COYOLXAUHQUI: ZGODOVINA IN UMETNIŠKE REPREZENTACIJE - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Coyolxauhqui je bilo božanstvo mehiške kulture, ki je predstavljala Luno. Ime Nahuatl je sestavljeno iz dveh besed: coyolli, kar pomeni "zvonec" in xauhqui, kar v prevodu pomeni "ki krasi." Zato Coyolxauhqui pomeni "tisti, ki ga krasijo zvonovi."

Zaradi tega so vse predstave, ki so jih našli pri tej boginji, zlahka prepoznati, saj ob božanstvu lahko vidite niz plošč, ki visijo z njenih obrazov, podobno kot zvonovi.

Coyolxauhqui obarvan monolit iz najdenih sledi pigmentov. Vir: Drini

Čeprav je v glavnem povezan z Luno, nekateri arheologi ugotavljajo, da je moral Coyolxauhqui predstavljati drugo nebesno telo, saj v njegovih skulpturah niso našli lunarnega glifa ali kakršnega koli drugega znaka, ki ga povezuje neposredno z zemeljskim naravnim satelitom.

Od Coyolxauhquija so našli dve skulpturi pomembne arheološke vrednosti, to sta monolit iz kamnoloma in kolosalna glava. Prvega so odkrili leta 1978 pod stopnicami župana Templo, drugega pa v temeljih hiše v Santa Terezi, zdaj republika Gvatemala.

Zgodovina Coyolxauhqui

Zgodba o tej boginji se začne po drugi strani z življenjem Coatlicueja, ki je bila boginja smrti in življenja. To božanstvo je živelo v Coatepecu in se odločilo, da se bo umaknilo v osamljeno življenje. Coatlicue je bila mati štiristo Surianosov, bogov Južne ožine in Coyolxauhqui, ki je bil vodja med njenimi brati.

Coyolxauhqui je izvedel, da je Coatlicue noseča in da identiteta očeta ni znana. Po legendi je Coatlicue pobrala pero, ki je padlo z neba in ga položilo v naročje; na ta način je spoznala, da je noseča.

Drugi otroci so to izvedeli, bili so nepošteni in jezni. Izkoristivši to, je Coyolxauhqui prepričal svoje brate, da so umorili njihovo mater. Ko se je seznanila z načrtom svojih otrok, je Coatlicue žalostila njena prihodnost. Vendar se je sin, ki je bil v njeni maternici, pogovarjal z njo in ji zagotovil, da ji ni treba skrbeti, saj jo bo varoval.

Coyolxauhqui se sooči z bratom Huitzilopochtli

Ko so se njeni otroci približali Coatlicue, da bi jo ubili, se je rodil oboroženi bog Huitzilopochtli, ki je ubil štiristo južnjakov in ranil njegovo sestro Coyolxauhqui s kačo. Nato se je odločil, da jo bo odrezal in poslal glavo v nebo, da jo bo mati lahko videla vsak večer.

Pozneje je Huitzilopochtli razstavil, kar je ostalo od telesa njegove sestre. Na ta način je Coyolxauhqui postal upodobitev Lune in njenih bratov zvezd.

Zaradi tega se govori, da je bila Coyolxauhqui boginja močnega in uporniškega značaja, ki je vodila svoje brate. Soočil se je z bratom Huitzilopochtlijem z namenom, da brani čast svoje družine in ta moč mu je stala življenja.

Umetniške reprezentacije

Lepa in kolosalna glava Coyolxauhqui

Glava Coyolxauhqui je del velikih skulptur zlate dobe Aztekov (15. stoletje) in trenutno se lahko nahaja v Narodnem muzeju za arheologijo. Skulptura Coyolxauhqui je v primerjavi z drugimi podobnimi deli izjemna, saj prepozna obraz popolnoma izklesanega človeka z določeno čutnostjo.

Na glavi figure je pokrivalo, ki ga pokriva v celoti, vključno s čelom; samo pušča obraz, ki ostane hieratičen. Ta obraz krasijo majhni diski in iz nosu visi nosni obroč, ki sega do brade. Ima tudi dolge ušesne lopute.

Na zgornjih diskih - edini, ki jih je mogoče v celoti ceniti - je vrezan križno oblikovan znak s štirimi majhnimi pikami. Po drugi strani je viden le del vmesnih krogov. Zadnji diski imajo na dnu odprtino, kar kaže na obliko zvonov.

Justino Fernández v svojem besedilu Pristop k Coyolxauhqui (nd) predlaga, da je simbol križa predstavitev zlata, zato je intuitivno, da morajo biti zvonovi na obrazu boginje iz plemenite kovine, kot ustreza dodatkom vseh božanstev.

Skulptura je visoka približno 91 centimetrov, medtem ko ima širino 110 centimetrov. Narejena je bila iz trdega in porfirskega kamna, katerega barva in kakovost gledalca razumeta, da gre za delo prvega reda.

Monolit Coyolxauhqui

Sestavljen je iz gravure v obliki ščita, katerega premer doseže 320 centimetrov. Okrogla figura monolita je podobna obliki polne lune, kar znova potrjuje povezavo med Coyolxauhqui in našim satelitom.

Arheologi, ki delajo na monolitu. Vir: Vlada CDMX

Na kamnu lahko vidite razčlenjeno božanstvo, katerega okončine so postavljene okoli debla. Boginja nosi majhna perja v laseh, pa tudi zvonec na obrazu in trepalnice. Tako kot njena mati Coatlicue je bila tudi Coyolxauhqui predstavljena s pasom, okrašenim s človeškimi lobanjami.

Nekateri učenjaki trdijo, da sta bila razkosavanje in obglavljenje boginje vzor med obrednimi žrtvami v Mehiki. V teh praznovanjih so izgnali srca ujetnikov in jih nato obglavili in razstavili. Končno so trupla vrgli navzdol po stopnicah piramide, verjetno na vrh monolitne boginje.

Monolit so našli na stopnicah župana Templo, medtem ko je skupina delavcev iz Compañía de Luz izvedla vrsto izkopov, da bi postavila podzemno ožičenje. Zahvaljujoč temu odkritju so arheološke študije v kraju razširili.

Nekateri menijo, da je monolit poskušal poustvariti mit o Coyolxauhqui, saj se je nahajal na spodnjem območju stavbe, posvečene Huitzilopochtli. Zato je potrjeno, da je ta skulptura prikaz umora boginje na hribu Coatepec.

Trenutno lahko obiščete ta monolit v objektih Museo del Templo Mayor, ki se nahaja v Mexico Cityju.

Reference

1. Fernández, J. (sf) Pristop k Coyolxauhqui. Pridobljeno 19. decembra 2019 iz UNAM-a: historicalas.unam.mx
2. Fortoul, T. (2019) Tisti, ki se krasi z zvonovi. Pridobljeno 19. decembra 2019 s portala medigraphic.com
3. Garza, T. (2011) Retorična zapuščina Coyolxauhqui. Pridobljeno 19. decembra 2019 iz Googlove knjige: books.google.com
4. Matos, E. (sf) Šest Coyolxauhqui: variacije na isto temo. Pridobljeno 19. decembra 2019 iz UNAM-a: historicalas.unam.mx
5. Milibrath, S. (1997) Obglavljene lunarne boginje v azteški umetnosti, mitu in ritualu. Pridobljeno 19. decembra 2019 s spletnega mesta Cambridge.org
6. SA (sf) Coyolxauhqui. Pridobljeno 19. decembra 2019 iz Wikipedije: es.wikipedia.org