BIZANTINSKA ARHITEKTURA: ZGODOVINA, ZNAČILNOSTI IN DELA - UMETNOST - 2025

Bizantinska arhitektura je edinstvena arhitektura slog rimskega cesarstva na vzhodu, bolj znan kot Bizantinskega cesarstva. Ta slog arhitekture je zaznamoval vplive grških in rimskih spomenikov s konca zadnjega tisočletja pred našim štetjem in začetkom sedanje dobe.

Ta slog arhitekture je nastal, ko se je Konstantin Veliki odločil za popolno obnovo mesta Bizanca. Po obnovi je svoje ime spremenil v Carigrad. Poleg tega je bil med bivanjem cesarja zadolžen za gradnjo velikega števila cerkva, ki so imele edinstvene značilnosti tega arhitekturnega sloga.

Takrat imperij ni bil znan po bizantinskem imenu. To ime so sodobni učenjaki uporabili za sklicevanje na kulturne spremembe, ki so se zgodile znotraj rimskega cesarstva s spremembo njegove prestolnice iz Rima v Carigrad. Ta imperij in njegova arhitektura sta obstajala več kot tisočletje.

Zgodovina

Vizantijska arhitektura sega v širjenje rimskega cesarstva na jugozahodno Evropo in severno Afriko. Ozemlja, ki so jih Rimljani osvojili, so spadala v veliko raznolikost kulturnih skupin, zato je bil proces prilagajanja cesarstvu počasen in problematičen.

Po drugi strani je vzhodna Evropa - v kateri so tudi Rimljani prevladovali - imela veliko bolje strukturirano organizacijo. To je bilo zato, ker so mediteranska ljudstva kulturno poenotila nekdanji makedonski imperij in grški kulturni vplivi.

Večkrat so poskušali razdeliti moč med vzhodno in zahodno, da bi cesarstvo bolj pravilno organizirali. Vendar vsi poskusi, ki so bili izvedeni, niso bili uspešni, saj so cesarji vsake regije drug drugega smatrali za tekmeca.

Vendar je imel vsak cesar nabor določenih nalog, s pomočjo katerih se je izvajala delitev oblasti. Cesarstvo nikoli ni nehalo biti enako; to je, čeprav je bil na zahodu cesar in drugi na vzhodu, še vedno so bili del rimskega cesarstva.

Nastanek Carigrada

Potem ko je Dioklecijan leta 293 vzpostavil zadnjo delitev med vzhodom in zahodom, je ustvaril tetrarhijo (sistem dveh cesarjev in dveh cezarjev, ki jima je sledil po njegovi smrti), se je sistem zrušil. Ko je Konstantin prišel na oblast, je bila njegova prva naloga ponovna združitev cesarstva, ki ga je opravil leta 313.

Leta 330 je Konstantin preselil glavno mesto cesarstva v Bizant. To mesto je bilo poleg povezave s Črnim morjem in Sredozemljem geografsko privilegirano mesto za trgovino med Azijo in Evropo.

Ko se je glavno mesto preselilo, je Konstantin želel uporabiti vrsto velikih sprememb v gospodarski, vojaški in arhitekturni politiki mesta. Med spremembami, ki jih je naredil, je z novimi idejami revolucioniral vse strukture mesta Bizanca. Takrat je mesto dobilo ime Konstantinopel.

Strukturna »renesansa« Carigrada je bila sprememba, ki je začela obdobje bizantinske arhitekture. Bizantinski slog je bil utemeljen z rimskimi arhitekturnimi načeli, ker so bili Rimljani Rimljani - kot tudi njegovi arhitekti. Poleg tega je na grško arhitekturo že vplivala grška.

Cesarja Justinijana

Drugi izmed bizantinskih cesarjev, ki je najbolj vplival na umetniško prenovo arhitekture, je bil Justinijan. Bil je cesar, ki je imel kot glavno vizijo tudi kulturno prenovo cesarstva. Pravzaprav je bila njegova politika zelo podobna politiki Konstantina, čeprav je leta 518 oblast prevzel Justinijan.

Njegova glavna dela so bile različne rekonstrukcije padlih cerkva po celotnem rimskem cesarstvu.

Justinijanov ideal je bil upravljanje cesarstva, ne da bi za to potrebovali uporabo sile. Prav tako Rimljanom ni želel vsiliti ene same religije, vendar so bile njegove konstrukcije podobne tradicionalni krščanski arhitekturi.

značilnosti

Podobnosti s krščansko arhitekturo

Številna mesta bizantinskega cesarstva so postala velika izrazita arhitekturna dela, podobna starim krščanskim zgradbam. To se vidi zlasti v mestih, ki se nahajajo na zahodu cesarstva, kot je na primer emblematično mesto Ravena.

