INGA KULTURA: ZGODOVINA, ZNAČILNOSTI, GOSPODARSTVO IN OBIČAJI - KULTURNI BESEDNJAK - 2025

Inga ali Ingano kultura je etnična skupina, ki prihaja iz Quechua in katerega začetki segajo v pre-Hispanic dobi Amerike. Po mnenju arheologov in raziskovalcev ima kultura Inga svoje začetke v mestu Quito v Ekvadorju. Vendar pa se je njegovo največje naselje odvijalo v departmaju Putumayo v Kolumbiji.

Njihov jezik je "Quichua Inga", ki je del severne Quechua, govori pa ga tudi večina avtohtonih skupin Argentine, Perua, Ekvadorja, Bolivije in Čila.

Kultura Inga je imela svoje največje središče življenja in razvoja v Ekvadorju, znotraj župnije Tumbaco in na pobočju izumrlega vulkana Ilaló. Na tem ozemlju je bil zasnovan njen kmetijski in obrtniški razvoj.

Trenutno je veličastnost Inge koncentrirana v "Arheološkem centru Inga", enem najstarejših v Ekvadorju. Na istem mestu Arheološkega centra je bila v paleo-indijskem obdobju delavnica Inga. Dober del razstave ročnih del in delovnih orodij je že bil na ozemlju.

Ingas je razvil enega najnaprednejših kmetijskih sistemov paleo-indijskega obdobja. Poleg kmetijskih dejavnosti so bili značilni tudi rančarji in perutninarji, predvsem reja puranov.

Kultura Inga je znana po svojih potujočih medicinskih praksah, v Ekvadorju so znani kot šamani in čarovnice. V svoj gospodarski sistem so vključevali žetev in prodajo zelišč, ki so se jim zdela zdravilna.

Ta kultura se je uveljavila v Ekvadorju in je bila ena tistih, ki je pustila največ dokazov. To je omogočilo antropološke in arheološke študije.

Zgodovina kulture Inga

Zgodovinarji in raziskovalci so predlagali, da izviri Inge ležijo v velikem inkovskem cesarstvu, še v pred Hispanjo. V skladu s tem pristopom so bile Inge tiste, ki so varovale meje, da bi zaščitile ozemlje in preprečile upor plemen, ki so jih podvrgli Inki.

Konec 15. stoletja so jih poslali v Valle del Sibundo, da bi preprečili upor Kwaikersov iz Nariño v Kolumbiji. Tam so bili izolirani od drugih skupin Quechua. Njegovo bivanje je ustvarilo mešanico njegove kulture s kulturo, ki obstaja na tem območju.

Bojevna tradicija Inge je bila eden od odločilnih elementov njihovega nenehnega preseljevanja, saj se je v Venezuelo preselilo približno tisoč Ingistov iz Alto de Putumayo.

Največji prostor ohranjenosti Inge je v Arheološkem centru Inga v Ekvadorju. Center vsako leto obišče na tisoče turistov in tistih, ki jih zanima antologija Inga. Na razstavi izdelkov izstopajo predmeti iz lesa, usnja, gline, roga in kamna.

Dokazi kažejo, da je bil kraj uporabljen za iskanje sredstev za preživetje in na izdelan način za izdelavo orožja in pripomočkov.

značilnosti

Lokacija

Za ljudi Inge je bilo značilno, da nenehno prečkajo meje držav, vendar Južne Amerike niso nikoli zapustili kot druge kulture.

Gospodarske dejavnosti

Gospodarstvo Inga je temeljilo na kmetijstvu koruze, fižola, bučk in čilija. Posvetili so se tudi vzgoji ptic in prodaji zdravilnih zdravil.

Bojevna kultura

Inge so znane kot ena najmočnejših in najbolj bojevitih kultur predispanjskega obdobja, pravzaprav mnogi mislijo, da so bili glavni skrbniki inkovskega cesarstva.

