ČLOVEŠKO SOBIVANJE: ZNAČILNOSTI IN PRIMERI - KULTURNI BESEDNJAK

Človeška družba je proces, ki vključuje dokazuje, spoštovanje drugih, upoštevanje razlik, kompromis, strpnosti in medsebojnega priznavanja. Že desetletja se je obravnavalo kot osnova za gradnjo in obnovo družbenega tkiva. Človeško sobivanje predstavlja možnost, da človeške skupine sobivajo v miru.

Kraljevska španska akademija opredeljuje človeško sobivanje kot tisto, ki pomeni življenje v podjetju. Iz etimologije je razvidno, da nam izraz že omogoča, da sklepamo, da je človek nujen pogoj, saj izhaja iz besede conviviere, katere pomen je "sobivanje".

Človeško sobivanje je ključnega pomena za obstoj zdrave in demokratične družbe. Vir: pixabay.com

Ljudje smo po naravi družbena bitja; zato bo vedno obstajala težnja, da se vsakodnevno socializacijo izpostavljamo, da sobivamo, vsak trenutek se strinjamo s kriteriji za dosego dogovorov.

Ti sporazumi bodo bolj osnovni od drugih: nekateri bodo bolj potrebni kot drugi za napredovanje in celo premagovanje konfliktov, ki se pojavljajo vsak dan in so zasnovani na naraven način.

Obstajajo avtorji, ki obravnavajo temo iz manj pragmatičnega ali redukcionističnega ter bolj antropološkega in celo filozofskega pristopa in menijo, da je kriza človeštva uokvirjena v navzočnosti oboroženih spopadov, diskriminacije in vsakodnevnih spopadov med skupinami z različnimi ideali, zato ne vedo, kako živeti skupaj.

značilnosti

Kot poudarja avtor Humberto Maturana, se mora človeštvo nujno naučiti, kako doseči ustrezno sobivanje.

Za to se razume, da je v prvi vrsti nujno spoznati sebe, poznati naravo njegovih najbolj osnovnih procesov. V tem smislu je vedenje, kaj je značilno za človekovo sobivanje, lahko prvi pristop pri tem učenju.

Ni izbirno

Izhaja iz dejstva, da nobena oseba ne more živeti izolirano. Preverjanje, da je človek družbeno bitje, je opisano že od prvih primitivnih družb in postane opazno, ko opazimo spontanost združevanja in uporabo komunikacije kot glavnega mostu različnih osebnih in družbenih procesov.

Pomembno je opozoriti, da konflikt nikoli ni bil odsoten in je pozitiven, dokler so prisotni razmislek, razumevanje in s tem sporazumi.

Krepi samovrednost

Iz družbenih odnosov je mogoče ustvariti prepoznavanje drugega in okrepiti proces samospoznanja; ta proces ni ustvarjen samo v eni smeri.

V različnih študijah o človeških odnosih je poudarjeno, da je sožitje lahko izhodišče za učenje zaupanja, topline, spontanosti, čustev na splošno in vere, med drugimi elementi.

Ko živimo skupaj, se ugovarjajo lastne vrednote in običaji, izbirajo se možnosti in odloča se, kako ravnati v vsaki situaciji.

To zahteva pridobitev in okrepitev zunanjih referenc ter hkratno krepitev posameznih referenc, ki na koncu sestavljajo individualno osebnost. Samoocenjevanje nastane s preizkušanjem, kdo je vsak v odnosu do drugega.

Spodbujajte dialog

Dialog je postopek, v katerem so postavljena stališča in je mogoče tako nasprotovati in zagovarjati ideje, kot tudi izpostavljati in razkrivati potrebe in zahteve, ki temeljijo na njih, upoštevati stališča in doseči dogovore.

Jasno je, da se je treba v sožitju pripraviti naučiti se spodbujati moč socialne kohezije iz razumevanja drug drugega; zato je treba razviti strategije za to in dialog je eden od teh.

Služi kot osnova za državljanstvo

Številne kompetence državljanstva - med katerimi izstopajo spoštovanje, samoregulacija in skladnost z normami, ki dajejo prednost institucionalizmu, se med drugim razvijajo in krepijo le v sožitju.

To je zato, ker soobstoj zahteva samorefleksijo in priklic osebne odgovornosti, da se ne bi omejili le na to, da bi drugi odgovarjali.

Ta scenarij postavlja mejo in prikazuje, kaj se zasleduje z vsakim stališčem: razumevanje, da je odgovornost najprej individualna in nato družbena ter da je treba braniti dolžnosti in pravice državljanov na podlagi demokratične udeležbe vsakega eno.