V tem mestu se nahaja ena najpomembnejših cerkva, ki jo je zgradil Justinijan: cerkev San Vital de Ravenna. Ta cerkev velja za eno najboljših obstoječih predstav med bizantinsko in krščansko arhitekturo.

Med izstopajočimi podobnostmi med obema arhitekturama so uporaba mozaikov v dekorjih različnih površin, arhitekturna osredotočenost na poudarjanje apside struktur in uporaba oken, nameščenih visoko na stenah, da se omogoči dostop svetlobi.

Centralizirano načrtovanje

Kljub podobnosti, ki sta jih imela bizantinska in krščanska arhitektura, je imela tudi številne edinstvene značilnosti. Ta slog se je začel odražati sredi 6. stoletja, ko so se strukture začele odvajati od tradicije zahvaljujoč ustvarjalni svobodi tedanjih arhitektov.

V tem času v zgodovini so postale cerkve s kupolami in veliko bolj centraliziranim dizajnom bolj priljubljene od tistih, ki so jih takrat uporabljali. To obdobje označuje ločitev bizantinske arhitekture z rimsko arhitekturo, ki se nahaja na vzhodnem delu cesarstva, kar je še naprej vplivalo na Konstantina.

Te arhitekturne zasnove se odražajo tudi v krščanskih prepričanjih članov vsake regije cesarstva. Na zahodu je imel križ svoj navpični kos bolj podolgovat kot vodoravni. Cerkve so bile dolge z nekoliko manj podolgovato obliko na vrhu.

Po drugi strani je bil na bizantinskem vzhodu križ z enakimi razmerji uporabljen tako vodoravno kot navpično. Zaradi tega je vpliv arhitekture v cerkvah centraliziral s posnemanjem estetske oblike križev.

Arhitekturo z osrednjimi tendencami je mogoče v celoti ceniti v eni najpomembnejših verskih stavb v Turčiji: cerkev Agia Sophia (znana tudi pod imenom Agia Sophia).

Uporaba obeskov

Čeprav so se številna bizantinska arhitekturna dela izgubila s časom, cerkev Agia Sophia predstavlja vrsto zelo posebnih značilnosti, ki odražajo slog takratnih arhitektov.

Ena od teh značilnosti je uporaba obeskov. To so majhne krivine, ki nastanejo v stavbah, ko kupola preseka njene nosilne loke.

V mnogih bizantinskih stavbah so te ukrivljenosti služile kot podpora za kupole in so omogočale, da so se dvignile na veliko večjo višino kot druge rimske strukture. Na primer, bizantinska kupola je ponavadi počivala na štirih lokih, osnove teh lokov pa imajo navznoter ukrivljenost.

Da je to mogoče, je treba uporabiti dodatno podporo. V bizantinski arhitekturi so se obeski pod bazo kupole uporabljali kot nekakšna "podpora za oporo".

V bistvu so obeski majhne kupole brez vrha, ki se uporablja za podporo večje kupole.

Novi stolpci

Bizantinski stebri so bili še en element, ki ni samo označil tega arhitekturnega sloga, ampak ga je tudi razlikoval od tradicionalnega rimskega reda. Vizantijski stebri so imeli nov slog dekoracije, ki ga Rimljani doslej niso uporabljali.

Ti novi stolpci so temeljili na tradicionalnih rimskih, vendar z nekaj subtilnimi spremembami, ki so jih spremenile v nekakšno mešanico med jonskimi in korintskimi stebri. Poleg tega se je na površini istega začel uporabljati nov slog dekorativnih vzorcev, da bi strukturam dajal zrak veličanstva.

Vizantijski stebri so se sčasoma razvijali in v mnogih strukturah je bilo mogoče razumeti, kako so se začeli uporabljati elementi tradicionalne rimske kulture. Pravzaprav je bila metoda naprednejših in necentraliziranih cerkva ponovno vzeta, ko je arhitekturni slog napredoval.

Uporaba mozaikov

Kot je bila starogrška tradicija, je umetnost bizantinske arhitekture nekoč krasila vrsta mozaikov po najpomembnejših krajih struktur. Cerkve so imele na primer v svojem mozaiku veliko število verskih predstav.

Mozaiki bazilike San Apollinaris the New

Glavna dela

Bazilika San Vitale

Bazilika San Vitale je bila zgrajena v Raveni v 6. stoletju po neposrednem naročilu cesarja Justinijana. Velja za mojstrovino in eno najpomembnejših stvaritev celotnega bizantinskega arhitekturnega obdobja. Gradnjo te cerkve je nadzoroval mestni nadškof.