Zdravilci

Bili so takratni zdravniki. Obstajajo dokazi o računih ljudi, ki so jih ozdravili in trenutno je bistveni del njihovega gospodarstva kot skupina sestavljena iz prodaje teh izdelkov.

Družinsko življenje

Za Ingo se družinsko življenje napaja iz dneva v dan. Njihov naravni prostor za zbiranje je ogenj, kjer se zbirajo, da bi spregovorili o svojih tradicijah in ohranjanju kulture.

Inga kulturo je zaznamovala tradicija nenehnih migracij in izmenjav kulturnega življenja. Dokaz za to so nove generacije Ingšev, rojenih v mestih in mestnem prebivalstvu.

Gospodarstvo

Za gospodarstvo Inga je bilo značilno gojenje koruze, čili paprike, sikhov, arašidov in bučk. Razvili so tudi pomembne tehnike lova in ribolova, s katerimi so dopolnili svojo prehrano. Bili so tudi pionirji v prepričanju puranov in drugih vrst perutnine.

Kultura Inga je doživela spremembe v svojih tradicijah in gospodarstvu zaradi migracijskih dejavnosti. V Kolumbiji obstajajo sveti Ingas s pravnim priznanjem in pooblastilom.

Današnja ekonomija Inga temelji na magično-religioznih izdelkih, ki obljubljajo zdravljenje nekaterih bolezni. Drugi del Ingov je namenjen komercializaciji ročnih del in glasbil.

Trenutno obstajajo v skoraj vseh mestih Kolumbije. Dosegli so pomembno stopnjo notranje in zunanje socialne kohezije, Inga se je sredi neformalnega gospodarstva razvila kot zdravilci in ulični prodajalci zdravilnih zelišč.

Navade in prepričanja

Inge so politeisti, torej imajo več bogov. V svojem čaščenju povzdigujejo naravo, zlasti rastline, za katere menijo, da so jih njihovi bogovi zaveščali, da bi umirili svoje bolečine.

Inga znanja o zdravilnih lastnostih rastlin je zelo veliko. Zanje je "yagé" sveta rastlina, ki se uporablja za razkrivanje zemeljskega in duhovnega sveta ljudi ter za njihovo združitev v zakonski zvezi.

Družina Inga ima bistven značaj v življenju, njen ohranjevalni prostor je okoli ognjišča. Njihove hiše so pravokotne z dvema ali tremi sobami.

Šamanizem

Inga so bili zdravniki predispanzanske dobe. Njegovo potujoče zdravilo je vključevalo gojenje, izmenjavo in prodajo zdravilnih rastlin, ki delujejo šele po čarobnih obredih, ki so se nadaljevali po spravilu.

Modre šamane so imenovali "sinchi" ali "curacas", njihova glavna rastlina je bila "banisteriopsis caapi" ali "yagé". Da zdaj vemo, ima psihotropne učinke.

Ta kultura je bila za kulturo Inga vir zdravljenja bolezni in sredstvo za stik s svojimi bogovi in ​​predniki.

Priprava "sinči" ali modrih zdravilcev se začne že v otroštvu, ko jih drugi modreci izberejo, da se izobrazijo o lastnostih naravnih rastlin in tako ohranijo Ingo magijo in medicino.

Reference

1. Blogtravel (2015) Značilnosti in zgodovina Inga kulture Ekvadorja. Pridobljeno: blogitravel.com.
2. Avtorji Wikipedije (2017) Inga. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
3. Quito (2013) Inga Pichincha. Pridobljeno: quitoadventure.com.
4. Eugene, R. (1965) Arheološke raziskave na najdišču El Inga. Uredništvo Ekvadorske kulture. Ekvador
5. Ortega de la Torre, F. (1995) De Inga ali Mandinga. . Uredništvo Ekvadorske kulture. Ekvador
6. Gutiérrez, A. (2002) Bogovi, simboli in hrana v Andih: medsebojna povezanost človeka in favne v Ekvadorju. Uredništvo Abya Yala Quito, Ekvador.
7. Vázquez, M. (2014) Inga kultura. Pridobljeno: es.scribd.com.