Vključuje vrednosti

Sožitje kot pojav ima individualne in družbene razsežnosti. Individualno je, ko se v razvoju osebe preizkuša sožitje različnih vrednot, nagnjenj, okusov, preferenc, lastnosti in občutkov, dokler se ne ujemajo bolj prepričanja in ideje, ki izhajajo iz osebne in moralne kombinacije.

Socialna razsežnost se pojavlja, ker je proces sobivanja mogoč le pri socializaciji in postalo je jasno, da tega procesa ni mogoče kirurško ločiti od izobraževanja in pedagogike, ker gre v šoli, kjer je socializacija - in zato sobivanje - ima privilegirano mesto.

Primeri

Izobraževalni programi

Primer sobivanja ustreza izobraževalnim programom, posebej osredotočenim na to področje, ki so vse pogostejši in so prisotni v različnih državah.

Ti programi temeljijo na konceptu demokratičnega sobivanja ali sobivanja in skušajo študentom ponuditi posebne strategije, ki olajšajo sobivanje tako v učilnici kot zunaj nje.

Po drugi strani pa v delu, ki je bilo opravljeno po družbenih omrežjih, že obstajajo zanimivi primeri pri ustvarjanju smernic, norm in / ali različnih mehanizmov, ki dajejo prednost sobivanju in zmanjšujejo stopnjo nasilja in konfliktov s svojimi posledicami.

Programi so bili osredotočeni na priseljence

Trenutno obstaja velik selitveni val, ki ga ustvarjajo različni dogodki. Primer človekovega sobivanja se kaže v ukrepih javnih in zasebnih institucij, ki podpirajo vključevanje priseljencev v njihove nove družbene okoliščine.

Z ustvarjanjem ozračja razumevanja in odprtosti lahko tisti, ki prispejo v novo državo, občutijo, da lahko pripadajo družbi, ki obstaja tam, in domorodci države prejemnice razumejo obseg pozitivnih povratnih informacij, ki se lahko pojavijo kot posledica sobivanje.

Kaj potrebuješ?

Kot poudarjata profesorja Ortega in Del Rey, je za doseganje sožitja nujno, da se tisti, ki si delijo zemljišča, opravila in dejavnosti v okviru družbenega sistema, spoštujejo pravila.

Ta pravila so edina poroštva za preprečevanje konfliktov, ki lahko škodijo članom, pa tudi čustvene posledice takšnih spopadov.

Danes spodbujanje sožitja velja za podlago za preprečevanje zapletenejših diskriminacij vseh vrst: rasne, ekonomske, med drugim spolov.

V več državah je človeško sobivanje povezano z demokratičnimi vzorci. Primer tega je izobraževanje za demokracijo, ki se razume kot organizacijski koncept, ki vključuje tudi etične motivacije in vrednote.

Reference

Jares, XR. "Naučimo se živeti skupaj" (2002) v reviji Interuniversity Journal of Training. Pridobljeno 2. julija 2019 iz fundacije Dialnet: unirioja.es
López de Mesa, C. in Soto-Godoy, MF. "Dejavniki, povezani s sožitjem v šoli pri mladostnikih" (2013) v vzgoji in izobraževanju. Pridobljeno 3. julija 2019 iz mreže znanstvenih revij Latinske Amerike, Karibov, Španije in Portugalske: redalyc.org
Padilla, PC. "Demokratično sožitje v šolah: opombe za rekonceptualizacijo" (2013) v Ibero-ameriški reviji Izobraževalna evalvacija. Pridobljeno 3. julija 2019 iz fundacije Dialnet: unirioja.es
Maturana, HR. "Čut za človeka" (2003) v digitalni zbirki Univerze v Čilu. Pridobljeno 2. julija 2019 iz digitalnega skladišča Univerze v Čilu iz: uchile.cl
Maturana, HR. in Varela. F. "Drevo znanja: biološke osnove človekovega razumevanja" (2009) v digitalnem skladišču Univerze v Čilu. Pridobljeno 1. julija 2019 iz digitalnega skladišča Univerze v Čilu: uchile.cl
Bennett, JD. "Soobstoj družbenih omrežij, ZDA Patent App" (2013) v Patenti Google. Pridobljeno 3. julija 2019 z: patents.google.com
Tyler, A. "Islam, zahod in strpnost: spočetje sobivanja" (2008) v uredništvu Springer. Pridobljeno 2. julija 2019 z: books.google.com
Barba, B. "Izobraževanje in vrednote: iskanje obnove sobivanja" (2005) v Mehiškem časopisu za izobraževalne raziskave. Pridobljeno 2. julija iz znanstvene elektronske knjižnice na spletu: scielo.org.mx

ČLOVEŠKO SOBIVANJE: ZNAČILNOSTI IN PRIMERI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026