoju kvipa, ki je sistem aritmetičnih pripisov.

Kvipu sestavljata glavna vrv in druge sekundarne, ki so visele z nje. V slednjem so naredili serijo vozlov, ki so označevali količine, medtem ko so barve predstavljale določene izdelke ali izdelke.

Uradnik, ki je vodil račune prek kvipa, se je imenoval q uipucamayoc. Malo je poznalo ravnanje s tem sistemom, saj je bilo njegovo poučevanje rezervirano za izbrane državne uradnike in pripadnike plemstva.

Vse podatke, ki jih je ustvaril kvip, so hranili v posebnih skladiščih, ki so bila v mestu Cuzco. Ta depozita so delovala kot velikansko ministrstvo za gospodarstvo.

Reference

1. Murra J. (1975). ekonomske in politične tvorbe andskih držav. Pridobljeno 4. novembra 2019 iz: academia.edu/33580573/John-Murra-1975
2. Alberti, G., Mayer, E. (1974). Vzajemnost in izmenjava v perujskih Andih. Pridobljeno 4. novembra 2019 iz: repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/667/2/peruproblema12.pdf
3. Jasno, Edwin. (2011). Porazdelitev zemljišča z Inka Huayna Capac (1556). Pridobljeno 5. novembra 2019 z: scielo.org.bo
4. Ramírez S. (2008). Pogajanje o imperiju: država Inka kot kult. Pridobljeno 6. novembra 2019 z: redalyc.org
5. Darrell La Lone. (1982). Inke kot netržno gospodarstvo: ponudba po ukazu glede na ponudbo in povpraševanje glede na prazgodovinsko izmenjavo. Pridobljeno 6. novembra 2019 iz: academia.edu
6. Newitz, A. (2012). Največja skrivnost cesarstva Inkov je bilo njegovo čudno gospodarstvo. Pridobljeno 6. novembra 2019 z: gizmodo.com