Ena njegovih najbolj izjemnih lastnosti je prisotnost nešteto mozaikov v celotni notranjosti. Bizantinci so uporabljali mozaične okraske tako na stenah kot na stropu te bazilike.

Bazilika San Vitale iz Ravene

Ta verska zgradba je bila posvečena zavetniku Ravene, San Vital. Ravenna je bila v času svoje izgradnje glavno mesto zahodnega rimskega cesarstva, zaradi česar je bila ta gradnja veliko pomembnejša.

Za pokrivanje celotne bazilike so uporabili veliko količino marmorja, značilne kupole bizantinske arhitekture pa so bile narejene iz terakote.

Njeni znameniti mozaiki so temeljili na figurah iz Nove in Stare zaveze, ki so upodabljali odlomke s Kristusovega potovanja.

Poleg tega so baziliko krasili tudi mozaiki rimskih cesarjev in katoliških duhovnikov. Na ta dela so večinoma vplivala druga podobna umetniška dela, ki so bila storjena v Carigradu.

Cerkev Svete Sofije

Cerkev Agia Sophia, znana tudi kot Agia Sophia ali Cerkev svetega znanja, je najbolj ikonična katedrala, zgrajena v Carigradu v času vladavine Bizantinskega cesarstva.

Njegovo gradnjo je nadzoroval cesar Justinijan in velja za najpomembnejšo zgradbo, ki so jo zgradili Bizantinci. Poleg tega je eden najpomembnejših spomenikov na celotnem planetu.

Hagia sophia

Gradnja tega verskega spomenika je bila končana v zelo kratkem času, upoštevajoč tehnološke posledice tega časa.

Dokončali so ga v samo šestih letih pod nadzorom dveh priznanih arhitektov, ki sta imela veliko matematičnih in strojnih znanj: Antemio de Trales in Isidore de Mileto.

Ta zgradba združuje tradicionalne ideje zelo dolge bazilike z edinstveno centralizirano zgradbo. Poleg tega ima neverjetno veliko kupolo, ki jo podpira uporaba nihala in nekaj manjših kupolov. Vendar je po arhitekturnih načrtih stavba skoraj v celoti kvadratna.

Cerkev ima veliko število stebrov, ki potekajo po hodnikih z galerijami, ki segajo od tal do stropa.

Cerkev svetega miru

Cerkev svetega miru, znana tudi kot Hagia Irene, je ena izmed najbolj impozantnih struktur bizantinskega cesarstva. Vendar ga Hagia Sophia presega po velikosti.

Cerkev Svetega miru je bila skozi čas izpostavljena številnim strukturnim spremembam, zaradi česar je manj prepoznavna zgradba kot Agia Sophia.

Njegov prvotni arhitekturni slog je bil namreč poškodovan, ko je bila stavba požgana med nemiri v Niki, kar je predstavljalo ljudski upor, ki se je zgodil v Carigradu.

Prvotno cerkev ni predstavljala elementov v obliki kupole, po uničenju v nemirih pa jo je obnovil cesar Justinijan. Cesar je cerkvi dodal bizantinsko posebnost kupole.

Struktura je dobila še večjo škodo med potresom v 8. stoletju v Carigradu. Ponovno ga je moral popraviti cesar Konstantin V, ki je izvedel nadaljnje spremembe cerkve.

Gre za ogromno baziliko s tremi hodniki in galerijami, ki segajo od osrednjega prostora in proti svetišču, ki se nahaja na vzhodu. Značilen je po bizantinskem arhitekturnem slogu, ki se je pojavil v 5. stoletju v regiji.

Reference

1. Bizantinska arhitektura, Encyclopaedia Britannica, 2009. Vzeta z britannica.com
2. Zgodovina arhitekture o primerjalni metodi, avtor Ban Banister-Fletcher, New York, 1950, pp. 238, 240, 242. Vzeto z buffaloah.com
3. Bizantinska država pod Justinijanom I (Justinijan Veliki), Met muzej, 2009. Izvedeno iz metmuseum.org
4. Cerkev San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Vzeta s britannica.com
5. Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Vzeta s britannica.com
6. Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. Vzeta s strani thebyzantinelegacy.com
7. Bizantinsko cesarstvo, antična zgodovinska enciklopedija, 2011. Vzeto iz ancient.eu
8. Bizantinska arhitektura: zgodovina, značilnosti in primeri, M. Pfginsten, (drugo). Vzeta s spletnega mesta study.com